Saiki wis dicithak

Pangandharing Toret 16 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Riyaya Paskahe Rama kita

Paskah, Riyaya Minggon lan Riyaya Tarub nandhani lakune taun, saben riyaya dianakake ing panggonan kang dipilih Rama kita, lan saben riyaya ngajak para abdi, wong Lewi, wong manca, bocah lola lan randha melu bungah-bungah. Banjur ing saben kutha diangkat para hakim: aja ana putusan kang bengkong, aja ana suap. Udinen kaadilan, mung kaadilan.

Pasal 16.

Netepana sasi Abib lan nganakna Riyaya Paskah konjuk marang Ramamu, awit ing sasi Abib iku Ramamu wis ngirid kowe metu saka tanah Mesir ing wayah bengi. Nyaosna kurban Paskah marang Ramamu saka wedhus lan sapi, ana ing panggonan kang dipilih dening Ramamu kanggo manggonake asmane ana ing kono. a a v2 Panggonan kang dipilih dening Sang Rama kanggo manggonake asmane iku nuding marang dina nalika para putrane bakal nyembah Panjenengane ing ngendi bae, ing sajroning roh lan kayekten, lumantar Gusti Yesus. Aja mangan roti kang nganggo ragi bareng karo kurban mau. Sajrone pitung dina kowe mangana roti tanpa ragi—yaiku roti kasangsaran—awit anggonmu lunga saka tanah Mesir kanthi kesusu, supaya kowe tansah eling marang dina anggonmu lunga saka tanah Mesir sajege uripmu. Aja nganti ana ragi tinemu ing satlatahmu kabeh sajrone pitung dina; daging kang kokkurbanake ing wayah sore dina kapisan iku aja ana kang kari nganti esuk. Kowe ora kena nyaosake kurban Paskah ana ing salah sawijining kuthamu kang diparingake dening Ramamu marang kowe, nanging mung ana ing panggonan kang bakal dipilih dening Ramamu kanggo manggonake asmane, kurban Paskah iku saosna ana ing kono—ing wayah sore, nalika srengenge surup, yaiku wayah anggonmu lunga saka tanah Mesir. Olahen lan panganen ana ing panggonan kang dipilih dening Ramamu, banjur ing wayah esuk kowe balia menyang tarubmu. Sajrone nem dina maneh kowe mangana roti tanpa ragi; ing dina kapitu kowe padha nganakna pasamuan kang suci konjuk marang Ramamu—aja nyambut gawe.

Riyaya Pitung Minggu

Kowe ngitunga pitung minggu kanggo awakmu dhewe; wiwitana ngitung pitung minggu iku saka nalika arit kawitan tumancep ing gandum kang isih ngadeg. Nganakna Riyaya Pitung Minggu konjuk marang Ramamu: yaiku pisungsung sukarila saka tanganmu, manut sapira gunggunge berkah kang diparingake dening Ramamu marang kowe. Kowe padha bungah-bungaha ana ing ngarsane Ramamu—kowe, anakmu lanang, anakmu wadon, batur-baturmu lanang lan wadon, wong Lewi kang ana ing kuthamu, wong manca, bocah lola, lan randha kang ana ing tengahmu—ana ing panggonan kang dipilih dening Ramamu kanggo manggonake asmane ana ing kono. Elinga yen kowe mau biyen dadi batur tukon ana ing tanah Mesir, mulane tetepana katetepan iki kanthi tliti.

Riyaya Tarub

Nganakna Riyaya Tarub sajrone pitung dina, nalika kowe wis ngumpulake pametu saka papan pangiridan gandummu lan saka pamipitan anggurmu. b b v13 Tarub: payon sawatara kang digawe saka pang-pang, minangka pangeling-eling marang taun-taun bangsa Israel nalika ngumbara ing ara-ara samun. Bungah-bungaha ing riyayamu—kowe, anakmu lanang, anakmu wadon, baturmu lanang, baturmu wadon, wong Lewi, wong manca, bocah lola, lan randha kang ana ing kuthamu. Nganakna riyaya iku konjuk marang Ramamu sajrone pitung dina, ana ing panggonan kang dipilih dening Panjenengane, awit Panjenengane bakal mberkahi kowe ing sakabehe pametumu lan ing sakabehe pakaryaning tanganmu—supaya kowe bener-bener bisa bungah. Kaping telu saben taun sakehing wong lanangmu kudu padha seba ana ing ngarsane Ramamu ana ing panggonan kang dipilih dening Panjenengane: yaiku ing Riyaya Roti Tanpa Ragi, Riyaya Pitung Minggu, lan Riyaya Tarub. Lan aja ana kang seba ing ngarsane Panjenengane kanthi tangan kothong. Saben wong caosa pisungsung manut kabisaning tangane, miturut berkah kang diparingake dening Ramamu marang kowe.

Para Hakim lan Pangadilan kang Adil

Kowe ngangkata para hakim lan para pangreh ing saben kutha kang diparingake dening Ramamu marang kowe, miturut saben taler, supaya padha ngadili bangsamu kanthi pangadilan kang adil. Aja menggak-menggokake kaadilan, aja mbeda-bedakake wong, aja nampani besel—awit besel iku mbutakake mripate wong wicaksana lan menggokake tembunge wong kang bener. Udinen kaadilan, mung kaadilan thok, supaya kowe bisa urip lan ngenggoni tanah kang diparingake dening Ramamu marang kowe.

Mung Nyembaha marang Ramamu

Aja nandur wit apa bae minangka brahala Asyera kanggo awakmu dhewe ana ing sandhinge misbyahe Ramamu kang kokgawe. Lan kowe aja ngadegake tugu kramat kanggo awakmu dhewe, kang disengiti dening Ramamu.