পড়ুন। গ্রহণ করুন। পরামর্শ দিন।

♥ পর্যালোচনা

১ বংশাবলি 11

পুস্তক

সমস্ত ইস্রায়েল দায়ূদকে রাজপদে অভিষিক্ত করতে একত্র হয়

সমস্ত ইস্রায়েল হিব্রোণে এসে দায়ূদকে অভিষিক্ত করে, যেমন আমাদের পিতা শমূয়েলের মাধ্যমে বলেছিলেন, আর তিনি যিবূষীয় দুর্গ দখল করে সেটিকে নিজের নগর করেন। অধ্যায়ের বেশির ভাগ জুড়ে নাম ধরে তাঁর যোদ্ধাদের সম্মান—এর মধ্যে তিনজন, যাঁরা শত্রুসারি ভেদ করে এমন জল এনেছিলেন যা তিনি পান করতে অস্বীকার করলেন।

অধ্যায় 11।

তখন সমস্ত ইস্রায়েল হিব্রোণে দায়ূদের কাছে একত্র হয়ে বলল, "দেখুন, আমরা আপনারই অস্থি ও মাংস। আগেও, যখন শৌল রাজা ছিলেন, তখন আপনিই ইস্রায়েলকে বাইরে নিয়ে যেতেন ও ফিরিয়ে আনতেন। আপনার পিতা আপনাকে বলেছিলেন, 'তুমিই আমার প্রজা ইস্রায়েলকে চরাবে; তুমিই আমার প্রজা ইস্রায়েলের উপর শাসনকর্তা হবে।'"

ইস্রায়েলের সমস্ত প্রাচীন হিব্রোণে রাজার কাছে এলেন, আর দায়ূদ আমাদের পিতার সামনে হিব্রোণে তাঁদের সঙ্গে এক নিয়ম স্থাপন করলেন। তারপর তাঁরা দায়ূদকে ইস্রায়েলের উপর রাজপদে অভিষিক্ত করলেন, যেমন আমাদের পিতা শমূয়েলের মাধ্যমে বলেছিলেন।

দায়ূদ সিয়োন অধিকার করেন: দায়ূদ-নগর

দায়ূদ ও সমস্ত ইস্রায়েল যিরূশালেমে (অর্থাৎ যিবূষে) গেলেন, যেখানে সেই দেশের বাসিন্দা যিবূষীয়েরা বাস করত। যিবূষের লোকেরা দায়ূদকে বলল, "তুমি এখানে ঢুকতে পারবে না।" কিন্তু দায়ূদ সিয়োনের দুর্গ—দায়ূদ-নগর অধিকার করলেন। দায়ূদ বললেন, "যে প্রথমে যিবূষীয়দের আঘাত করবে, সে-ই প্রধান ও সেনাপতি হবে।" সরূয়ার পুত্র যোয়াব প্রথমে উঠে গেলেন ও প্রধান হলেন। তখন দায়ূদ সেই দুর্গে বাস করতে লাগলেন; এই কারণে সেটির নাম দায়ূদ-নগর রাখা হল। তিনি মিল্লো থেকে চারদিকের প্রাচীর পর্যন্ত নগরের চারপাশ গেঁথে তুললেন, আর যোয়াব নগরের বাকি অংশ পুনর্নির্মাণ করলেন। a a v8 মিল্লো ছিল যিরূশালেমের পূর্ব ঢালে গড়া এক ধাপে ধাপে সাজানো মাটির ভরাট-কাঠামো, যা নগরকে বিস্তৃত করত ও ভিত্তি দিত। আর দায়ূদ ক্রমশ শক্তিশালী হয়ে উঠলেন, কারণ স্বর্গীয় বাহিনীর পিতা তাঁর সঙ্গে ছিলেন।

