متوفّر الآن مطبوعًا

عاموس 1 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

زئيرٌ من صهيون

راعٍ من تقوع يرعد في وجه الظلم والعبادة الفارغة في أمّةٍ مترفةٍ مطمئنة. وتحت الإنذارات ينبض شوقُ الآب إلى أن يطلبه أولاده فحسب فيحيوا.

الأصحاح 1.

أقوالُ عاموسَ، أحدِ رُعاةِ تَقُوعَ، التي رآها عن إسرائيلَ في أيامِ عُزِّيا مَلِكِ يَهوذا، ويَرُبعامَ بنِ يوآشَ مَلِكِ إسرائيلَ، قبلَ الزلزلةِ بسنتين. a a v1 ضربَت هذه الزلزلةُ نحوَ سنةِ ٧٦٠ قبلَ الميلاد، وظلَّ ذِكرُها حيًّا أجيالًا بعدُ — انظر زكريا ١٤:٥. وقال: أبونا يُزَمجِرُ من صهيونَ، ويُطلِقُ صوتَهُ من أورشليمَ؛ فتَنوحُ مراعي الرُّعاةِ، ويَيبَسُ رأسُ الكَرمَل.

هكذا يقولُ أبونا: من أجلِ ثلاثةِ آثامٍ لدمشقَ، بل من أجلِ أربعةٍ، لا أرُدُّ عنها القضاءَ، لأنهم داسوا جِلعادَ بنوارِجِ الحديد. b b v3 «من أجلِ ثلاثةِ آثامٍ، بل من أجلِ أربعةٍ» تعبيرٌ عبريٌّ يعني أنَّ الذنوبَ تراكمَت حتى فاقَت العدَّ — لا إحصاءً حرفيًّا، بل مِكيالًا طَفَحَ منذ زمنٍ بعيد. فأُرسِلُ نارًا على بيتِ حَزائيلَ، فتأكُلُ حصونَ بَنهَدَد. وأُكَسِّرُ مِزلاجَ بابِ دمشقَ، وأقطَعُ الجالسَ على العرشِ في وادي آوَنَ، وحاملَ الصولجانِ في بيتِ عَدَنَ؛ فيُسبى شعبُ أرامَ إلى قِيرَ، يقولُ أبونا.

هكذا يقولُ أبونا: من أجلِ ثلاثةِ جرائمَ لغزَّةَ، بل من أجلِ أربعةٍ، لا أرُدُّ عنها القضاءَ، لأنهم سَبَوا شعبًا بأكملِهِ وسلَّموهُ إلى أدومَ. فأُرسِلُ نارًا على سورِ غزَّةَ، فتأكُلُ حصونَها. وأقطَعُ الجالسَ على العرشِ في أشدودَ، وحاملَ الصولجانِ في أشقلونَ؛ وأرُدُّ يدي على عَقرونَ، فتَبيدُ بقيَّةُ الفلسطينيينَ، يقولُ الآبُ السيِّد.

هكذا يقولُ أبونا: من أجلِ ثلاثةِ آثامٍ لصورَ، بل من أجلِ أربعةٍ، لا أرُدُّ عنها القضاءَ، لأنهم سلَّموا جماعةً كاملةً من المَسبيينَ إلى أدومَ، ولم يذكُروا عهدَ الإخوة. فأُرسِلُ نارًا على سورِ صورَ، فتأكُلُ حصونَها.

هكذا يقولُ أبونا: من أجلِ ثلاثةِ آثامٍ لأدومَ، بل من أجلِ أربعةٍ، لا أرُدُّ عنها القضاءَ، لأنَّهُ طارَدَ أخاهُ بالسيفِ، وخنَقَ كلَّ رأفةٍ، ومزَّقَ غضبُهُ بلا انقطاعٍ، وحفِظَ سخطَهُ إلى الأبد. فأُرسِلُ نارًا على تيمانَ، فتأكُلُ حصونَ بُصرةَ.

هكذا يقولُ أبونا: من أجلِ ثلاثةِ آثامٍ لبني عَمُّونَ، بل من أجلِ أربعةٍ، لا أرُدُّ عنها القضاءَ، لأنهم شقُّوا بطونَ حواملِ جِلعادَ ليُوَسِّعوا تُخومَهم. فأُضرِمُ نارًا على سورِ رَبَّةَ، فتأكُلُ حصونَها، بهُتافٍ في يومِ القتالِ، بعاصفةٍ في يومِ الزوبعة. فيَذهَبُ مَلِكُهم إلى السَّبيِ، هو ورؤساؤُهُ معًا، يقولُ أبونا.