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ゼカリヤ書 14

わたしたちの父がエルサレムのために戦われる日

国々がエルサレムに向かって集まり、町は攻め取られる。すると私たちの父が出て行って戦う。オリーブ山は裂け、生ける水が夏も冬も流れ、父は全地の王となり、煮炊きの鍋さえ聖なるものとなる。

第14章。

わたしたちの父のために、一つの日が来る。その日、あなたから奪われた物が、あなたの中で分けられる。 わたしはすべての国民を集め、エルサレムに向かわせて戦わせる。都は取られ、家々は略奪され、女たちは犯される。都の半分は捕らえ移されるが、残りの民は都から断たれることはない。 そのとき、わたしたちの父は出て行って、それらの国民と戦われる。戦いの日に戦われるように。 その日、御足はエルサレムの東にあるオリーブ山の上に立つ。オリーブ山は東から西に向かって真ん中から裂け、非常に大きな谷となる。山の半分は北へ、半分は南へ動く。 あなたがたは、わたしの山々の谷を通って逃げる。その谷はアツァルにまで達するからだ。あなたがたは、ユダの王ウジヤの時代に地震から逃げたように逃げる。そのとき、わたしの父が来られる。すべての聖なる者たちが共に。

その日には光がなく、寒さも霜もない。 それはただ一つの日となり、わたしたちの父だけが知っておられる。昼でも夜でもない。しかし夕暮れには光がある。

その日、生ける水がエルサレムから流れ出て、その半分は東の海へ、半分は西の海へ向かう。夏も冬も同じように。 わたしたちの父は全地の王となられる。その日、わたしたちの父は唯一であり、御名も唯一である。 a a v9 イスラエルの偉大な信仰告白——わたしたちの父は唯一であるという告白——が、ここで全地の歌となる。すなわち、あらゆる所のすべての人が、唯一の父を王として知る日である。

全地は、ゲバからエルサレムの南のリモンに至るまで、平野のようになる。しかしエルサレムは高くそびえ、その所にとどまる。ベニヤミンの門から第一の門の跡まで、隅の門まで、またハナンエルの塔から王の酒ぶねに至るまで。 人々はその中に住み、もはや滅びに定められることはない。エルサレムは安らかに住む。

これは、わたしたちの父がエルサレムに向かって戦ったすべての国民に下される災いである。彼らの肉は立っているうちに腐り、その目は眼窩の中で腐り、その舌は口の中で腐る。 その日、わたしたちの父から出る大いなる恐慌が彼らに臨む。人はおのおの隣人の手をつかみ、その手は隣人の手に向かって上げられる。 ユダもまた、エルサレムで戦う。周囲のすべての国民の富が集められる——金、銀、衣服がおびただしく。 同じ災いが、馬、騾馬、らくだ、ろば、そしてそれらの陣営にいるすべての家畜を打つ。

そのとき、エルサレムに攻め上ったすべての国民のうち、生き残った者はみな、年ごとに上って行って、王なる万軍の父を礼拝し、仮庵の祭りを祝う。 b b v16 仮庵の祭り(スコット)は一週間にわたる収穫の祭りで、イスラエルの人々は仮小屋に住み、荒れ野での年月における神の備えを思い起こした。 地上のどの氏族であれ、王なる万軍の父を礼拝するためにエルサレムへ上って行かない者には、雨が降らない。 もしエジプトの氏族が上って行かず、姿を現さないなら、彼らには雨が降らない。仮庵の祭りを祝うために上って行かない国民を、わたしたちの父が打たれる、その災いが彼らに臨む。 これが、仮庵の祭りを祝うために上って行かないエジプトとすべての国民に対する罰である。

その日、馬の鈴には「わたしたちの父に聖なるもの」と刻まれ、わたしたちの父の家の鍋は、祭壇の前の鉢のようになる。 エルサレムとユダにあるすべての鍋は、万軍の父に聖なるものとなる。犠牲をささげる者はみな来て、それを取り、その中で煮ることができる。その日、万軍の父の家には、もはや商人がいなくなる。

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