Efa vita pirinty
Boky

Ny Haleloian’ny Lanitra

Mamaly ny fianjerany ny lanitra amin'ny halleloia ho an'Rayntsika sy ny teny hoe tonga ny fanasana fampakaram-bady an'ny Zanak'ondry. Te hiankohoka eo anoloan'ilay iraka i Jaona, nefa sakanana. Avy eo mibelatra ny lanitra: mpitaingina soavaly antsoina hoe Mahatoky sy Marina, efa nitsoboka tao anaty ra ny akanjony. Nosamborina ny bibidia sy ny mpaminany sandoka.

Toko 19.

Rehefa afaka izany dia nandre zavatra toy ny feon’ny vahoaka be nihiaka mafy tany an-danitra aho, nanao hoe: « Haleloia! Ny famonjena sy ny voninahitra ary ny hery dia an’i Raintsika, a a v1 Haleloia dia midika hoe « Miderà an’i Raintsika » — ny fiantsoana avy amin’ny hira be any an-danitra. fa marina sy ara-drariny ny fitsarany; efa nitsara ilay vehivavy janga lehibe Izy, izay nanimba ny tany tamin’ny fijangany, ary namaly ny ran’ny mpanompony taminy. »

Ary nihiaka indray izy ireo hoe: « Haleloia! Miakatra mandrakizay doria ny setroka avy aminy. » Dia niankohoka sy niankohoka teo anatrehan’i Raintsika, Izay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana, ireo loholona efatra amby roa polo sy ireo zava-manana aina efatra, ka nanao hoe: « Amena! Haleloia! »

Nisy feo avy tao amin’ny seza fiandrianana nanao hoe: « Miderà an’i Raintsika, ry mpanompony rehetra, ianareo izay matahotra Azy, na kely na lehibe. »

Dia nandre zavatra toy ny feon’ny vahoaka be aho, toy ny firohondrohon’ny rano maro ary toy ny fidondonan’ny kotroka mahery, nihiaka hoe: « Haleloia! Fa manjaka ny Ray Tsitoha Mpanapaka. Aoka isika hifaly sy hanao hoby ary hanome voninahitra Azy, fa tonga ny fampakaram-badin’ny Zanak’ondry, ary efa nanomana ny tenany ny vadiny. Nomena lamba landy tsara izy hotafiany, manjopiaka sy madio »—fa ny lamba landy dia ny asa marina ataon’ny olona masin’i Raintsika.

Hoy ny anjely tamiko: « Soraty hoe: Sambatra ireo nasaina ho amin’ny sakafo fampakaram-badin’ny Zanak’ondry. » Ary hoy izy tamiko: « Ireto no teny marina avy amin’i Raintsika. »

Dia niankohoka teo an-tongotrany aho mba hiankohoka aminy. Fa hoy izy tamiko: « Aza manao izany! Mpiara-manompo aminao aho sy ny rahalahinao sy ny anabavinao izay mitana ny fijoroana ho vavolombelon’i Jesosy. Miankohoha amin’i Raintsika! Fa ny fijoroana ho vavolombelon’i Jesosy no fanahin’ny faminaniana. »

Mivoaka Mitaingina ilay Mahatoky sy Marina

Dia hitako fa nisokatra ny lanitra, ary indro soavaly fotsy! Ilay mitaingina azy, dia i Jesosy, no atao hoe Mahatoky sy Marina, ary mitsara sy miady araka ny rariny Izy. b b v11 Ilay mitaingina ny soavaly fotsy dia i Jesosy — izay antsoina amin’ireto andininy ireto hoe Mahatoky sy Marina, ny Tenin’Andriamanitra, ary Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo. Miverina amin’ny voninahitra Izy mba hanjaka. Ny masony dia tahaka ny lelafo, maro ny satro-boninahitra eo an-dohany, ary misy anarana voasoratra izay Izy irery ihany no mahalala. Mitafy akanjo voasitrika tao anaty rà Izy, ary ny anarany dia ny Tenin’i Raintsika. Ary Izy dia narahin’ny tafika any an-danitra, izay nitaingina soavaly fotsy ary nitafy lamba landy fotsy sy madio. Misy sabatra maranitra mivoaka avy am-bavany hamely ny firenena; ary Izy no hanapaka azy amin’ny tsorakazo vy. Mandoto ny famiazana divay amin’ny fahatezerana mirehitra sy ny hatezeran’i Raintsika Tsitoha Izy. Eo amin’ny akanjony sy eo amin’ny feny misy anarana voasoratra hoe: Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo.

Nahita anjely nijoro tao amin’ny masoandro aho, nihiaka mafy tamin’ny vorona rehetra manidina eny amin’ny habakabaka hoe: « Avia, mivoria ho amin’ny sakafo lehibe an’i Raintsika, mba hihinana ny nofon’ny mpanjaka, ny nofon’ny komandy, ny nofon’ny lehilahy mahery, ny nofon’ny soavaly sy ny mpitaingina azy, ny nofon’ny olona rehetra—na malalaka na mpanompo, na kely na lehibe. Nahita ny bibidia sy ny mpanjakan’ny tany ary ny tafiny aho, nivory mba hiady amin’ilay mitaingina ny soavaly sy ny tafiny. » Dia tratra ny bibidia, mbamin’ilay mpaminany sandoka izay nanao ireo famantarana teo anatrehany, ka namitaka tamin’izany izay rehetra nandray ny marik’ilay bibidia sy niankohoka tamin’ny sariny. Samy natsipy velona tao amin’ny farihin’afo may amin’ny solifara izy roa. Ary ny sisa dia novonoina tamin’ny sabatra nivoaka avy am-bavan’ilay mitaingina ny soavaly, ary ny vorona rehetra dia voky nihinana ny nofon’izy ireo.