Efa vita pirinty
Boky

Manokana ny Mpisorony Azy ny Ray

Mosesy manasa, mampitafy ary mamoaka menaka an'i Arona sy ny zanany, mametraka ra eo amin'ny sofiny havanana, ny ankihibe ary ny rantsan-tongotra lehibe, ary manendry azy fito andro eo am-bavahadin'ny trano lay. Tsy manendry ny tenany izy; ny dingana rehetra dia izay nasain'ny Raintsika natao.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 2–3

Toko 8.

Niteny tamin’i Mosesy i Raintsika hoe:

« Alao i Arona sy ny zanany lahy mbamin’ny akanjo, ny menaka fanosorana, ny ombilahy fanatitra noho ny ota, ny ondrilahy roa, ary ny sobika misy mofo tsy misy lalivay, ary asao hivory eo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana ny fiangonana rehetra. »

Nanao araka izay nandidian’i Raintsika azy i Mosesy; dia nivory teo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana ny fiangonana. Ary hoy Mosesy tamin’ny fiangonana: « Izao no nandidian’i Raintsika hatao. » Dia nitondra an’i Arona sy ny zanany lahy nanatrika i Mosesy ka nanasa azy tamin’ny rano. Nampiakanjo ny akanjo anatiny an’i Arona izy, nanamafy ny fehin-damba taminy, nampitafy azy ny lamba fitafiana, nanisy ny efoda taminy, ary nanamafy ny fehin’ny efoda voavoatra tamin-kasarotana nanodidina azy ka nanamatra izany taminy. Nanisy ny fisaoran-tratra taminy izy, ary tao anatin’ny fisaoran-tratra no nasiany ny Orima sy ny Tomima. a a v8 Ny Orima sy ny Tomima dia zavatra masina notehirizina tao anatin’ny fisaoran-tratra ary nampiasaina hitadiavana ny fitarihan’Andriamanitra amin’ny fanapahan-kevitra lehibe. Napetrany teo an-dohan’i Arona ny satroka, ary teo anoloan’izany no napetrany ny takelaka volamena, ilay satro-masina, araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy. Dia naka ny menaka fanosorana i Mosesy ka nanosotra ny tabernakla sy izay rehetra tao, ary nanokana azy. Nandrotsaka tamin’izany impito teo amin’ny alitara izy, ka nanosotra ny alitara sy ny fanaka rehetra ao aminy ary ny lavabo sy ny tongony, hanokana azy. Nandrotsaka menaka fanosorana tamin’ny lohan’i Arona izy ka nanosotra azy hanokana azy. b b v12 Ny fanosorana an’i Arona ho mpisoronabe dia manondro mialoha an’i Jesosy, ilay Mpisoronabe lehibe nosorain’i Raintsika mba hampanakaiky ny zanany Aminy. Dia nitondra ny zanak’i Arona lahy nanatrika i Mosesy ka nampiakanjo azy ny akanjo anatiny, nanamafy fehin-damba taminy, ary nasiany satroka ny lohany, araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy.

Nentiny ny ombilahy fanatitra noho ny ota; dia napetrak’i Arona sy ny zanany lahy teo an-dohany ny tanany. Novonoin’i Mosesy izany, ary naka ny ra izy ka nasiany tamin’ny rantsan-tanany ny tandroky ny alitara manodidina, ka nanadio ny alitara. Nalatsany teo am-pototry ny alitara ny ra sisa, ary nanokana ny alitara izy ka nanao fanavotana ho azy. Naka ny tabany rehetra teo amin’ny tsinay izy, ny tadin’ny aty, ary ny voa roa mbamin’ny tabany, ka nodorany teo amin’ny alitara. Fa ny ombilahy—ny hodiny sy ny nofony ary ny fakony—dia nodorany tany ivelan’ny toby, araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy.

Nentiny ny ondrilahy ho fanatitra dorana; napetrak’i Arona sy ny zanany lahy teo an-dohany ny tanany. Novonoin’i Mosesy izany ary nafafiny teo amin’ny ilan’ny alitara manodidina ny ra. Notetehiny ho sombiny ny ondrilahy, ary nodorany ny lohany sy ny sombiny ary ny tabany. Nosasany tamin’ny rano ny tsinay sy ny tongotra, dia nodorany teo amin’ny alitara ny ondrilahy rehetra—fanatitra dorana, fofona mamy, fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika, araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy.

Nentiny ny ondrilahy faharoa, ilay ondrilahy fanokanana, ary napetrak’i Arona sy ny zanany lahy teo an-dohany ny tanany. Novonoin’i Mosesy izany, naka tamin’ny ràny izy ka nasiany teo amin’ny tampon-tsofin’i Arona havanana, ny ankihibe-tanany havanana ary ny ankihibe-tongotra havanana. Nentin’i Mosesy ny zanak’i Arona lahy, ka nasisiny ra ny tampon-tsofiny havanana sy ny ankihibe-tanany ary ny ankihibe-tongotra havanana, dia nafafiny teo amin’ny ilan’ny alitara ny ra sisa. Naka ny tabany izy, ny rambon’ny matavy, ny tabam-tsinay rehetra, ny tadin’ny aty, ny voa roa mbamin’ny tabany, ary ny feny havanana. Tamin’ny sobika misy mofo tsy misy lalivay teo anatrehan’i Raintsika no naka mofo boribory iray, mofo misy menaka iray, ary mofo manify iray izy, ka napetrany teo ambonin’ny tabany sy ny feny havanana. Napetrany teo an-tànan’i Arona sy ny zanany lahy izany rehetra izany, ka nahetsiny ho fanatitra ahetsika teo anatrehan’i Raintsika. Nalain’i Mosesy teo an-tànany izany ka nodorany teo amin’ny alitara mbamin’ny fanatitra dorana—fanatitra fanokanana, fofona mamy, fanatitra atao amin’ny afo ho an’i Raintsika. Naka ny tratra i Mosesy ka nahetsiny ho fanatitra ahetsika teo anatrehan’i Raintsika—anjaran’i Mosesy tamin’ny ondrilahy fanokanana izany, araka izay nandidian’i Raintsika azy. Naka tamin’ny menaka fanosorana sy tamin’ny ra teo amin’ny alitara i Mosesy ka nandrotsaka izany tamin’i Arona sy ny akanjony, ary tamin’ny zanany lahy sy ny akanjon’ireo. Dia nanokana an’i Arona sy ny akanjony izy, ary ny zanany lahy sy ny akanjon’ireo koa.

Hoy Mosesy tamin’i Arona sy ny zanany lahy: « Mandrangitra ny nofo eo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana ianareo, ary mihinàna izany any mbamin’ny mofo ao anaty sobikan’ny fanatitra fanokanana, araka izay nandidiako: Hohanin’i Arona sy ny zanany lahy izany. Ny sisa amin’ny nofo sy ny mofo dia dorano amin’ny afo. Aza miala eo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana mandritra ny fito andro, mandra-pahatapitry ny andro fanokanana anareo, fa fito andro no anokanana anareo. Izay natao anio dia nandidian’i Raintsika hatao mba hanaovana fanavotana ho anareo. Mitoera eo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana andro aman’alina, mandritra ny fito andro, ka ataovy izay takian’i Raintsika, mba tsy ho faty ianareo—izany no nandidiana ahy. » Dia nanao izay rehetra nandidian’i Raintsika tamin’ny alalan’i Mosesy i Arona sy ny zanany lahy.