ڇپيل
ڪتاب

پيءُ جو چونڊيل قبيلو: يهوداه جو نسل

يهوداہ جا وڌيڪ قبيلا، گهڻو ڪري رڳو نالا، جيستائين يعبيض وچ ۾ اچي ٿو: سور ۾ ڄائو، هو اسان جي پيءُ کان صاف صاف برڪت گهري ٿو، وڌيڪ زمين، پاڻ سان گڏ هڪ هٿ، ۽ نقصان کان بچاءُ — ۽ اهو کيس ڏنو وڃي ٿو. پوءِ شمعون جا قبيلا اچن ٿا، جيڪي چراگاهون ڳولين ٿا ۽ انهن تي قبضو ڪن ٿا.

باب 4.

يهوداه جو نسل: فارص، حصرون، ڪرمي، حور ۽ شوبال. شوبال جي پٽ رياه يحت کي ڄايو، ۽ يحت اخومي ۽ لاحد کي ڄايو. اهي صراعين جا گهراڻا آهن. اهي عيطام جا پٽ هئا: يزرعيل، اشما ۽ ادباش؛ ۽ سندن ڀيڻ جو نالو حصللفوني هو. فنوايل جدور کي ڄايو، ۽ عيزر حوشه کي ڄايو. اهي افراته جي نخست ٻار حور جا پٽ هئا، جيڪو بيت لحم جو ابو هو. تقوع جي ابي اشحور کي ٻه زالون هيون، حلاه ۽ نعره. نعره کيس اخزم، حفر، تيماني ۽ احشتري ڄاتا. اهي نعره جا پٽ هئا. حلاه جا پٽ: صرت، صوحر ۽ اتنان. قوض عانوب ۽ صوبابه کي ڄايو، ۽ هارم جي پٽ اخرخيل جي گهراڻن کي بہ ڄايو.

يعبيض پنهنجن ڀائرن کان وڌيڪ عزت وارو هو؛ سندس ماءُ سندس نالو يعبيض رکيو ۽ چيائين تہ ”ڇاڪاڻ تہ مون کيس درد ۾ ڄڻيو.“ a a v9 يعبيض نالو ”درد“ جي لفظ جهڙو آواز ڏئي ٿو — اهو ئي لفظ جيڪو سندس ماءُ سندس ڄمڻ مهل ڳالهايو.

يعبيض اسرائيل جي اسان جي پيءُ کي سڏي چيو تہ ”اي ڪاش تون مون کي سچي مچ برڪت ڏين ۽ منهنجي حد کي وڌائين! تنهنجو هٿ مون سان گڏ هجي، ۽ مون کي نقصان کان بچائج تہ مون کي ڪو درد نہ ٿئي.“ تڏهن اسان جي پيءُ سندس عرض قبول ڪيو.

شوحه جي ڀاءُ ڪلوب محير کي ڄايو، جيڪو اشتون جو ابو هو. اشتون بيت رافا، پاسيه ۽ عير ناحس جي ابي تحنه کي ڄايو. اهي ريڪه جا ماڻهو هئا. قنز جا پٽ: عٿنيل ۽ سرايا؛ ۽ عٿنيل جا پٽ: حتت ۽ ميونتائي. ميونتائي عفره کي ڄايو. سرايا يوآب کي ڄايو، جيڪو گي-حرشيم يعني ڪاريگرن جي واديءَ جو ابو هو — اتان جا ماڻهو ڪاريگر هئا. يفني جي پٽ ڪالب جا پٽ: عيرو، ايله ۽ نعام؛ ۽ ايله جو پٽ: قنز. يهلليل جا پٽ: زيف، زيفه، تيريا ۽ عسريل. عزره جا پٽ: يتر، مرد، عفر ۽ يالون. مرد جي زال مريم، شمائي ۽ اشتموع جي ابي اشبه کي ڄايو. سندس يهودي زال جدور جي ابي يارد کي، سوڪو جي ابي حبر کي ۽ زانوح جي ابي يقوتيل کي ڄايو — اهي فرعون جي ڌيءَ بتياه جا پٽ هئا، جنهن سان مرد شادي ڪئي. ناحم جي ڀيڻ، هوديا جي زال، جي پٽن قعيله گرمي ۽ اشتموع معڪاتي کي ڄايو. شيمون جا پٽ: امنون، رنه، بن-حنان ۽ تيلون. يشعي جا پٽ: زوحت ۽ بن-زوحت. يهوداه جي پٽ سيله جا پٽ: ليڪه جو ابو عير، مريشه جو ابو لعده، ۽ بيت اشبع جا ڪتان جو ڪم ڪندڙ گهراڻا. يوقيم، ڪوزبا جا ماڻهو، يوآس ۽ ساراف، جن موآب ۾ حڪومت ڪئي، پوءِ بيت لحم ڏانهن موٽي آيا — اهي رڪارڊ پراڻا آهن. اهي ڪنڀر هئا جيڪي نتائيم ۽ جدره ۾ رهندا هئا، ۽ بادشاهه جي ڪم لاءِ اتي ئي رهيا.

