Qaynayotgan hukm qozoni
Bobil qamali boshlangan kuni Quddus suvi qaynab tugagan zanglagan qozonga oʻxshatiladi. Oʻsha kuni kechqurun Otamiz Hizqiyoning xotinini oladi va unga motam tutishni man qiladi — bu maʼbad qulaganda xalq yigʻlashga ham holi qolmay, dong qotib qolishining belgisidir.
24 1Toʻqqizinchi yili, oʻninchi oyning oʻninchi kunida menga Otamizning kalomi keldi:
2Ey inson oʻgʻli, bu kunning sanasini, aynan shu kunni yozib qoʻy. Bobil shohi aynan shu kunda Quddusni qamal qildi. 3Isyonkor xonadonga masal aytib, ularga shunday degin: Hukmron Ota shunday deydi: “Qozonni oʻtga qoʻy, ichiga suv quy. 4Boʻlaklarni, har bir yaxshi boʻlakni sol, sonni va yelkani; ichini eng sara suyaklar bilan toʻldir. 5Suruvning eng sarasini ol, uning tagiga oʻtinlarni gʻaramla; qozonni qaynat, ichida suyaklarini pishir.”
6Hukmron Ota shunday deydi: Qon toʻkkan shaharning holiga voy, zangi ichida boʻlgan, zangi hamon undan ketmagan qozonning holiga voy! Uni boʻlak-boʻlaklab chiqar; uning uchun qurʼa tashlanmadi. a a v6 Tanlov qilish uchun qurʼa tashlanardi; bu yerda esa qurʼa tashlanmaydi — har bir boʻlak farqsiz ravishda chiqariladi, bu esa Quddus ustiga toʻla hukm tushishini tasvirlaydi. 7“Chunki uning qoni oʻz ichidadir; u qonni yalangʻoch qoyaga qoʻydi. U qonni tuproq bilan koʻmish uchun yerga toʻkmadi. 8Gʻazabni qoʻzgʻatish va adolatni keltirish uchun Men uning qonini yalangʻoch qoyaga qoʻydim, toki u koʻmilmasin.”
9Hukmron Ota shunday deydi: “Qon toʻkkan shaharning holiga voy! Men ham oʻtinni baland gʻaramlayman. 10Oʻtinni uy, olovni yoq, goʻshtni yaxshilab pishir, ziravorlarni aralashtir, suyaklar esa kuyib ketsin. 11Soʻngra boʻsh qozonni oʻz choʻgʻlari ustiga qoʻy, toki u qizib, misi qizarib ketsin, ichidagi nopokligi erib, zangi yoʻqolsin. 12U mehnat qilib oʻzini charchatdi, biroq ogʻir zangi undan ketmaydi; zangi hatto olovda ham qoladi. 13Sening nopokliging — uyatli qiliqlaringdir. Men seni poklamoqchi boʻldim, ammo sen poklanmading, shuning uchun toki senga qaratilgan gʻazabim bosilgunicha, sen qaytadan pok boʻlmaysan. 14Men, Otang, gapirdim. U kelmoqda, Men esa amalga oshiraman. Men ortga qaytmayman, ayamayman va yon bosmayman. Ular seni yoʻllaring va qilmishlaringga koʻra hukm qiladilar, deb Hukmron Ota aytmoqda.”
Ota Hizqiyoning xotinini olib ketadi
15Menga Otamizning kalomi keldi:
16“Ey inson oʻgʻli, bir zarba bilan Men koʻzlaringning quvonchini sendan olib ketaman. Lekin motam tutma, yigʻlama, koʻz yoshing ham toʻkilmasin. b b v16 Hizqiyo xotinining oʻlimi tirik bir ramzga aylandi: unga taqiqlangan qaygʻu maʼbad qulaganda Isroil his qiladigan, soʻz bilan ifodalab boʻlmas yoʻqotishni aks ettirdi. 17Sekin ingra; oʻlgan uchun motam tutma. Sallangni boshingda, choriqlaringni oyogʻingda saqla; lablaringni berkitma va aza nonini yema.”
18Men oʻsha kuni ertalab xalqqa gapirdim; oʻsha kuni kechqurun xotinim vafot etdi. Ertasi ertalab menga buyurilganidek qildim.
19Shunda xalq mendan soʻradi: Bularning biz uchun nimani anglatishini bizga aytmaysanmi — nega oʻzingni bunday tutyapsan?
20Shunda men ularga dedim: Menga Otamizning kalomi keldi:
21Isroil xonadoniga ayt: Hukmron Ota shunday deydi: “Mana, Men Oʻz maʼbadimni, qudratingizning faxrini, koʻzlaringizning quvonchini, qalbingizning orzusini harom qilaman; ortda qoldirgan oʻgʻil-qizlaringiz esa qilichdan halok boʻladilar. 22Siz Men qilganimdek qilasiz: lablaringizni berkitmaysiz, aza nonini yemaysiz. 23Sallalaringiz boshlaringizda, choriqlaringiz oyoqlaringizda qoladi. Siz motam tutmaysiz, yigʻlamaysiz, balki gunohlaringiz ichida eriysiz va bir-biringizga ingraysiz. 24Shunday qilib, Hizqiyo sizlar uchun bir alomatdir; u qilgan hamma ishni siz qilasiz. Bu roʻy berganda, Men Hukmron Ota ekanligimni bilib olasiz.
25“Sen esa, ey inson oʻgʻli, — Men ulardan qalʼasini, shodligi va shuhratini, koʻzlarining quvonchini, yuraklarining orzusini, oʻgʻil-qizlarini olib ketadigan kunim — 26oʻsha kuni senga xabar keltirish uchun bir qochoq oldingga keladi. 27Oʻsha kuni, qochib qutulgan kishi kelganda, ogʻzing ochiladi; sen gapirasan va boshqa jim boʻlmaysan. Shunday qilib, sen ular uchun bir alomat boʻlasan, va ular Men sening Otang ekanligimni bilib olishadi.”