Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

Giô-suê 15

Sách

Cha Ban Cho Giu-đa Sản Nghiệp Của Mình

Ranh giới của Giu-đa được vạch chi tiết và các thành được liệt kê theo từng khu vực, cho đến Thành Muối và Ên-ghê-đi. Ca-lép đuổi ba người khổng lồ và hứa gả con gái cho ai chiếm được Đê-bia; rồi nàng xin cha mình các suối nước. Dân Giê-bu-sít ở Giê-ru-sa-lem vẫn ở lại.

Chương 15.

Phần đất bắt thăm cho bộ tộc con cháu Giu-đa, theo từng gia tộc, chạy đến biên giới Ê-đôm, đến hoang mạc Xin, về phía nam đến tận cùng miền nam. Ranh giới phía nam của họ chạy từ cuối Biển Chết, từ vịnh biển hướng về phía nam. Nó đi ra về phía nam dốc Ạc-ráp-bim, băng qua Xin, đi lên phía nam Ca-đe Ba-nê-a, băng qua Hết-rôn, đi lên A-đa, rồi vòng về phía Cạt-ca. Nó tiếp tục đến Át-môn, ra đến suối Ai Cập, và ranh giới kết thúc tại biển. Đó là ranh giới phía nam của các ngươi. Ranh giới phía đông: Biển Chết cho đến cửa sông Giô-đanh. Ranh giới phía bắc: từ vịnh biển nơi cửa sông Giô-đanh. Ranh giới đi lên Bết-hốt-la, băng qua phía bắc Bết-a-ra-ba, rồi đi lên hòn đá Bô-han, con trai Ru-bên. Ranh giới lên đến Đê-bia từ trũng A-cô, quay về phía bắc đến Ghinh-ganh, đối diện dốc A-đu-mim ở phía nam trũng, rồi đến suối nước Ên-sê-mết, và kết thúc tại Ên-Rô-ghen. Kế đó ranh giới đi lên trũng con trai Hi-nôm, đến sườn phía nam của thành người Giê-bu-sít (tức Giê-ru-sa-lem), rồi lên đến đỉnh núi ở phía tây trũng Hi-nôm, tại đầu phía bắc của trũng Rê-pha-im. Từ đỉnh núi, ranh giới cong đến suối nước Nép-thô-ách, chạy đến các thành của núi Ép-rôn, rồi cong về Ba-a-la, tức là Ki-ri-át Giê-a-rim. Ranh giới quay từ Ba-a-la về phía tây đến núi Sê-i-rơ, băng qua sườn phía bắc núi Giê-a-rim (tức Kê-sa-lôn), đi xuống Bết-sê-mết, rồi tiếp đến Thim-na. Ranh giới đi đến sườn phía bắc Éc-rôn, cong về Siếc-rôn, băng qua núi Ba-a-la, đến Giáp-nê-ên, và kết thúc tại biển. Ranh giới phía tây là Biển Lớn và bờ biển của nó. Đó là ranh giới bao quanh con cháu Giu-đa theo từng gia tộc.

Người ban cho Ca-lép, con trai Giê-phu-nê, một phần giữa con cháu Giu-đa, như Cha chúng ta đã truyền cho Giô-suê: Ki-ri-át A-ra-ba, tức là Hếp-rôn (A-ra-ba là cha của A-nác). Từ đó Ca-lép đuổi ba con trai của A-nác là Sê-sai, A-hi-man và Thanh-mai, dòng dõi của A-nác. Từ đó ông đi lên đánh dân cư Đê-bia; tên của Đê-bia trước kia là Ki-ri-át Sê-phe. Ca-lép nói: “Ai đánh và chiếm được Ki-ri-át Sê-phe thì ta sẽ gả con gái ta là Ạc-sa cho người ấy làm vợ.” Ốt-ni-ên, con trai Kê-na, em của Ca-lép, chiếm được thành ấy, nên Ca-lép gả con gái mình là Ạc-sa cho người làm vợ. Khi nàng đến với chồng, nàng giục chồng xin cha nàng một thửa ruộng. Nàng xuống lừa, và Ca-lép hỏi: “Con muốn gì?”

Nàng thưa: “Xin cha ban phước cho con. Vì cha đã cho con vùng đất Nê-ghép, xin cũng cho con các suối nước nữa.” Vậy ông ban cho nàng các suối trên và các suối dưới.

