Cikakkun Hadayu da Zukata Marasa Rabuwa

Shari'ar da ta shafi kisa tana bukatar shaidu biyu ko uku, kuma shari'u masu wuya suna zuwa babbar kotu. Sa'an nan wani tanadi mai ban mamaki: idan Isra'ila suna son sarki, dole ya zama ɗaya daga cikin 'yan'uwansu, kada ya tara dawakai, ko mata, ko azurfa, kuma dole ya rubuta wannan doka da hannunsa, ya riƙa karanta ta dukan kwanakinsa.

Babi na 17.

Kada ka miƙa wa Ubanka hadaya ta saniya ko tunkiya mai wani lahani ko babban aibi, gama abin ƙyama ne ga Ubanka.

Idan aka sami namiji ko mace a cikinka, a cikin wani gari da Ubanka yake ba ka, yana yin mugunta a gaban Ubanka ta wurin karya alkawarinsa, ya kuma bauta wa waɗansu alloli, yana rusunawa gare su—rana, wata, ko wani daga rundunar Sama—waɗanda ban umarta ba, aka kuma gaya maka, ka kuma ji, sai ka binciko sosai. Idan gaskiya ne, batun kuwa tabbatacce ne, cewa an yi wannan abin ƙyama a cikin Isra'ila, sai ka fito da namijin nan ko macen nan wanda ya aikata wannan mugun abu zuwa ƙofofinka—wato namijin nan ko macen nan—ka jajjefe su da duwatsu har su mutu. Bisa maganar shaidu biyu ko uku ne za a kashe wanda aka hukunta; ba za a kashe shi bisa maganar shaida ɗaya kaɗai ba. Hannun shaidun ne zai kasance a kansa da farko domin a kashe shi, sa'an nan hannun dukan jama'a. Haka za ka kawar da mugunta daga cikinka.

Wuraren Shari'a na Ubanmu

Idan wata ƙara ta yi maka wuyar yankewa—tsakanin zub da jini da zub da jini, da'awa da da'awa, bugu da bugu, husuma a cikin garuruwanka—sai ka haura zuwa wurin da Ubanka zai zaɓa. Ka je wurin firistoci Lawiyawa da alƙalin da yake hidima a lokacin; ka tambaya, su kuwa za su gaya maka hukuncin. Ka aikata bisa abin da suka gaya maka daga wurin da Ubanmu ya zaɓa; ka yi hankali ka aikata dukan abin da suka koya maka. Ka bi umarnin da suka koya maka da hukuncin da suka yi maka; kada ka kauce daga maganar da suka furta, ko dama ko hagu. Duk wanda ya nuna girman kai, ya ƙi ya saurari firist wanda yake tsaye yana hidima a can a gaban Ubanka, ko alƙali, dole yă mutu. Dole ka kawar da mugunta daga Isra'ila. Dukan jama'a kuwa za su ji su kuma ji tsoro, ba za su ƙara nuna girman kai ba.

Ƙa'idodin Ubanmu domin Sarki

Sa'ad da ka shiga ƙasar da Ubanka yake ba ka, ka mallake ta, ka zauna a cikinta, ka kuma ce, “Bari in naɗa wa kaina sarki, kamar dukan al'umman da suke kewaye da ni,” lalle za ka iya naɗa wa kanka sarkin da Ubanka ya zaɓa; ka naɗa wa kanka sarki daga cikin 'yan'uwanka. Ba za ka iya naɗa wa kanka baƙo ba, wanda ba ɗan'uwanka ba ne. Kada yă mallaki dawakai masu yawa domin kansa, ko yă mai da jama'a zuwa Masar domin ƙara samu, tun da Ubanmu ya gaya maka, “Kada ka ƙara koma wannan hanya.” Kada yă auri mata masu yawa, don kada zuciyarsa tă juya; kada kuma yă tara wa kansa azurfa da zinariya masu yawa.

Sa'ad da ya zauna a kan kursiyin sarautarsa, dole yă rubuta wa kansa kwafin wannan shari'a a kan littafi, a gaban firistoci Lawiyawa. Dole yă kasance tare da shi, kuma dole yă riƙa karantawa daga cikinsa dukan kwanakin ransa, domin yă koyi tsoron Ubansa, yana kiyaye dukan kalmomin wannan shari'a da waɗannan ƙa'idodi, yana aikata su, domin kada zuciyarsa tă ɗaukaka kanta bisa 'yan'uwansa, kuma kada yă kauce daga umarnin ko dama ko hagu, domin shi da 'ya'yansa su yi mulki da daɗewa a kan mulkinsa a cikin Isra'ila.