Die Ruhe, die noch besteht
Die längst verheißene Ruhe steht immer noch offen, und darum geht es, denn das Angebot ist mit Josua nicht verfallen. Zwei berühmte Bilder folgen: das Wort unseres Vaters, das zwischen Seele und Geist scheidet und alles bloßlegt, und ein Hoherpriester, der versucht worden ist wie wir, damit wir mutig hinzutreten können.
4 1Da die Verheißung, in seine Ruhe einzugehen, noch besteht, wollen wir darauf achten, dass es bei keinem von euch so scheine, als hätte er sie verfehlt. 2Auch uns ist die gute Botschaft verkündet worden wie ihnen. Aber das Wort, das sie hörten, nützte ihnen nichts, weil sie es nicht mit dem Glauben verbanden wie die, die darauf hörten.
3Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen in jene Ruhe ein, wie er gesagt hat: „In meinem Zorn habe ich geschworen: Sie sollen niemals in meine Ruhe eingehen.“ Und doch waren seine Werke seit Grundlegung der Welt vollendet.
4Denn irgendwo sagt er vom siebten Tag: „Und unser Vater ruhte am siebten Tag von all seinen Werken.“
5Und an dieser Stelle sagt er wiederum: „Sie sollen niemals in meine Ruhe eingehen.“
6Da es nun dabei bleibt, dass einige in sie eingehen, und die, denen zuerst die gute Botschaft verkündet wurde, wegen ihres Ungehorsams nicht eingegangen sind,
7so setzt er wiederum einen Tag fest: „Heute“, indem er lange danach durch David spricht, wie schon gesagt: „Heute, wenn ihr seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht.“
8Denn hätte Josua ihnen Ruhe verschafft, so hätte unser Vater nicht später von einem anderen Tag geredet. 9So bleibt also dem Volk unseres Vaters eine Sabbatruhe vorbehalten. 10Denn wer in die Ruhe unseres Vaters eingegangen ist, der ist auch von seinen Werken zur Ruhe gekommen, so wie unser Vater von den seinen. 11So lasst uns nun eifrig bemüht sein, in jene Ruhe einzugehen, damit niemand nach demselben Muster des Ungehorsams zu Fall kommt.
12Denn das Wort unseres Vaters ist lebendig und wirksam, schärfer als jedes zweischneidige Schwert; es dringt durch, bis es Seele und Geist, Mark und Bein scheidet, und ist ein Richter der Gedanken und Absichten des Herzens. a a v12 „Wort unseres Vaters“ ersetzt „Wort Gottes“ — die Schrift ist die lebendige Stimme des Vaters, der jeden Gedanken seiner Kinder kennt. 13Kein Geschöpf ist vor seinen Augen verborgen; alles liegt bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft geben müssen.
14Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der die Himmel durchschritten hat — Jesus, den Sohn unseres Vaters —, so lasst uns fest an dem Bekenntnis des Glaubens halten.
Jesus, unser großer Hoherpriester
15Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht mitfühlen könnte mit unseren Schwachheiten, sondern einen, der in allem versucht worden ist wie wir, doch ohne Sünde. 16So lasst uns denn mit Zuversicht hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zu der Hilfe, die wir zur rechten Zeit brauchen.