متوفّر الآن مطبوعًا

أفسس 5 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

ٱسْلُكُوا كَأَوْلَادِ ٱلنُّورِ

تمثَّلوا بالآب كما يقلّد الأولادُ أباهم، ولتكن المحبة على صورة المسيح إذ أسلم نفسه. يقابل بولس بين الظلمة والنور، وبين السُّكر والروح، ثم يطبّق الخضوع المتبادل على الزواج — ويُقال للأزواج أن يحبوا كما أحبّ المسيح الكنيسة.

الأصحاح 5.

فَكُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِأَبِينَا، كَأَوْلَادٍ أَحِبَّاءَ. وَٱسْلُكُوا فِي ٱلْمَحَبَّةِ، كَمَا أَحَبَّنَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لِأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِيحَةً عَطِرَةَ ٱلرَّائِحَةِ لِأَبِينَا.

وَأَمَّا ٱلزِّنَى وَكُلُّ نَجَاسَةٍ أَوْ طَمَعٍ فَلَا يُذْكَرْ بَيْنَكُمُ ٱلْبَتَّةَ، كَمَا يَلِيقُ بِٱلْقِدِّيسِينَ. وَلَا ٱلْقَبَاحَةُ وَٱلْكَلَامُ ٱلسَّخِيفُ وَٱلْهَزْلُ ٱلْبَذِيءُ، فَإِنَّهَا لَا تَلِيقُ بِكُمْ، بَلْ بِٱلْأَحْرَى ٱلشُّكْرُ. فَٱعْلَمُوا هَذَا: إِنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ ــ وَهُوَ عَابِدٌ لِلْأَوْثَانِ ــ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ ٱلْمَسِيحِ وَأَبِينَا.

لَا يَخْدَعْكُمْ أَحَدٌ بِكَلَامٍ بَاطِلٍ، لِأَنَّهُ بِسَبَبِ هَذِهِ ٱلْأُمُورِ يَأْتِي غَضَبُ أَبِينَا عَلَى أَبْنَاءِ ٱلْمَعْصِيَةِ. فَلَا تَكُونُوا شُرَكَاءَ لَهُمْ؛

لِأَنَّكُمْ كُنْتُمْ قَبْلًا ظُلْمَةً، وَأَمَّا ٱلْآنَ فَأَنْتُمْ نُورٌ فِي ٱلرَّبِّ. فَٱسْلُكُوا كَأَوْلَادِ ٱلنُّورِ. (فَإِنَّ ثَمَرَ ٱلنُّورِ فِي كُلِّ صَلَاحٍ وَبِرٍّ وَحَقٍّ)، مُخْتَبِرِينَ مَا هُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ ٱلرَّبِّ. وَلَا تَشْتَرِكُوا فِي أَعْمَالِ ٱلظُّلْمَةِ غَيْرِ ٱلْمُثْمِرَةِ، بَلْ بِٱلْحَرِيِّ وَبِّخُوهَا، لِأَنَّ ٱلْأُمُورَ ٱلَّتِي يَعْمَلُونَهَا فِي ٱلْخَفَاءِ ذِكْرُهَا أَيْضًا قَبِيحٌ. وَلَكِنَّ ٱلْجَمِيعَ إِذَا ٱنْكَشَفَ بِٱلنُّورِ يَصِيرُ ظَاهِرًا، لِأَنَّ كُلَّ مَا يَصِيرُ ظَاهِرًا هُوَ نُورٌ. لِذَلِكَ يَقُولُ: «ٱسْتَيْقِظْ أَيُّهَا ٱلنَّائِمُ وَقُمْ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ، فَيُضِيءَ لَكَ ٱلْمَسِيحُ.» a a v14 هَذَا عَلَى ٱلْأَرْجَحِ تَرْنِيمَةٌ مَسِيحِيَّةٌ قَدِيمَةٌ أَوْ دَعْوَةٌ لِلْمَعْمُودِيَّةِ ــ وَهُوَ لَا يَقْتَبِسُ مُبَاشَرَةً مِنَ ٱلْعَهْدِ ٱلْقَدِيمِ.

فَٱنْظُرُوا إِذًا كَيْفَ تَسْلُكُونَ بِٱلتَّدْقِيقِ، لَا كَجُهَلَاءَ بَلْ كَحُكَمَاءَ، مُفْتَدِينَ ٱلْوَقْتَ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ، لِأَنَّ ٱلْأَيَّامَ شِرِّيرَةٌ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ لَا تَكُونُوا أَغْبِيَاءَ، بَلِ ٱفْهَمُوا مَا هِيَ مَشِيئَةُ ٱلرَّبِّ. وَلَا تَسْكَرُوا بِٱلْخَمْرِ، فَفِي ذَلِكَ خَلَاعَةٌ، بَلِ ٱمْتَلِئُوا بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، مُخَاطِبِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِمَزَامِيرَ وَتَسَابِيحَ وَأَغَانِيَّ رُوحِيَّةٍ، مُرَنِّمِينَ وَمُرَتِّلِينَ فِي قُلُوبِكُمْ لِلرَّبِّ، شَاكِرِينَ كُلَّ حِينٍ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ أَبَانَا بِٱسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ فِي مَهَابَةِ ٱلْمَسِيحِ.

أَحِبُّوا كَمَا أَحَبَّ ٱلْمَسِيحُ

أَيَّتُهَا ٱلنِّسَاءُ، ٱخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ، لِأَنَّ ٱلرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ ٱلْمَرْأَةِ، كَمَا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ ٱلْكَنِيسَةِ، وَهُوَ جَسَدُهُ، وَهُوَ مُخَلِّصُهَا. وَلَكِنْ كَمَا تَخْضَعُ ٱلْكَنِيسَةُ لِلْمَسِيحِ، كَذَلِكَ ٱلنِّسَاءُ أَيْضًا لِرِجَالِهِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ.

أَيُّهَا ٱلرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ، كَمَا أَحَبَّ ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا ٱلْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لِأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّرًا إِيَّاهَا بِغَسْلِ ٱلْمَاءِ بِٱلْكَلِمَةِ، لِكَيْ يُحْضِرَ ٱلْكَنِيسَةَ لِنَفْسِهِ مَجِيدَةً، لَا دَنَسَ فِيهَا وَلَا غَضْنَ وَلَا شَيْءَ مِنْ مِثْلِ ذَلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلَا عَيْبٍ. كَذَلِكَ يَجِبُ عَلَى ٱلرِّجَالِ أَنْ يُحِبُّوا نِسَاءَهُمْ كَأَجْسَادِهِمْ. مَنْ يُحِبُّ ٱمْرَأَتَهُ يُحِبُّ نَفْسَهُ. فَإِنَّهُ لَمْ يُبْغِضْ أَحَدٌ جَسَدَهُ قَطُّ، بَلْ يَقُوتُهُ وَيَعْتَنِي بِهِ، كَمَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا لِلْكَنِيسَةِ، لِأَنَّنَا أَعْضَاءُ جَسَدِهِ. «مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ ٱلرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِٱمْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ ٱلِٱثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.» هَذَا ٱلسِّرُّ عَظِيمٌ، وَلَكِنَّنِي أَنَا أَقُولُ مِنْ نَحْوِ ٱلْمَسِيحِ وَٱلْكَنِيسَةِ. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَٱلْوَاحِدُ مِنْكُمْ فَلْيُحِبَّ ٱمْرَأَتَهُ هَكَذَا كَنَفْسِهِ، وَأَمَّا ٱلْمَرْأَةُ فَلْتَهَبْ رَجُلَهَا.