Ular Bosib Oʻtgan Yoʻl

Muso Ramsesdan Mo'ab tekisliklarigacha bo'lgan yo'lning har bir bosqichini, qarorgohma-qarorgoh, Horun vafot etgan joyni ham qo'shib yozib qo'yadi. So'ng amr keladi: Iordandan o'ting, aholini quvib chiqaring, ularning butlari va sajdagohlarini yo'q qiling, yurtni qur'a bilan bo'lib oling.

33-bob.

Isroil xalqi oʻz guruhlari bilan, Muso va Horun boshchiligida, Misrdan chiqqanda bosib oʻtgan bosqichlar quyidagilardir. Muso Otamizning amriga koʻra, har bir bosqichda joʻnab chiqqan joylarini yozib bordi. Joʻnash joylari boʻyicha ularning bosqichlari quyidagilardir. Ular birinchi oyning oʻn beshinchi kunida, Fisih bayramidan keyingi kuni, Ramzesdan joʻnab ketishdi. Isroil xalqi barcha misrliklarning koʻz oʻngida dadil chiqib ketdi. Oʻsha vaqtda misrliklar Otamiz ular orasida halok qilgan barcha toʻngʻichlarini dafn etayotgan edilar. Otamiz ularning soxta xudolari ustidan ham oʻz hukmini ijro etgan edi. Isroil xalqi Ramzesdan joʻnab, Sukkotda qoʻnishdi. Sukkotdan joʻnab, choʻl chekkasidagi Etomda qoʻnishdi. Etomdan joʻnab, Pi-Haxirotga qaytib, Baal-Zafonning sharqida, Migdol roʻparasida qoʻnishdi. Haxirot roʻparasidan joʻnab, dengizni kesib oʻtib choʻlga chiqishdi, Etom choʻlida uch kun yurib, Marada qoʻnishdi. Maradan joʻnab, Elimga yetib kelishdi. U yerda oʻn ikki buloq va yetmish xurmo daraxti bor edi. Ular oʻsha yerda qoʻnishdi. Elimdan joʻnab, Yam Suf boʻyida qoʻnishdi. ^a Yam Sufdan joʻnab, Sin choʻlida qoʻnishdi. Sin choʻlidan joʻnab, Dofqada qoʻnishdi. Dofqadan joʻnab, Alushda qoʻnishdi. Alushdan joʻnab, Rafidimda qoʻnishdi. U yerda xalqqa ichgani suv yoʻq edi. Rafidimdan joʻnab, Sinay choʻlida qoʻnishdi. Sinay choʻlidan joʻnab, Qibrot-Hataavada qoʻnishdi. Qibrot-Hataavadan joʻnab, Xazerotda qoʻnishdi. Xazerotdan joʻnab, Ritmada qoʻnishdi. Ritmadan joʻnab, Rimmon-Peresda qoʻnishdi. Rimmon-Peresdan joʻnab, Libnada qoʻnishdi. Libnadan joʻnab, Rissada qoʻnishdi. Rissadan joʻnab, Qahelatada qoʻnishdi. Qahelatadan joʻnab, Shefar togʻida qoʻnishdi. Shefar togʻidan joʻnab, Xaradada qoʻnishdi. Xaradadan joʻnab, Maxelotda qoʻnishdi. Maxelotdan joʻnab, Taxatda qoʻnishdi. Taxatdan joʻnab, Tarahda qoʻnishdi. Tarahdan joʻnab, Mitqada qoʻnishdi. Mitqadan joʻnab, Xashmonada qoʻnishdi. Xashmonadan joʻnab, Moserotda qoʻnishdi. Moserotdan joʻnab, Bene-Yaakanda qoʻnishdi. Bene-Yaakandan joʻnab, Xor-Haggidgadda qoʻnishdi. Xor-Haggidgaddan joʻnab, Yotbatada qoʻnishdi. Yotbatadan joʻnab, Abronada qoʻnishdi. Abronadan joʻnab, Esyon-Geberda qoʻnishdi. Esyon-Geberdan joʻnab, Zin choʻlida, yaʼni Qodeshda qoʻnishdi. Qodeshdan joʻnab, Edom yurti chekkasidagi Hor togʻida qoʻnishdi. Ruhoniy Horun Otamizning amriga koʻra Hor togʻiga chiqdi. Isroil xalqi Misr yurtidan chiqqanidan keyin qirqinchi yili, beshinchi oyning birinchi kunida u oʻsha yerda vafot etdi. Horun Hor togʻida vafot etganda, u bir yuz yigirma uch yoshda edi. Kanaan yurtining Nagav hududida yashovchi Aradning kanaanlik shohi Isroil xalqi kelayotganini eshitdi. Hor togʻidan joʻnab, Zalmonada qoʻnishdi. Zalmonadan joʻnab, Punonda qoʻnishdi. Punondan joʻnab, Obotda qoʻnishdi. Obotdan joʻnab, Moab chegarasidagi Iye-Abarimda qoʻnishdi. Iyimdan joʻnab, Dibon-Gadda qoʻnishdi. Dibon-Gaddan joʻnab, Almon-Diblatayimda qoʻnishdi. Almon-Diblatayimdan joʻnab, Nabo yaqinidagi Abarim togʻlarida qoʻnishdi. Abarim togʻlaridan joʻnab, Yerixo roʻparasida, Iordan daryosi boʻyidagi Moab tekisliklarida qoʻnishdi. Ular Moab tekisliklarida, Iordan boʻylab, Bayt-Yeshimotdan Abel-Shittimgacha qoʻnishdi.

Otamiz Yerixo roʻparasidagi Iordan boʻyida, Moab tekisliklarida Musoga shunday dedi:

“Isroil xalqiga shunday deb ayt: Iordandan oʻtib, Kanaan yurtiga kirganingizda, yurtda yashayotgan hamma aholini oldingizdan haydab chiqaringlar. Ularning barcha oʻyma butlarini va quyma haykallarini yoʻq qilinglar, barcha sajdagohlarini vayron qilinglar. Yurtni egallab, unda yashanglar, chunki Men bu yurtni sizlarga mulk qilib berdim. Yurtni urugʻlaringiz oʻrtasida qurʼa tashlab boʻlinglar: katta urugʻga koʻproq, kichik urugʻga kamroq yer bering. Qurʼa kimga qaysi joyga tushsa, oʻsha joy uning mulki boʻladi. Ota-bobolaringizning qabilalariga koʻra meros olasizlar.

“Lekin yurt aholisini oldingizdan haydab chiqarmasangiz, qoldirganlaringiz koʻzlaringizga tikan, yonboshlaringizga nish boʻlib, yashaydigan yurtingizda sizlarga tashvish keltiradi. Shunda ularga qilmoqchi boʻlgan ishimni sizlarga qilaman.”