الآب يفرز كهنته

يعيش الكهنة تحت قيودٍ أضيق: نَوحٌ محدود، ولا حلقَ رؤوسٍ ولا تشريطَ أجسادٍ، وعنايةٌ بمن يتزوّجون، ولا عيب جسديّ في رجلٍ يتقدّم إلى المذبح. والكاهن الذي فيه عيبٌ يأكل مع ذلك خبز أبيه — فهو من العائلة، لا من الخَدَم.

الأصحاح 21.

وقال أبانا لموسى: «كلِّم الكهنة بني هارون وقُل لهم: لا يتنجَّس أحدٌ لميتٍ بين قومه، إلا لأقربائه الأقربين إليه: لأمّه وأبيه وابنه وابنته وأخيه، وأخته العذراء القريبة إليه التي لم تتزوَّج بعد، فإنه لها يتنجَّس. لا يتنجَّس وهو رئيسٌ بين قومه فيدنِّس نفسه.

لا يجعلوا رؤوسهم قرعاء، ولا يحلقوا أطراف لِحاهم، ولا يجرحوا أجسادهم. يكونون مقدَّسين لأبيهم، ولا يدنِّسون اسمه، لأنهم يقرِّبون وقائد أبينا، خبزه، فيكونون مقدَّسين.

لا يأخذوا امرأةً زانيةً أو مدنَّسةً أو مطلَّقةً من زوجها، لأن الكاهن مقدَّسٌ لأبيه. فتَحسِبه مقدَّسًا، لأنه يقرِّب خبز أبيكم. يكون مقدَّسًا عندك، لأني أنا أبوكم الذي يقدِّسكم، أبوكم الذي يفرزكم، قدّوسٌ. وإذا دنَّست ابنةُ كاهنٍ نفسها بالزنى، فقد دنَّست أباها؛ تُحرَق بالنار.

والكاهن الأعظم بين إخوته، الذي صُبَّ على رأسه دهن المسحة، وكُرِّس ليلبس الثياب، لا يكشف رأسه ولا يشقّ ثيابه. ولا يأتي إلى جسدٍ ميتٍ، ولا يتنجَّس، حتى لأبيه أو أمّه. ولا يخرج من المقدِس، ولا يدنِّس مقدِس أبيه، لأن دهن مسحته قد كرَّسه. أنا أبوكم.

وإنما يأخذ امرأةً عذراء. لا يأخذ أرملةً ولا مطلَّقةً ولا مدنَّسةً بالزنى، بل يأخذ عذراء من قومه امرأةً، لئلا يدنِّس نسله بين قومه، لأني أنا أبوكم أقدِّسه، أبوه الذي يفرزه».

وقال أبانا لموسى:

«كلِّم هارون قائلًا: لا يتقدَّم أحدٌ من نسلك في أجيالهم فيه عيبٌ ليقرِّب طعام أبيه. فإن كل من فيه عيبٌ لا يتقدَّم: رجلٌ أعمى أو أعرج، أو مشوَّه الوجه أو مشوَّه الأعضاء، أو رجلٌ فيه كسر رجلٍ أو كسر يدٍ، أو أحدب أو قزم، أو فيه عيبٌ في عينه، أو به قروحٌ متقيِّحة أو جربٌ، أو مرضوض الخصيتين. كل رجلٍ فيه عيبٌ من نسل هارون الكاهن لا يتقدَّم ليقرِّب وقائد أبينا؛ فيه عيبٌ، لا يتقدَّم ليقرِّب خبز أبيه. يأكل خبز أبيه، من قدس الأقداس ومن القدس. لكن إلى الحجاب لا يأتي، وإلى المذبح لا يقترب، لأن فيه عيبًا، لئلا يدنِّس مقادسي، لأني أنا أبوكم أقدِّسها، أبوهم الذي يفرزها». ^a

فكلَّم موسى بهذا هارون وبنيه وجميع بني إسرائيل.