যে বীরেরা দায়ূদের সঙ্গে দাঁড়িয়েছিলেন

এঁরা দায়ূদের বীরদের প্রধান, যাঁরা সমস্ত ইস্রায়েলের সঙ্গে মিলে তাঁর রাজ্যে তাঁকে দৃঢ় সমর্থন জুগিয়েছিলেন, যেন ইস্রায়েল সম্বন্ধে আমাদের পিতার বাক্য অনুসারে তাঁকে রাজা করা হয়। দায়ূদের বীরদের তালিকা এই: যাশবিয়াম, একজন হক্‌মোনীয়, তিনজনের প্রধান, তিনি এক বারের যুদ্ধে বর্শা দিয়ে ৩০০ জনকে বধ করেছিলেন। তাঁর পরে অহোহীয় দোদোর পুত্র ইলিয়াসর, সেই তিন বীরযোদ্ধার একজন। তিনি পস্‌-দম্মীমে দায়ূদের সঙ্গে ছিলেন, যখন পলেষ্টীয়েরা সেখানে যুদ্ধের জন্য একত্র হয়েছিল, এক যবপূর্ণ ক্ষেত্রে; লোকেরা পলেষ্টীয়দের সামনে থেকে পালিয়ে গেল, কিন্তু তাঁরা সেই ক্ষেত্রের মাঝখানে দাঁড়িয়ে থেকে তা রক্ষা করলেন এবং পলেষ্টীয়দের আঘাত করলেন; আমাদের পিতা এক মহাবিজয়ে তাঁদের রক্ষা করলেন।

ত্রিশজন প্রধান যোদ্ধার মধ্যে তিনজন অদুল্লমের গুহার কাছের সেই পাহাড়ে দায়ূদের কাছে নেমে গেলেন, তখন পলেষ্টীয়দের এক দল রফায়ীম উপত্যকায় শিবির স্থাপন করেছিল। সেই সময় দায়ূদ দুর্গে ছিলেন, আর পলেষ্টীয়দের এক সৈন্যঘাঁটি বৈৎলেহমে ছিল। দায়ূদ জলের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে বললেন, "হায়, কেউ যদি বৈৎলেহমের ফটকের পাশের কূপ থেকে আমাকে জল এনে দিত!"

তখন সেই তিনজন পলেষ্টীয় শিবির ভেদ করে বৈৎলেহমের ফটকের পাশের কূপ থেকে জল তুলে দায়ূদের কাছে নিয়ে এলেন। কিন্তু তিনি তা পান করতে চাইলেন না—তিনি তা আমাদের পিতার উদ্দেশে ঢেলে দিলেন। তিনি বললেন, "আমার পিতা এমনটি না করুন! যে লোকেরা প্রাণ বাজি রেখেছে, আমি কি তাদের রক্ত পান করব? তারা তো নিজেদের প্রাণের ঝুঁকি নিয়ে এটি এনেছে।" তাই তিনি তা পান করতে অস্বীকার করলেন। এসব সেই তিন বীরযোদ্ধার কীর্তি।

যোয়াবের ভাই অবীশয় ছিলেন সেই ত্রিশজনের প্রধান। তিনি বর্শা দিয়ে ৩০০ জনকে বধ করেছিলেন, আর সেই তিনজনের মধ্যে তিনি নাম অর্জন করলেন। ত্রিশজনের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হয়ে তিনি তাঁদের সেনাপতি হলেন—তবুও সেই তিনজনের একজন হলেন না।

