Endi bosma nashrda

1 Solnomalar 11 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Butun Isroil Dovudni podshohlikka moylash uchun birlashadi

Butun Isroil Xevronga kelib, Otamiz Samuil orqali aytganidek Dovudni moylaydi, u esa yobusliklarning qalʼasini olib, uni oʻz shahriga aylantiradi. Bobning koʻp qismi uning jangchilarini ismma-ism ulugʻlaydi — jumladan, dushman saflarini yorib oʻtib, u ichishdan bosh tortgan suvni olib kelgan uch kishini.

11-bob.

Shundan soʻng butun Isroil Xevronda Dovudning oldiga toʻplanib, dedi: “Mana, biz sening suyaging va goʻshtingmiz. Hatto ilgari, Shoul podshoh boʻlgan vaqtda ham, sen Isroilni boshlab, jangga olib chiqar va olib qaytarding. Otang senga: «Mening xalqim Isroilga sen choʻponlik qilasan; Mening xalqim Isroil ustidan hukmdor boʻlasan,» — degan edi.”

Butun Isroilning oqsoqollari Xevronga, podshoh oldiga kelishdi. Dovud Xevronda Otamiz huzurida ular bilan ahd tuzdi. Soʻngra ular, Samuil orqali Otamiz aytganidek, Dovudni Isroil ustidan podshoh qilib moylashdi.

Dovud Sionni egallaydi: Dovud shahri

Dovud bilan butun Isroil Quddusga — yaʼni Yobusga — bordi. U yerda shaharning aholisi boʻlgan yobusliklar yashardi. Yobus aholisi Dovudga: “Sen bu yerga kirolmaysan,” — deyishdi. Lekin Dovud Sion qalʼasini — Dovud shahrini egalladi. Dovud: “Kim yobusliklarga birinchi boʻlib zarba bersa, oʻsha sarkarda va boshliq boʻladi,” — dedi. Zeruya oʻgʻli Yoab birinchi boʻlib chiqdi va boshliq boʻldi. Shundan keyin Dovud qalʼada oʻrnashdi; shuning uchun u Dovud shahri deb ataldi. U shaharni atrofi boʻylab, Millodan tortib uni oʻrab turgan devorgacha qurdi, Yoab esa shaharning qolgan qismini taʼmirladi. a a v8 Millo — Quddusning sharqiy yon bagʻriga shaharni kengaytirish va mustahkamlash uchun qurilgan zinapoyasimon toʻldirma inshoot edi. Dovud tobora qudratli boʻlib bordi, chunki samoviy qoʻshinlarning Otasi u bilan edi.

Dovudning yonida turgan bahodirlar

Mana Dovudning bahodirlari boshliqlari; ular butun Isroil bilan birga, Otamizning Isroil haqidagi soʻziga koʻra, Dovudni podshoh qilish uchun uning shohligida unga kuchli madad berishdi. Dovudning bahodirlari roʻyxati shu: xaxmoniy Yoshobom — uchlikning boshligʻi; u nayzasi bilan bir jangda 300 kishini oʻldirdi. Undan keyin axoxiy Dodo oʻgʻli Elazar — uch bahodirdan biri — kelardi. Filistlar jang uchun Pas-dammimda toʻplangan vaqtda u arpaga toʻla bir dalada Dovud bilan birga edi; xalq filistlardan qochdi, lekin ular dalaning oʻrtasida mahkam turib, uni himoya qilishdi va filistlarni qirib tashlashdi; Otamiz ularni ulugʻ gʻalaba bilan qutqardi.

Oʻttiz boshliq bahodirdan uchtasi Adullam gʻori yonidagi qoyaga, Dovudning oldiga tushib bordi, shu vaqtda filistlar otryadi Rafoyim vodiysida qoʻnim topgan edi. Oʻsha paytda Dovud qalʼada edi, filist garnizoni esa Baytlahmda edi. Dovud suvga chanqab: “Qaniydi, kimdir menga Baytlahm darvozasi yonidagi quduqdan suv keltirib ichirsa!” — dedi.

