ڇپيل
ڪتاب

صيون کان گجگوڙ

تقوعه جو هڪ ريڍار هڪ خوشحال ۽ بي پرواهه قوم ۾ ناانصافي ۽ کوکلي عبادت خلاف گجگوڙ ڪري ٿو. ڊيڄارڻين جي هيٺان هڪ پيءُ جي تڙپ ڌڙڪي ٿي ته سندس اولاد بس کيس ڳولي ۽ جيئرو رهي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 3–15

باب 1.

عاموس جا ڪلام، جيڪو تقوع جو ڌنار هو، جيڪي هن يهوداه جي بادشاهه عزياه ۽ اسرائيل جي بادشاهه يوآس جي پٽ يربعام جي ڏينهن ۾، زلزلي کان ٻه سال اڳ، اسرائيل بابت ڏٺا. a a v1 هي زلزلو اٽڪل 760 ق.م ۾ آيو هو ۽ پيڙهين تائين ياد رهيو، ڏسو زڪرياه 14:5. هن چيو تہ اسان جو پيءُ صيون کان گجي ٿو، يروشلم کان پنهنجو آواز بلند ڪري ٿو؛ ڌنارن جون چراگاهون ماتم ڪن ٿيون، ۽ ڪرمل جي چوٽي سڪي ٿي وڃي.

اسان جو پيءُ ائين ٿو فرمائي تہ دمشق جي ٽن گناهن سبب، بلڪ چئن سبب، آءٌ ان کي واپس نہ موڙيندس، ڇاڪاڻ تہ هنن لوهه جي ڏاٻڻ واري گاڏي سان گلعاد کي ڏاٻيو. b b v3 ”ٽن خطائن لاءِ، بلڪ چئن لاءِ“ عبراني ۾ چوڻ جو اهڙو انداز آهي جنهن جو مطلب آهي تہ ڏوهہ ڳڻپ کان ٻاهر ڪٺا ٿي چڪا آهن، لفظي ڳڻپ نہ، پر اهڙو ماپو جيڪو گهڻو اڳ ڇلڪي چڪو آهي. تنهنڪري آءٌ حزائيل جي گهراڻي تي باهه موڪليندس، ۽ اها بن‑هدد جي قلعن کي کائي ويندي. آءٌ دمشق جو ڪڙو ڀڃي ڇڏيندس، ۽ آون جي وادي ۾ تخت تي ويٺل کي ۽ بيت‑عدن ۾ شاهي عصا سنڀاليندڙ کي ڪپي ڇڏيندس؛ ۽ ارام جا ماڻهو قير ڏانهن جلاوطن ٿي ويندا، اسان جو پيءُ فرمائي ٿو.

اسان جو پيءُ ائين ٿو فرمائي تہ غزه جي ٽن ڏوهن سبب، بلڪ چئن سبب، آءٌ ان کي واپس نہ موڙيندس، ڇاڪاڻ تہ هنن سڄي قوم کي جلاوطن ڪري ادوم جي حوالي ڪيو. تنهنڪري آءٌ غزه جي ڀت تي باهه موڪليندس، ۽ اها ان جي قلعن کي کائي ويندي. آءٌ اشدود ۾ تخت نشين کي ۽ اشقلون ۾ شاهي عصا سنڀاليندڙ کي ڪپي ڇڏيندس؛ عقرون جي خلاف پنهنجو هٿ موڙيندس، ۽ فلستين جو بچيل ٽولو ناس ٿي ويندو، حاڪم پيءُ فرمائي ٿو.

اسان جو پيءُ ائين ٿو فرمائي تہ صور جي ٽن گناهن سبب، بلڪ چئن سبب، آءٌ پنهنجو ارادو نہ بدلائيندس، ڇاڪاڻ تہ هنن جلاوطنن جي سڄي جماعت ادوم جي حوالي ڪئي ۽ ڀائرن جو عهد وساري ڇڏيو. تنهنڪري آءٌ صور جي ڀت تي باهه موڪليندس، ۽ اها ان جي قلعن کي کائي ويندي.

اسان جو پيءُ ائين ٿو فرمائي تہ ادوم جي ٽن گناهن سبب، بلڪ چئن سبب، آءٌ پنهنجو ارادو نہ بدلائيندس، ڇاڪاڻ تہ هن پنهنجي ڀاءُ جو تلوار سان پيڇو ڪيو، سڄو رحم ڪچلي ڇڏيائين، سندس ڪاوڙ هميشه ڦاڙيندي رهي، ۽ پنهنجو قهر سدائين سانڍيائين. تنهنڪري آءٌ تيمان تي باهه موڪليندس، ۽ اها بصره جي قلعن کي کائي ويندي.

اسان جو پيءُ ائين ٿو فرمائي تہ عمونين جي ٽن گناهن سبب، بلڪ چئن سبب، آءٌ پنهنجو ارادو نہ بدلائيندس، ڇاڪاڻ تہ هنن پنهنجي سرحد وڌائڻ لاءِ گلعاد جي گڀوارين جا پيٽ چيري ڇڏيا. تنهنڪري آءٌ ربه جي ڀت تي باهه ڀڙڪائيندس، ۽ اها ان جي قلعن کي کائي ويندي، جنگ جي ڏينهن ۾ للڪار سان، واچوڙي جي ڏينهن ۾ طوفان سان. پوءِ سندن بادشاهه پنهنجن عملدارن سان گڏ جلاوطن ٿي ويندو، اسان جو پيءُ فرمائي ٿو.