Đây là sản nghiệp của bộ tộc con cháu Giu-đa theo từng gia tộc. Các thành ở cực nam của bộ tộc Giu-đa, hướng về biên giới Ê-đôm trong miền Nê-ghép: Cáp-sê-ên, Ê-đe, Gia-gua, Ki-na, Đi-mô-na, A-đa-đa, Kê-đe, Hát-so, Ít-nan, Xíp, Tê-lem, Bê-a-lốt, Hát-so Ha-đa-ta, Kê-ri-giốt Hết-rôn (tức là Hát-so), A-mam, Sê-ma, Mô-la-đa, Hát-sa Ga-đa, Hết-môn, Bết-Pha-lết, Hát-sa Su-anh, Bê-e-Sê-ba, Bi-sốt-gia, Ba-a-la, Y-im, Ê-xem, Ên-tô-lát, Kê-sinh, Họt-ma, Xiếc-lác, Mát-ma-na, San-sa-na, Lê-ba-ốt, Si-lim, A-in, và Rim-môn—tổng cộng hai mươi chín thành cùng các làng của chúng.

Trong vùng đồng bằng thấp: Ết-tha-ôn, Xô-rê-a, Át-na, Xa-nô-ách, Ên-ga-nim, Ta-pu-ách, Ê-nam, Giạt-mút, A-đu-lam, Sô-cô, A-xê-ca, Sa-a-ra-im, A-đi-tha-im, Ghê-đê-ra, và Ghê-đê-rô-tha-im—mười bốn thành cùng các làng của chúng.

Xê-nan, Ha-đa-sa, Mích-đanh Gát, Đi-lan, Mích-pê, Giốc-thê-ên, La-ki, Bốt-cát, Éc-lôn, Cáp-bôn, Lách-ma, Kít-lít, Ghê-đê-rốt, Bết-Đa-gôn, Na-a-ma, và Ma-kê-đa—mười sáu thành cùng các làng của chúng.

Líp-na, Ê-the, A-san, Díp-tách, Át-na, Nê-xíp, Kê-i-la, Ạc-xíp, và Ma-rê-sa—chín thành cùng các làng của chúng.

Éc-rôn cùng các thị trấn và các làng của nó; từ Éc-rôn ra đến biển, tất cả những nơi gần Ách-đốt cùng các làng của chúng; Ách-đốt cùng các thị trấn và làng của nó; Ga-xa cùng các thị trấn và làng của nó, cho đến suối Ai Cập và Biển Lớn cùng bờ biển của nó.

Trên miền núi: Sa-mia, Giạt-tia, Sô-cô, Đa-na, Ki-ri-át Sa-na (tức là Đê-bia), A-náp, Ết-tê-mô, A-nim, Gô-sen, Hô-lôn, và Ghi-lô—mười một thành cùng các làng của chúng.

A-ráp, Đu-ma, Ê-san, Gia-nim, Bết-Ta-pu-ách, A-phê-ca, Hum-ta, Ki-ri-át A-ra-ba (tức là Hếp-rôn), và Xi-ô—chín thành cùng các làng của chúng.

Ma-ôn, Cạt-mên, Xíp, Giu-ta, Gít-rê-ên, Giốc-đê-am, Xa-nô-ách, Ca-in, Ghi-bê-a, và Thim-na—mười thành cùng các làng của chúng.

Hanh-hun, Bết-Xu-rơ, Ghê-đô, Ma-a-rát, Bết-A-nốt, và Ên-tê-côn—sáu thành cùng các làng của chúng. Ki-ri-át Ba-anh (tức là Ki-ri-át Giê-a-rim) và Ráp-ba—hai thành cùng các làng của chúng.

Trong hoang mạc: Bết-a-ra-ba, Mi-đin, Sê-ca-ca, Níp-san, thành Muối, và Ên-ghê-đi—sáu thành cùng các làng của chúng.

Còn dân Giê-bu-sít ở tại Giê-ru-sa-lem—con cháu Giu-đa không thể đuổi chúng đi; vậy dân Giê-bu-sít ở chung với con cháu Giu-đa tại Giê-ru-sa-lem cho đến ngày nay.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.