شمعون جو نسل: سندن گهراڻا ۽ رهائشون

شمعون جا پٽ: نموئيل، يامين، يريب، زراح ۽ شاول؛ سندس پٽ سلوم، سندس پٽ مبسام، سندس پٽ مشماع. مشماع جا پٽ: سندس پٽ حموئيل، سندس پٽ زڪور، سندس پٽ شمعي. شمعي کي سورهن پٽ ۽ ڇهه ڌيئرون هيون، پر سندس ڀائرن کي ٿورا ٻار هئا، ۽ سندن گهراڻو يهوداه جي گهراڻي جيترو ڪڏهن بہ نہ وڌيو. اهي بيرسبع، موليده، حصر-شوعال ۾، بلهه، عصم، تولد ۾، بتوئيل، حرمه، صقلغ ۾، بيت-مرڪوت، حصر-سوسيم، بيت-بيري ۽ شعرائيم ۾ رهندا هئا. داؤد جي بادشاهه ٿيڻ تائين اهي سندن شهر هئا. سندن آسپاس جا ڳوٺ عيطام، عين، رمون، توڪن ۽ عسان هئا — پنج شهر، ۽ انهن شهرن جي چوڌاري سندن سڀ ڳوٺ بعل تائين. اهي سندن رهائشون هيون، ۽ انهن پنهنجا نسب نامه رکيا. مسوباب، يملڪ، امصياه جو پٽ يوسه، يوئيل، يهو، جيڪو يوسبياه جو پٽ هو، جيڪو سرايا جو پٽ هو، جيڪو عسيئيل جو پٽ هو، الیوعيني، يعقوبه، يسوحياه، عسياه، عديئيل، يسيميئيل، بنايا، ۽ زيزا، جيڪو شفعي جو پٽ هو، جيڪو الون جو پٽ هو، جيڪو يدايا جو پٽ هو، جيڪو شمري جو پٽ هو، جيڪو شمعياه جو پٽ هو. نالن سان لکيل اهي ماڻهو پنهنجن گهراڻن ۾ اڳواڻ هئا، ۽ سندن ڪٽنب تعداد ۾ تمام گهڻو وڌيا. اهي ماڻهو واديءَ جي اوڀر ۾ جدور جي دروازي ڏانهن، پنهنجن رڍن لاءِ چراگاهه ڳولڻ ويا. کين ڀرپور، سٺي چراگاهه ملي؛ ملڪ ويڪرو، خاموش ۽ امن وارو هو، ڇاڪاڻ تہ اڳ ۾ اتي رهندڙ حام جي نسل مان هئا. نالن سان لکيل اهي ماڻهو يهوداه جي بادشاهه حزقياه جي ڏينهن ۾ آيا، حاميءَ جي خيمن تي ۽ اتي مليل معونين تي حملو ڪيائون، کين پوريءَ طرح تباهه ڪري ڇڏيائون، جيڪو اڄ تائين آهي، ۽ سندن جاءِ تي رهيا، ڇاڪاڻ تہ اتي سندن رڍن لاءِ چراگاهه هئي. شمعون جي قبيلي مان ڪي ماڻهو، پنج سؤ، يشعي جي پٽن فلطياه، نعرياه، رفاياه ۽ عزيئيل جي اڳواڻيءَ ۾ سعير جبل ڏانهن ويا. اتي عماليقين جي بچيل باقي کي ماري ڇڏيائون، ۽ اڄ تائين اتي رهن ٿا.