اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

أخبار الأيام الأول 4

السِّفر

قبيلة الآب المختارة: نسل يهوذا

الأصحاح 4.

نسل يهوذا: فارص وحصرون وكرمي وحور وشوبال. ورآيا بن شوبال ولد يحث، ويحث ولد أخوماي ولاهد. هذه عشائر الصرعيين. وهؤلاء بنو عيطم: يزرعيل ويشما ويدباش، واسم أختهم هصللفوني. وفنوئيل أبو جدور، وعازر أبو حوشة. هؤلاء بنو حور بكر أفراتة أبي بيت لحم. وأشحور أبو تقوع كان له امرأتان: حيلاة ونعرة. وولدت له نعرة أخزام وحافر وتيماني والأخشتاري. هؤلاء بنو نعرة. وبنو حيلاة: صرث وصوحر وأثنان. وقوص ولد عانوب وهصوبيبة وعشائر أخرحيل بن هارم.

وكان يعبيص أكرم من إخوته، وسمَّته أمه يعبيص قائلة: «لأني ولدته بالوجع». a a v9 اسم يعبيص يشبه الكلمة التي تعني «الوجع» — الكلمة عينها التي نطقت بها أمه عند ولادته.

ودعا يعبيص أبانا في إسرائيل قائلاً: «ليتك تباركني حقاً وتوسِّع تخومي، ولتكن يدك معي، واحفظني من الشر حتى لا يصيبني وجع». فأعطاه أبانا ما طلب.

وكلوب أخو شوحة ولد محير، وهو أبو أشتون. وأشتون ولد بيت رافا وفاسح وتحنة أبا مدينة ناحاش. هؤلاء رجال ريكة. وبنو قناز: عثنيئيل وسرايا. وابنا عثنيئيل: حثث ومعونوثاي. ومعونوثاي ولد عفرة. وسرايا ولد يوآب أبا وادي الصنّاع، لأن أهله كانوا صنّاعاً. وبنو كالب بن يفنة: عيرو وأيلة ونعم. وابن أيلة: قناز. وبنو يهللئيل: زيف وزيفة وتيريا وأسرئيل. وبنو عزرة: يثر ومرد وعافر ويالون. وحبلت امرأة مرد بمريم وشماي ويشبح أبي أشتموع. وامرأته اليهودية ولدت يارد أبا جدور، وحابر أبا سوكو، ويقوثيئيل أبا زانوح. هؤلاء بنو بثية بنت فرعون التي تزوجها مرد. وبنو امرأة هودية أخت نحم ولدوا قعيلة الجرمي وأشتموع المعكي. وبنو شيمون: أمنون ورنة وبن حانان وتيلون. وبنو يشعي: زوحيت وبن زوحيت. بنو شيلة بن يهوذا: عير أبو ليكة، ولعدة أبو مريشة، وعشائر عاملي الكتّان في بيت أشبيع. ويوقيم ورجال كزيبا ويوآش وساراف الذين حكموا في موآب ثم رجعوا إلى بيت لحم. وهذه أخبار قديمة. هؤلاء هم الخزّافون سكان نتاعيم وجديرة، أقاموا هناك للعمل عند الملك.

نسل شمعون: عشائرهم ومساكنهم

بنو شمعون: نموئيل ويامين ويريب وزارح وشاول. وشلوم ابنه، ومبسام ابنه، ومشماع ابنه. وبنو مشماع: حموئيل ابنه، وزكور ابنه، وشمعي ابنه. وكان لشمعي ستة عشر ابناً وست بنات، وأما إخوته فلم يكن لهم بنون كثيرون، ولم تكثر عشيرتهم كلها كبني يهوذا. وسكنوا في بئر سبع ومولادة وحصر شوعال، وبلهة وعاصم وتولاد، وبتوئيل وحرمة وصقلغ، وبيت مركبوت وحصر سوسيم وبيت برئي وشعرايم. هذه مدنهم إلى أن ملك داود. وقراهم المحيطة بها: عيطم وعين ورمون وتوكن وعاشان، خمس مدن، وجميع قراهم التي حول هذه المدن إلى بعل. هذه مساكنهم، ولهم أنسابهم المكتوبة. ومشوباب ويملبك ويوشا بن أمصيا، ويوئيل وياهو بن يوشبيا بن سرايا بن عسيئيل، وأليوعيناي ويعقوبة ويشوحايا وعسايا وعديئيل ويسيميئيل وبنايا، وزيزا بن شفعي بن ألون بن يدايا بن شمري بن شمعيا. هؤلاء المذكورون بأسمائهم كانوا رؤساء في عشائرهم، وتكاثرت بيوت آبائهم جداً. وساروا إلى مدخل جدور شرقي الوادي طلباً للمرعى لماشيتهم. فوجدوا مرعى خصباً جيداً، وكانت الأرض واسعة مطمئنة وادعة، لأن سكانها الأولين كانوا من حام. وجاء هؤلاء المكتوبون بأسمائهم في أيام حزقيا ملك يهوذا، فضربوا خيام الحاميين والمعونيين الذين وجدوا هناك وحرَّموهم إلى هذا اليوم، وسكنوا مكانهم لأنه كان هناك مرعى لماشيتهم. ومنهم، من بني شمعون، خمس مئة رجل ساروا إلى جبل سعير، ورؤساؤهم فلطيا ونعريا ورفايا وعزيئيل بنو يشعي، وضربوا بقية الناجين من عماليق، وسكنوا هناك إلى هذا اليوم.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.