Устремите взор на Иисуса

Моисей был верен в доме нашего Отца; Иисус построил этот дом. Отсюда автор приводит слова о поколении в пустыне, которое слышало голос и всё же ожесточилось, и прямо прилагает их к читателям: ободряйте друг друга каждый день, пока ещё говорится «ныне», чтобы никто не ожесточился обольщением греха.

Глава 3.

Итак, святые братья, участники небесного звания, помыслите об Иисусе, Апостоле и Первосвященнике, Которого мы исповедуем. Он был верен Поставившему Его, как и Моисей во всём доме нашего Отца. Иисус достоин гораздо большей славы, чем Моисей, ибо устроивший дом имеет больше чести, чем сам дом. Ибо всякий дом устрояется кем-либо, а устроивший всё есть наш Отец. И Моисей верен во всём доме нашего Отца, как служитель, свидетельствуя о том, что надлежало возвестить впоследствии. Христос же — как Сын в доме Своём; и дом Его — мы, если только твёрдо сохраним до конца дерзновение и упование, которыми хвалимся.

Посему, как говорит Святой Дух: «Ныне, когда услышите голос Его, ^a не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где отцы ваши искушали Меня и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на тот род и сказал: „Непрестанно заблуждаются сердцем, и не познали они путей Моих“. Посему Я поклялся во гневе Моём: „не войдут они в покой Мой“».

Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, чтобы вам не отступить от живого Отца. Но ободряйте друг друга каждый день, доколе можно говорить «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую уверенность твёрдо сохраним до конца. Когда говорится: «Ныне, когда услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».

Кто, слышав, возроптал? Не все ли вышедшие из Египта с Моисеем? На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.