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以斯拉記 2

書卷

天父的子民回到家鄉

被擄歸回之人的名冊,按宗族、按城邑一一列出:祭司、利未人、歌唱的和殿役,共四萬二千三百六十名。有些人不能證明自己的家譜,就不許吃祭司的聖物。到了我們父那荒廢的殿,眾領袖甘心樂意獻上,為要重建。

第2章。

以下是本省的人民,就是從前被擄的人中上來的;他們原是巴比倫王尼布甲尼撒擄到巴比倫去的。他們回到耶路撒冷和猶大,各歸本城。 他們是同所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿一同回來的。以色列人男丁的數目如下:

巴錄的子孫二千一百七十二名; 示法提雅的子孫三百七十二名; 亞拉的子孫七百七十五名; 巴哈.摩押的子孫,就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十二名; 以攔的子孫一千二百五十四名; 薩土的子孫九百四十五名; 薩改的子孫七百六十名; 巴尼的子孫六百四十二名; 比拜的子孫六百二十三名; 押甲的子孫一千二百二十二名; 亞多尼干的子孫六百六十六名; 比革瓦伊的子孫二千零五十六名; 亞丁的子孫四百五十四名; 亞特的子孫,就是希西家的子孫九十八名; 比賽的子孫三百二十三名; 約拉的子孫一百一十二名; 哈順的子孫二百二十三名; 吉罷珥的子孫九十五名; 伯利恆人一百二十三名; 尼陀法人五十六名; 亞拿突人一百二十八名; 亞斯瑪弗人四十二名; 基列.耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名; 拉瑪人和迦巴人共六百二十一名; 默瑪人一百二十二名; 伯特利人和艾人共二百二十三名; 尼波人五十二名; 末必人一百五十六名; 另一個以攔的子孫一千二百五十四名; 哈琳的子孫三百二十名; 羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名; 耶利哥人三百四十五名; 西拿人三千六百三十名。

祭司:耶書亞家、耶大雅的子孫九百七十三名; 音麥的子孫一千零五十二名; 巴施戶珥的子孫一千二百四十七名; 哈琳的子孫一千零一十七名。

利未人:何達威雅的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。 歌唱的:亞薩的子孫一百二十八名。 守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十九名。

殿役:西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、 基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、 利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、 哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、 吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、 利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、 烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、 押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、 巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、 巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、 巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、 尼細亞的子孫、哈提法的子孫。

所羅門僕人的後裔:瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、 雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、 示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列.哈斯巴音的子孫、亞米的子孫。 殿役和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。

以下這些人是從特.米拉、特.哈薩、基綠、押但、音麥上來的,卻不能指明他們的宗族譜系是否屬以色列: 第萊雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫,共六百五十二名。 祭司的子孫中:哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫;巴西萊因娶了基列人巴西萊的一個女兒為妻,就以妻家的名為名。 這些人在族譜中查考自己的譜系,卻尋不著,因此算為不潔,不准供祭司的職任。 省長吩咐他們,不可吃至聖的食物,直等到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。 a a v63 烏陵和土明是大祭司所佩帶的聖物,用來在重大的決定上尋求神的指示。

會眾合計共四萬二千三百六十名, 此外還有他們的僕婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。 他們有馬七百三十六匹、騾子二百四十五匹、 駱駝四百三十五隻、驢六千七百二十匹。

他們到了耶路撒冷、我們的父的殿那裏,有些族長為我們的父的殿甘心獻上禮物,要在原址上重建這殿。 他們量力捐入工程庫中,有金子六萬一千塊、銀子約六千二百五十磅、祭司的禮服一百件。

於是祭司、利未人、一部分百姓、歌唱的、守門的、殿役,各住在自己的城裏;以色列眾人也都住在自己的城裏。

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