Nagaaman ang Aton Amay para sa Iya mga Saserdote

Ang mga pari nagakabuhi halin sa mga halad, bangod wala sila sing duta. Ginadumilian sing bug-os ang pagtagna sang palaran, pagbarang kag pagpakigsugot sa mga patay sang mga nasyon. Sa baylo, magapatindog ang aton Amay sing propeta nga pareho kay Moises halin sa ila kaugalingon nga mga utod, kag ang pagkatuman sang mga pulong sang propeta amo ang pagsulay kon ginpadala sia.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 17–20

Kapitulo 18.

Ang mga saserdote nga Levinhon—ang bug-os nga tribo ni Levi—wala sing bahin ukon palanublion upod sa Israel; ginakaon nila ang mga halad nga kalan-on sa aton Amay—nga iya palanublion. Wala sila sing palanublion sa tunga sang ila mga kauturan; ang aton Amay amo ang ila palanublion, suno sa iya ginsaad sa ila. Amo ini ang kinamatarung sang mga saserdote gikan sa katawohan: ang mga nagahalad sing baka ukon karnero dapat maghatag sa saserdote sang abaga, sang duha ka pisngi, kag sang tiyan. Hatagan mo sia sang nahauna sang imo uyas, bag-o nga alak, kag lana, kag sang nahauna nga bulbol sang imo mga karnero. Kay ginpili sia sang imo Amay gikan sa tanan mo nga mga tribo agud magtindug kag mag-alagad sa ngalan sang aton Amay, sia kag ang iya mga anak, sa gihapon.

Kon ang isa ka Levinhon magbiya sa bisan diin sa imo mga banwa sa Israel diin sia nagapuyo kag magkadto sa bisan ano nga tion nga luyag niya sa duog nga pagapilion sang aton Amay, nian makaalagad sia sa ngalan sang aton Amay, kaangay sang tanan niya nga kapareho nga mga Levinhon nga nagatindug didto sa atubangan sang aton Amay. Magakaon sia sing palareho nga bahin, luwas sa iya nabaton gikan sa pagbaligya sang pagkabutang sang iya panimalay.

Ginadumilian sang Amay ang mga Buhat nga Okulto

Kon magsulud ka sa duta nga ginahatag sa imo sang imo Amay, dili ka magtuon sa pagsunod sa makangilil-ad nga mga buhat sadto nga mga pungsod. Wala sing bisan sin-o sa tunga ninyo nga magahalad sang iya anak nga lalaki ukon babayi sa kalayo, nga magapakot, nga magahimalad, nga magabasa sang mga tanda, ukon nga magabarang, nga manuglumay, nga medium, nga espiritista, ukon isa nga nagapakigsugilanon sa mga patay. Kay ang bisan sin-o nga nagahimo sini nga mga butang makangilil-ad sa aton Amay; tungud sining makangilil-ad nga mga buhat, ginatabog sila sang imo Amay sa atubangan mo. Dapat ikaw wala sing kasawayan sa atubangan sang imo Amay. Kay ini nga mga pungsod nga imo pagaagawan—nagapamati sila sa mga manughimalad kag mga manugpakot. Apang ang imo Amay wala nagtugot sini sa imo.

Magapadala ang Amay sang Isa ka Propeta

Magapatindug ang imo Amay sang isa ka propeta nga kaangay ko para sa imo, gikan sa tunga ninyo, gikan sa imo mga kauturan—pamatii sia. ^a Amo ini ang imo ginpangayo sa imo Amay sa Horeb sa adlaw sang pagtilipon: “Indi ako pagpabatia liwat sang tingug sang aton Amay, ukon pagpakitaa pa sining dako nga kalayo, kay basi mapatay ako.”

Kag nagsiling sa akon ang aton Amay, “Husto sila sa ila ginhambal. Magapatindug ako sang isa ka propeta nga kaangay mo para sa ila, gikan sa tunga sang ila mga kauturan. Ibutang ko ang akon mga pulong sa iya baba; igasugid niya sa ila ang tanan nga igasugo ko sa iya. Ang bisan sin-o nga indi magpamati sa akon mga pulong nga iya ginahambal sa akon ngalan—ako mismo ang magapabaton sa iya sang salabton. Apang ang propeta nga nagapangahas sa paghambal sa akon ngalan sang pulong nga wala ko ginsugo, ukon nagahambal sa ngalan sang iban nga mga dios—ina nga propeta dapat mapatay.”

Kag kon magsiling ka sa imo tagipusoon, “Paano naton mahibaloan ang pulong nga wala ginhambal sang aton Amay?” Kon ang isa ka propeta maghambal sa ngalan sang aton Amay kag ang pulong indi matabo ukon indi matuman, ang aton Amay wala maghambal sini—naghambal ang propeta sa pagkabugalon. Dili sia kahadloki.