Efa vita pirinty
Boky

Mitondra ny Tsara Indrindra Aminao

Ny fanatitra vary dia koba tsara miaraka amin'ny menaka sy ny emboka; sorena may ny sobaiky ary ny sisa dia sakafon'ny mpisorona. Tsy misy lalivay na tantely, fa ny sira kosa dia mandrakariva — ny sira amin'ny fanekem'ny Rainao — ka na ny fanomezana tsotra indrindra aza mitondra ny fanekena.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1–16

Toko 2.

«Raha misy olona mitondra fanatitra hohanina ho an’i Raintsika, dia koba madio no tsy maintsy ho fanatiny. Asiana diloilo izany ary asiana emboka, ary ento any amin’ny zanak’i Arona, ny mpisorona. Ny mpisorona dia haka koba madio sy diloilo roa tanana mitsingeran’izany, miaraka amin’ny emboka rehetra, ary handoro ny ampahany fahatsiarovana eo ambonin’ny alitara—fanatitra atao amin’ny afo, fofona mahafinaritra ho an’i Raintsika. a a v2 Ny ampahany fahatsiarovana dia ilay tanana feno novonoin’ny mpisorona teo ambonin’ny alitara, solon’ilay fanatitra manontolo raha niakatra ho any amin’i Raintsika izy. Ny sisa amin’ilay fanatitra hohanina dia an’i Arona sy ny zanany—masina indrindra, avy amin’ny fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika.

«Rehefa mitondra fanatitra hohanina voaendy tamin’ny lafaoro ianao: koba madio, na mofo tsy misy lalivay voafangaro diloilo, na mofo manify tsy misy lalivay voahosotra diloilo. Raha fanatitra hohanina amin’ny lovia fandrahoana no fanatitrao, dia koba madio voafangaro diloilo, tsy misy lalivay, no tsy maintsy ho izany. Vaharao ho sombintsombiny izy ary asiana diloilo; fanatitra hohanina izany. Raha fanatitra hohanina nendasina tamin’ny lovia fanendasana no fanatitrao, dia atao amin’ny koba madio sy diloilo. Ento any amin’i Raintsika ny fanatitra hohanina vita tamin’ireny; atolory ny mpisorona izany, ary izy no mitondra azy mankany amin’ny alitara. Ny mpisorona dia maka ny ampahany fahatsiarovana amin’ilay fanatitra hohanina ary mandoro azy eo ambonin’ny alitara—fanatitra atao amin’ny afo, fofona mahafinaritra ho an’i Raintsika. Ny sisa amin’ilay fanatitra hohanina dia an’i Arona sy ny zanany—masina indrindra, avy amin’ny fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika.

«Tsy misy fanatitra hohanina entinareo ho an’i Raintsika azo ampiarahana lalivay, fa tsy mahazo mandoro lalivay na tantely ho fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika ianareo. Azonareo entina ho an’i Raintsika ho fanatitra voaloham-bokatra ireny, nefa aza atolotra eo ambonin’ny alitara ho fofona mahafinaritra. Sira-o ny fanatitra hohanina rehetra. Aza avela tsy misy ny sira amin’ny fanekena an’i Rainareo; asio sira ny fanatitrareo rehetra. b b v13 Ny sira dia mitahiry ny sakafo ka tsy simba mihitsy, ka ny «fanekena amin’ny sira» dia sary maneho fatoram-pitiavana amin’i Raintsika izay maharitra ary tsy azo vaky.

«Raha mitondra fanatitra hohanina voaloham-bokatra ho an’i Raintsika ianao, dia vary vaovao nendasina tamin’ny afo, voa voahotaka, no atolory ho fanatitra voaloham-bokatra. Asio diloilo izany ary apetraho eo ambony ny emboka; fanatitra hohanina izany. Ny mpisorona dia mandoro ny ampahany fahatsiarovana—ampahany amin’ilay vary voahotaka sy ny diloilo—miaraka amin’ny emboka rehetra, ho fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika.»