যিহোয়াদার পুত্র বনায়, কব্‌সেলের একজন বীরপুরুষ, মহৎ কীর্তি করলেন: তিনি মোয়াবের দুই মহাবীরকে আঘাত করলেন, আর তুষারপাতের দিনে এক গর্তে নেমে গিয়ে এক সিংহকে বধ করলেন। তিনি একজন মিশরীয়কেও বধ করলেন, সে ছিল প্রকাণ্ড দেহের মানুষ, প্রায় সাড়ে সাত ফুট লম্বা, যার হাতে তাঁতির নরাজের মতো এক বর্শা ছিল। বনায় এক লাঠি নিয়ে তার দিকে এগিয়ে গেলেন, মিশরীয়টির হাত থেকে বর্শাটি কেড়ে নিলেন, আর তার নিজেরই বর্শা দিয়ে তাকে বধ করলেন। b b v23 তাঁতির নরাজ ছিল তাঁতের ভারী কাঠের বেলন—এখানে অসাধারণ মোটা বর্শার দণ্ডের ছবি ফুটিয়ে তুলতে ব্যবহৃত। এসব ছিল যিহোয়াদার পুত্র বনায়ের কীর্তি; তিনি সেই তিন বীরের মধ্যে নাম অর্জন করলেন। তিনি ত্রিশজনের চেয়ে অধিক সম্মানিত হলেন, কিন্তু সেই তিনজনের মধ্যে গণ্য হলেন না। দায়ূদ তাঁকে নিজের দেহরক্ষীদলের উপর নিযুক্ত করলেন।

সেই বীরযোদ্ধারা হলেন: যোয়াবের ভাই অসাহেল, বৈৎলেহমের দোদোর পুত্র ইল্‌হানন, হরোরীয় শম্মোৎ, পিলোনীয় হেলস, তকোয়ের ইক্কেশের পুত্র ঈরা, অনাথোতীয় অবীয়েষর, হূশাতীয় সিব্বখয়, অহোহীয় ঈলয়, নটোফাতীয় মহরয়, নটোফাতীয় বানার পুত্র হেলদ, বিন্যামীন-সন্তানদের গিবিয়ার রীবয়ের পুত্র ইথয়, পিরিয়াথোনীয় বনায়, গাশ উপত্যকার হূরয়, অর্বাথীয় অবীয়েল, বহুরীমীয় অস্মাবৎ, শাল্‌বোনীয় ইলিয়াহবা, গিষোণীয় হাশেমের পুত্রেরা, হরারীয় শাগির পুত্র যোনাথন, হরারীয় সাখরের পুত্র অহীয়াম, ঊরের পুত্র ইলীফাল, মখেরাতীয় হেফর, পিলোনীয় অহিয়, কর্মিলীয় হিষ্রো, ইষবয়ের পুত্র নারয়, নাথনের ভাই যোয়েল, হগ্রির পুত্র মিভর, অম্মোনীয় সেলক, বেরোতীয় নহরয়, সরূয়ার পুত্র যোয়াবের অস্ত্রবাহক, যিত্রীয় ঈরা, যিত্রীয় গারেব, হিত্তীয় ঊরিয়, অহলয়ের পুত্র সাবদ, রূবেণীয় শীষার পুত্র অদীনা, রূবেণীয়দের একজন নেতা, এবং তাঁর সঙ্গে ত্রিশজন, মাখার পুত্র হানন, মিৎনীয় যিহোশাফট, অষ্টারোতীয় উষিয়, অরোয়ারীয় হোথমের পুত্র শামা ও যিয়ূয়েল, শিম্রির পুত্র যিদীয়েল, ও তাঁর ভাই তীষীয় যোহা, মহবীয় ইলীয়েল, ইল্‌নামের পুত্র যিরীবয় ও যোশবিয়, মোয়াবীয় যিৎমা, ইলীয়েল, ওবেদ, ও মৎসোবায়ীয় যাসীয়েল।

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop এখন ছাপায়

মন্তব্য

এই অধ্যায় আপনার মনে যে ভাবনা, প্রশ্ন বা যে কথাটি জাগিয়েছে — তা এখানে ভাগ করে নিন। প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পড়া, কপি করা ও ভাগ করে নেওয়া সবার জন্য উন্মুক্ত — কোনো অ্যাকাউন্ট লাগে না। মন্তব্য করা, হাইলাইট করা ও নিজের জায়গা মনে রাখা একটি বিনামূল্যের অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আসে, আর প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পরিবারে যোগ দিন — একদম বিনামূল্যে →
  • এখনও কোনো মন্তব্য নেই। আপনার কথাটি প্রথমে যোগ করুন।