Une famille façonnée par un sain enseignement
Tite reçoit ce qu'il doit dire à chaque groupe, hommes âgés, femmes âgées qui forment les plus jeunes, jeunes hommes et esclaves, afin que l'enseignement ne soit jamais discrédité. La grâce de notre Père est apparue, formant chacun à vivre avec droiture dès maintenant, dans l'attente de l'apparition du Christ.
2 1Quant à toi, dis ce qui convient à un sain enseignement. 2Que les hommes âgés soient sobres, dignes, maîtres d'eux-mêmes, sains dans la foi, dans l'amour et dans la patiente endurance. 3De même, que les femmes âgées aient une conduite pleine de respect, qu'elles ne soient pas médisantes ni esclaves des excès du vin, mais qu'elles enseignent ce qui est bien, 4afin d'apprendre aux jeunes femmes à aimer leur mari et à aimer leurs enfants, 5à être maîtresses d'elles-mêmes, pures, occupées aux soins de leur foyer, bonnes, soumises à leur propre mari, afin que la parole de notre Père ne soit pas insultée.
6De même, exhorte les jeunes gens à être maîtres d'eux-mêmes. 7En toutes choses, montre-toi toi-même un modèle de bonnes œuvres, avec intégrité et dignité dans ton enseignement, 8des paroles saines et irréprochables, afin que l'adversaire soit couvert de honte, n'ayant aucun mal à dire de nous.
9Que les esclaves soient soumis à leur propre maître en toutes choses, cherchant à lui plaire, sans le contredire, a a v9 Ces instructions s'adressaient aux personnes réduites en esclavage au sein de l'ordre social romain du premier siècle. 10ne dérobant rien, mais montrant une fidélité entière et parfaite, afin de faire honneur en tout à l'enseignement de notre Père, notre Sauveur.
11Car la grâce de notre Père s'est manifestée, apportant le salut à tous les hommes, 12et elle nous enseigne à rejeter la méchanceté et les désirs de ce monde, et à vivre dans le présent siècle en étant maîtres de nous-mêmes, justes et pieux, 13en attendant la bienheureuse espérance et la glorieuse apparition de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus-Christ, b b v13 Ici, Jésus lui-même est appelé « notre grand Dieu et Sauveur » — l'une des affirmations les plus claires du Nouveau Testament selon laquelle le Fils est pleinement Dieu. 14qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité et de se purifier un peuple qui lui appartienne, zélé pour les bonnes œuvres.
15Voilà ce que tu dois dire ; encourage et reprends avec une pleine autorité. Que personne ne te méprise.