بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

دوم تواریخ 31

کتاب

اسرائیل هر بُتی را ویران می‌کند

عید با بیرون رفتن مردم برای درهم شکستن ستون‌ها و مکان‌های بلند پایان می‌یابد. سپس ده‌یک‌ها چنان فراوان می‌رسد که به صورت توده‌ها انباشته می‌شود، انبارها باید ساخته شوند، و توزیع به نام سامان می‌یابد تا کاهنان و لاویان بتوانند خود را وقفِ شریعتِ پدرِ خویش کنند.

باب 31.

چون این به پایان رسید، همهٔ اسرائیلیانِ حاضر به شهرهای یهودا رفتند و ستون‌های مقدس را در هم شکستند، تیرهای اَشیره را بریدند و مکان‌های بلند و مذبح‌ها را در سراسر یهودا و بنیامین و اِفرایم و مَنَسی فرو ریختند و آنها را به‌کلی نابود ساختند. آنگاه همهٔ اسرائیلیان به شهرهای خود، هر کس به مِلک خویش، بازگشتند.

حِزقیا کاهنان و لاویان را بر حسب گروه‌هایشان، هر یک را به خدمتِ خود، هم کاهنان و هم لاویان را، برای قربانی‌های سوختنی و قربانی‌های سلامتی گماشت تا خدمت کنند و شکر گویند و در دروازه‌های اردوگاه‌های پدر ما ستایش نمایند.

پادشاه از دارایی خویش سهمی برای قربانی‌های سوختنی داد ـ قربانی‌های سوختنیِ صبح و شام و آنهایی که برای روزهای سَبَت و ماه‌های نو و عیدهای مقرر بود ـ چنان‌که در شریعت پدر ما نوشته شده است. او به ساکنان اورشلیم فرمان داد تا سهم کاهنان و لاویان را بدهند، تا آنان بتوانند خود را وقف شریعت پدر ما کنند. همین‌که این فرمان انتشار یافت، اسرائیلیان به فراوانی نوبَرِ غَله و شراب تازه و روغن و عسل و همهٔ محصولات مزرعه را دادند و دهْیکِ همه‌چیز را به‌فراوانی آوردند. اسرائیلیان و مردمان یهودا که در شهرهای یهودا ساکن بودند نیز دهْیکِ گاوان و گوسفندان و دهْیکِ آنچه را که وقف پدر ما شده بود آوردند و آنها را توده‌توده انباشتند.

آنان در ماه سوم به انباشتن این توده‌ها آغاز کردند و در ماه هفتم آن را به پایان رساندند. a a v7 ماه سوم در اواخر ماه مه تا ژوئن است و ماه هفتم در سپتامبر تا اکتبر ـ حدود چهار ماه بخشش. حِزقیا و بزرگان آمدند و توده‌ها را دیدند و پدر ما و قوم او اسرائیل را برکت دادند. حِزقیا دربارهٔ آن توده‌ها از کاهنان و لاویان پرسید. عَزَریا، کاهن اعظم، از خاندان صادوق، به او پاسخ داد: «از هنگامی که مردم آغاز به آوردن هدایا به خانهٔ پدر ما کردند، به‌خوبی خورده‌ایم و بسیار بر جای مانده است، زیرا پدر ما قوم خود را برکت داده و این افزونیِ فراوان بر جای مانده است.»

آنگاه حِزقیا فرمان داد تا انبارهایی در خانهٔ پدر ما آماده کنند، و آنان آماده ساختند. پس هدایا و دهْیک و پیشکش‌های وقف‌شده را با امانت به درون آوردند. کُنَنیای لاوی سرپرست آنان بود و برادرش شِمعی دومین. یِحیئیل و عَزَزیا و نَحَت و عَسائیل و یِریموت و یوزاباد و اِلیئیل و یِسمَخیا و مَحَت و بِنایا زیر نظر کُنَنیا و برادرش شِمعی، به گماشتنِ حِزقیای پادشاه و عَزَریا، رئیس خانهٔ پدر ما، نظارت می‌کردند. قوری پسر یِمنَه، دربان لاوی به سوی مشرق، بر هدایای داوطلبانه به پدر ما نظارت داشت و سهم‌های پدر ما و هدایای بسیار مقدس را توزیع می‌کرد. زیر دست او، عِدَن و مِنیامین و یِشوع و شِمَعیا و اَمَریا و شِکَنیا با امانت در شهرهای کاهنان خدمت می‌کردند و بر حسب گروه‌ها به برادران کاهن خود، چه بزرگ و چه کوچک، سهم می‌دادند، جز آنانی که در نسب‌نامه ثبت شده بودند، یعنی مردانِ سه ساله و بالاتر ـ همهٔ کسانی که برای خدمتِ روزانه به خانهٔ پدر ما وارد می‌شدند ـ برای خدمتِ ایشان بر حسب وظیفه و گروهشان. کاهنان بر حسب خاندان‌هایشان ثبت شده بودند و لاویانِ بیست ساله و بالاتر بر حسب وظیفه و گروهشان. آنان با همهٔ کودکان و زنان و پسران و دخترانشان ثبت شده بودند ـ تمامیِ آن جماعت ـ زیرا با امانت خود را در قدوسیت وقف کرده بودند. و برای نسلِ کاهنِ هارون که در مزارعِ چراگاهِ اطراف شهرهایشان ساکن بودند، در هر شهر مردانی به نام تعیین شده بودند تا به هر مردِ کاهن و به همهٔ لاویانی که در نسب‌نامه ثبت بودند، سهم بدهند.

حِزقیا این را در سراسر یهودا انجام داد. او آنچه را که در نظر پدر ما نیکو و راست و امین بود، به جای آورد. در هر کاری که آغاز کرد ـ خدمت خانهٔ پدر ما و نگاه داشتنِ شریعت و فرمان و طلبیدنِ پدر ما ـ با تمامِ دل خود عمل کرد و کامیاب شد.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.