متوفّر الآن مطبوعًا

العدد 9 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الآب يُجدِّد الفصح

يُقام الفصح في البرّية، والذين تنجّسوا بميت لا يُقصَون ببساطة — بل يعطيهم أبونا موعداً ثانياً بعد شهر. ثم تضبط السحابة التي على المسكن الإيقاع: لا يرتحل إسرائيل ولا ينزل إلا حين يرتحل هو.

الأصحاح 9.

وكلَّم أبونا موسى في بريَّة سيناء، في الشهر الأوَّل من السنة الثانية بعد خروجهم من أرض مصر قائلاً:

«لِيُقِمْ بنو إسرائيل الفصح في وقته المُعيَّن. في اليوم الرابع عشر من هذا الشهر، عند المغيب، تحفظونه في ميعاده، حسب كلِّ فرائضه وكلِّ أحكامه».

فكلَّم موسى بني إسرائيل أن يُقيموا الفصح. فأقاموا الفصح في الشهر الأوَّل، في اليوم الرابع عشر من الشهر، عند المغيب، في بريَّة سيناء، حسب كلِّ ما أمر به أبونا موسى، هكذا فعل بنو إسرائيل. وكان أُناسٌ قد تنجَّسوا من مسِّ جسد ميت، فلم يقدروا أن يُقيموا الفصح في ذلك اليوم، فتقدَّموا أمام موسى وهارون في ذلك اليوم. وقال له أولئك الناس: «نحن نجِسون من مسِّ جسد ميت، فلماذا نُمنَع من تقديم قربان أبينا في وقته المُعيَّن بين بني إسرائيل؟»

فقال لهم موسى: «قِفوا هنا حتى أسمع ما يأمر به أبونا بشأنكم».

فكلَّم أبونا موسى قائلاً:

«كلِّم بني إسرائيل قائلاً: إذا كان أحدٌ منكم أو من نسلكم نجِسًا من مسِّ ميت، أو في سفرٍ بعيد، فإنه يُقيم الفصح لأبينا. في الشهر الثاني، في اليوم الرابع عشر، عند المغيب يُقيمونه، ويأكلونه مع فطيرٍ وأعشابٍ مُرَّة. لا يُبقوا منه شيئًا إلى الصباح، ولا يكسروا منه عظمًا، وحسب كلِّ فريضة الفصح يحفظونه. وأمّا مَن كان طاهرًا وليس في سفر، ولم يُقِمِ الفصح، فتُقطَع تلك النفس من شعبها، لأنه لم يُقدِّم قربان أبينا في ميعاده؛ ذلك الإنسان يحمل خطيَّته. a a v13 أن يُقطَع «من شعبه» يعني الإقصاء الرسميَّ من جماعة عهد إسرائيل.

«وإذا نزل عندكم غريبٌ وأراد أن يُقيم الفصح لأبينا، فحسب فريضة الفصح وحكمه يفعل. فريضةٌ واحدةٌ تكون لكم، للغريب ولابن البلد سواء».

السحابة تقود الطريق

وفي يوم إقامة المسكن — خيمة الشهادة — غطَّت السحابة المسكن؛ ومن المساء إلى الصباح كان على المسكن كمنظر نار. هكذا كان دائمًا: السحابة تُغطِّيه نهارًا، ومنظر النار ليلاً. وكلَّما ارتفعت السحابة عن الخيمة، ارتحل بنو إسرائيل؛ وحيثما حلَّت السحابة، هناك نزل بنو إسرائيل. بأمر أبينا كان بنو إسرائيل يرتحلون، وبأمر أبينا كانوا ينزلون؛ وكلَّ أيام حلول السحابة على المسكن كانوا ينزلون. وإذا تمهَّلت السحابة على المسكن أيامًا كثيرة، حفظ بنو إسرائيل شعائر أبينا ولم يرتحلوا. وأحيانًا كانت السحابة تبقى على المسكن أيامًا قليلة: بأمر أبينا كانوا ينزلون، وبأمر أبينا كانوا يرتحلون. وأحيانًا كانت السحابة تبقى من المساء إلى الصباح؛ فإذا ارتفعت السحابة في الصباح ارتحلوا. وسواءٌ نهارًا أو ليلاً، متى ارتفعت السحابة ارتحلوا. وسواءٌ يومين، أو شهرًا، أو أكثر، ما دامت السحابة تُقيم على المسكن حالَّةً عليه، كان بنو إسرائيل ينزلون ولا يرتحلون؛ وإذا ارتفعت ارتحلوا. بأمر أبينا كانوا ينزلون، وبأمره كانوا يرتحلون. حفظوا شعائر أبينا، بأمر أبينا عن يد موسى.