Shunda oʻsha uchov filist qoʻshini orasidan yorib oʻtib, Baytlahm darvozasi yonidagi quduqdan suv olishdi va Dovudga keltirishdi. Lekin u ichishni istamadi — uni Otamizga atab toʻkib tashladi. U dedi: “Otam buni manʼ etsin! Jonlarini xavf ostiga qoʻygan kishilarning qonini ichaymi? Ular buni jonlarini tavakkal qilib keltirishdi.” Shunday qilib, u uni ichishdan bosh tortdi. Bular uch bahodirning jasoratlari edi.

Yoabning ukasi Abishay oʻttizlikning boshligʻi edi. U nayzasi bilan 300 kishini oʻldirdi va uchlik orasida nom qozondi. U oʻttizlik orasida eng hurmatlisi edi va ularning sarkardasi boʻldi, biroq uchlikdan biri emasdi.

Yohoyada oʻgʻli Banayo — Qabzaildan boʻlgan botir kishi — buyuk ishlar qildi: u Moabning ikki zoʻr bahodirini qirib tashladi, qor yoqqan kuni esa chuqurga tushib, bir sherni oʻldirdi. U shuningdek bir misrlikni — qariyb ikki yarim metr boʻyli ulkan bir odamni — oʻldirdi; uning qoʻlida toʻquvchi dastgohining xodasiday nayza bor edi. Banayo unga toʻqmoq bilan hujum qilib, nayzani misrlikning qoʻlidan tortib oldi va uni oʻz nayzasi bilan oʻldirdi. b b v23 Toʻquvchi dastgohining xodasi — toʻquv dastgohidagi ogʻir yogʻoch gʻaltak boʻlib, bu yerda gʻoyat yoʻgʻon nayza sopini tasvirlash uchun ishlatilgan. Bular Yohoyada oʻgʻli Banayoning jasoratlari edi; u uch bahodir orasida nom qozondi. U oʻttizlikdan koʻra koʻproq hurmatga sazovor edi, lekin uchlikdan emasdi. Dovud uni oʻz tan soqchilariga boshliq qildi.

Bahodirlar bular edi: Yoabning ukasi Asohil, Baytlahmlik Dodo oʻgʻli Elxonon, xaroriy Shammot, paloniy Xelez, Taqoʻalik Ikkesh oʻgʻli Iro, Anatoʻtlik Abiezer, xushoʻtlik Sibbxay, axoxiy Iloy, Natoʻfalik Maxoray, Natoʻfalik Baano oʻgʻli Xeled, Benyaminliklarning Gibea shahridan Ribay oʻgʻli Itay, Piratoʻnlik Banayo, Gaash soylaridan boʻlgan Xuray, arbatlik Abiel, Baxurumlik Azmavet, shaalboʻnlik Elyaxbo, gizoʻnlik Xoshemning oʻgʻillari, haroriy Shoge oʻgʻli Yonatan, haroriy Sakor oʻgʻli Axiyom, Ur oʻgʻli Elifal, maxeratlik Xefer, paloniy Axiyo, Karmillik Xezro, Ezbay oʻgʻli Naaray, Natanning ukasi Yoel, Xagri oʻgʻli Mibxor, ammoniy Zelek, Zeruya oʻgʻli Yoabning qurolbardori boʻlgan Beeroʻtlik Naxaray, itriy Iro, itriy Gareb, xetlik Uriyo, Axloy oʻgʻli Zabad, ruben qabilasidan boʻlgan Shizo oʻgʻli Adino — rubenliklarning boshligʻi — va u bilan birga oʻttiz kishi, Maaxo oʻgʻli Xonan, mitniy Yohoshafat, ashtaratlik Uzziyo, aroʻerlik Xoʻtamning oʻgʻillari Shamo va Yeyel, Shimri oʻgʻli Yediyael va uning ukasi tiziy Yoxo, maxaviy Eliel, Elnaamning oʻgʻillari Yeribay va Yoshaviyo, moabiy Itmo, Eliel, Obed va mezoʻbalik Yaasiel.