متوفّر الآن مطبوعًا

ميخا 2 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الويل للظالمين

يفتتح بأناس يسهرون في فرشهم يدبّرون كيف يغتصبون الحقول والبيوت، ثم يفعلونها عند الفجر لأن في يدهم قدرة. ويقولون لميخا أن يكفّ عن التنبّؤ. ويقول أبونا إنه هو أيضًا يدبّر لهم أمرًا، ثم يَعِد فجأة بأن يجمع البقية كقطيع.

الأصحاح 2.

ويلٌ للذين يتفكّرون بالإثم ويصنعون الشرّ على مضاجعهم! عند ضوء الصباح يفعلونه، لأنّ في يدهم القدرة. يشتهون الحقول فيغتصبونها، والبيوت فيأخذونها. يظلمون الرجل وبيته، والإنسان وميراثه.

لذلك هكذا يقول أبانا: هٰأنذا أُدبِّر على هذه العشيرة بليّةً، لا تُخرِجون منها أعناقكم، ولا تمشون شامخي الرؤوس، لأنّه زمانٌ رديء. في ذلك اليوم يرفعون عليكم مثَلًا، وينوحون نُواحًا مُرًّا قائلين: «قد خرِبنا خرابًا تامًّا! يبيع نصيب شعبي؛ كيف ينزعه عنّي! للخائن يقسِم حقولنا.» لذلك لا يكون لك مَن يُلقي حبل القياس بالقُرعة في جماعة أبينا. a a v5 كان إلقاء حبل القياس بالقُرعة هو الطريقة التي يقسِم بها إسرائيل الأرض بين العائلات؛ وفقدان هذا الحقّ كان يعني الاستبعاد الدائم من ميراث الجماعة.

الآب يُسكِت الأنبياء الكذبة

«لا تتنبّأوا!» يتنبّأون. «لا ينبغي لأحدٍ أن يتنبّأ بمثل هذه الأمور؛ لن يلحقنا العار.»

أيُقال هذا، يا بيت يعقوب؟ أروح أبينا قصيرةٌ؟ أهذه أفعاله؟ أليست كلماتي تصنع خيرًا لمن يسلك بالاستقامة؟

لكنْ منذ عهدٍ قريبٍ قام أولادي كعدوّ. تنزعون الرداء الفاخر عن العابرين آمنين، كرجالٍ راجعين من الحرب لا يريدون قتالًا. تطردون نساء شعبي من بيوتهنّ البهيجة؛ ومن أطفالهنّ الصغار تنزعون بهائي إلى الأبد. قوموا واذهبوا، فليس هذا مكان الراحة؛ لأنّه تنجّس، يجلب الدمار— دمارًا موجعًا. لو أنّ رجلًا يعيش بالخداع الباطل كذب قائلًا: «سأُبشِّركم بالخمر والمُسكِر»، لكان هو الواعظ اللائق بهذا الشعب!

الآب يجمع بقيّته

إنّي جمعًا أجمعكم كلّكم، يا يعقوب؛ إنّي ضمًّا أضمّ بقيّة إسرائيل. أجعلهم معًا كغنمٍ في الحظيرة، كقطيعٍ في وسط مرعاه— مكانًا يعجّ بالناس.

يصعد أمامهم فاتحُ الطريق؛ فيقتحمون ويعبرون الباب خارجين منه. ويسير مَلِكهم أمامهم، وأبانا في مقدّمتهم. b b v13 فاتحُ الطريق هو يسوع، الذي يسير أمام شعبه ليفتح لهم طريق العودة إلى الوطن ويقودهم خارجين من كلّ سبي—مَلِكهم، وأبانا في مقدّمتهم.