يَهُويَاقِيمُ يَتَمَرَّدُ عَلَى بَابِلَ

يتمرّد يهوياقيم، فتأتي جيوش الغزاة، ويسمّي النصّ السبب: دم منسّى البريء الذي لم يشأ أبونا أن يغفره. يحاصر نبوخذنصّر أورشليم، فيستسلم يهوياكين ويُسبى مع الرؤساء والصنّاع وذهب الهيكل. ولا يبقى إلا أفقر الناس، تحت عمٍّ له غُيّر اسمه إلى صدقيا.

الأصحاح 24.

فِي أَيَّامِ يَهُويَاقِيمَ صَعِدَ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ عَلَى الأَرْضِ، فَخَدَمَهُ يَهُويَاقِيمُ ثَلاثَ سِنِينَ، ثُمَّ عَادَ وَتَمَرَّدَ عَلَيْهِ. فَأَرْسَلَ أَبُونَا عَلَيْهِ غُزَاةً مِنَ الكَلْدَانِيِّينَ وَالأَرَامِيِّينَ وَالمُوآبِيِّينَ وَبَنِي عَمُّونَ، أَرْسَلَهُمْ عَلَى يَهُوذَا لِيُهْلِكَهَا، كَمَا تَكَلَّمَ أَبُونَا عَلَى لِسَانِ عَبِيدِهِ الأَنْبِيَاءِ. إِنَّمَا حَدَثَ هَذَا لِيَهُوذَا بِأَمْرِ أَبِينَا، لِيَنْزِعَهُمْ مِنْ أَمَامِ وَجْهِهِ بِسَبَبِ خَطَايَا مَنَسَّى، وَكُلِّ مَا فَعَلَهُ، وَأَيْضًا بِسَبَبِ الدَّمِ البَرِيءِ الَّذِي سَفَكَهُ، إِذْ مَلأَ أُورُشَلِيمَ دَمًا بَرِيئًا، فَلَمْ يَشَأْ أَبُونَا أَنْ يَغْفِرَ. وَأَمَّا بَقِيَّةُ أُمُورِ يَهُويَاقِيمَ وَكُلُّ مَا فَعَلَهُ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا؟

فَاسْتَرَاحَ يَهُويَاقِيمُ مَعَ آبَائِهِ، وَمَلَكَ يَهُويَاكِينُ ابْنُهُ مَكَانَهُ.

وَلَمْ يَعُدْ مَلِكُ مِصْرَ يَخْرُجُ ثَانِيَةً مِنْ أَرْضِهِ، لأَنَّ مَلِكَ بَابِلَ أَخَذَ كُلَّ مَا كَانَ لِمَلِكِ مِصْرَ، مِنْ وَادِي مِصْرَ إِلَى نَهْرِ الفُرَاتِ.

كَانَ يَهُويَاكِينُ ابْنَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ فِي أُورُشَلِيمَ، وَاسْمُ أُمِّهِ نَحُوشْتَا بِنْتُ أَلْنَاثَانَ مِنْ أُورُشَلِيمَ. وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيْ أَبِينَا، كَمَا فَعَلَ أَبُوهُ.

أُورُشَلِيمُ تُساقُ إِلَى السَّبْيِ

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ صَعِدَ عَبِيدُ نَبُوخَذْنَصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فَحُوصِرَتِ المَدِينَةُ. وَجَاءَ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ بِنَفْسِهِ عَلَى المَدِينَةِ، وَعَبِيدُهُ مُحَاصِرُونَهَا. فَخَرَجَ يَهُويَاكِينُ مَلِكُ يَهُوذَا إِلَى مَلِكِ بَابِلَ، هُوَ وَأُمُّهُ وَعَبِيدُهُ وَرُؤَسَاؤُهُ وَخِصْيَانُهُ، فَأَخَذَهُ مَلِكُ بَابِلَ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ لِمُلْكِهِ. وَحَمَلَ مِنْ هُنَاكَ كُلَّ خَزَائِنِ بَيْتِ أَبِينَا وَخَزَائِنِ بَيْتِ المَلِكِ، وَكَسَّرَ كُلَّ آنِيَةِ الذَّهَبِ الَّتِي عَمِلَهَا سُلَيْمَانُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ لِلْهَيْكَلِ، كَمَا قَالَ أَبُونَا. وَسَبَى كُلَّ أُورُشَلِيمَ: كُلَّ الرُّؤَسَاءِ وَكُلَّ جَبَابِرَةِ البَأْسِ، عَشَرَةَ آلافِ مَسْبِيٍّ، وَكُلَّ الصُّنَّاعِ وَالحَدَّادِينَ، لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَسَاكِينُ شَعْبِ الأَرْضِ. وَسَبَى يَهُويَاكِينَ إِلَى بَابِلَ، مَعَ أُمِّ المَلِكِ وَنِسَائِهِ وَخِصْيَانِهِ وَأَقْوِيَاءِ الأَرْضِ، سَاقَهُمْ سَبْيًا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ. وَجَمِيعَ رِجَالِ البَأْسِ سَبْعَةَ آلافٍ، وَالصُّنَّاعَ وَالحَدَّادِينَ أَلْفًا، كُلَّهُمْ أَبْطَالٍ مُتَأَهِّبِينَ لِلْحَرْبِ، سَبَاهُمْ مَلِكُ بَابِلَ إِلَى بَابِلَ. وَمَلَّكَ مَلِكُ بَابِلَ مَتَّنِيَّا عَمَّ يَهُويَاكِينَ مَكَانَهُ، وَغَيَّرَ اسْمَهُ إِلَى صِدْقِيَّا.

صِدْقِيَّا يَمْلِكُ فِي يَهُوذَا

كَانَ صِدْقِيَّا ابْنَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ، وَاسْمُ أُمِّهِ حَمُوطَلُ بِنْتُ إِرْمِيَا مِنْ لِبْنَةَ. وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيْ أَبِينَا، كَمَا فَعَلَ يَهُويَاقِيمُ. لأَنَّهُ مِنْ أَجْلِ غَضَبِ أَبِينَا حَدَثَ هَذَا كُلُّهُ فِي أُورُشَلِيمَ وَيَهُوذَا، حَتَّى طَرَحَهُمْ مِنْ أَمَامِ وَجْهِهِ. ثُمَّ تَمَرَّدَ صِدْقِيَّا عَلَى مَلِكِ بَابِلَ.