வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

யோசுவா 15

புத்தகம்

பிதாவானவர் யூதாவுக்கு அதன் சுதந்தரத்தை அளிக்கிறார்

அதிகாரம் 15.

யூதாவின் புத்திரரின் கோத்திரத்திற்கு அவர்களுடைய வம்சங்களின்படி விழுந்த பங்கு, ஏதோமின் எல்லைவரைக்கும், தெற்கே சீன் வனாந்தரத்தின் தென்கோடிவரைக்கும் எட்டியது. அவர்களுடைய தென் எல்லை, சவக்கடலின் முனையிலிருந்து, தெற்கே திரும்பிய முகத்துவாரத்திலிருந்து ஆரம்பமாயிற்று. அது அக்ராபீம் மேட்டுக்குத் தெற்கே சென்று, சீனுக்குக் கடந்து, காதேஸ்பர்னேயாவுக்குத் தெற்கே ஏறி, எஸ்ரோனைக் கடந்து, ஆதாருக்கு ஏறி, கர்க்காவை நோக்கித் திரும்பியது. அது அஸ்மோனுக்குச் சென்று, எகிப்தின் ஆற்றுவரைக்கும் போய், அந்த எல்லை கடலிலே முடிந்தது. இது உங்கள் தென் எல்லை. கிழக்கு எல்லை: சவக்கடல் தொடங்கி யோர்தானின் முகத்துவாரம்வரைக்கும். வட எல்லை: யோர்தானின் முகத்துவாரத்திலுள்ள கடல்முனையிலிருந்து ஆரம்பமாயிற்று. அந்த எல்லை பெத்தொக்லாவுக்கு ஏறி, பெத்தராபாவுக்கு வடக்கே கடந்து, ரூபனின் குமாரனாகிய போகனின் கல்வரைக்கும் ஏறிற்று. அந்த எல்லை ஆகோர் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து தெபீருக்கு ஏறி, வடக்கே கில்காலுக்குத் திரும்பி, பள்ளத்தாக்குக்குத் தெற்கேயுள்ள அதும்மீம் மேட்டுக்கு எதிராகச் சென்று, என்சேமேஸ் தண்ணீர்களை நோக்கிப் போய், என்ரோகேலில் முடிந்தது. பின்பு அந்த எல்லை பென்இன்னோம் பள்ளத்தாக்கின் வழியாய், எபூசியரின் நகரமாகிய (எருசலேமின்) தெற்கு மருங்கிற்கு ஏறி, இன்னோம் பள்ளத்தாக்குக்கு மேற்கேயுள்ள மலையின் உச்சிக்கும், ரெப்பாயீம் பள்ளத்தாக்கின் வட எல்லைக்கும் ஏறிற்று. அந்த மலையின் உச்சியிலிருந்து அந்த எல்லை நெப்தோவாவின் தண்ணீருள்ள ஊற்றுக்குத் திரும்பி, எப்ரோன் மலையின் நகரங்களுக்குச் சென்று, பின்பு பாலாவாகிய கீரியாத்யெயாரீமுக்குத் திரும்பிற்று. அந்த எல்லை பாலாவிலிருந்து மேற்கே சேயீர் மலைக்குத் திரும்பி, யெயாரீம் மலையாகிய கெசலோனின் வட மருங்கிற்குக் கடந்து, பெத்செமேசுக்கு இறங்கி, பின்பு திம்னாவுக்குச் சென்றது. அந்த எல்லை எக்ரோனின் வட மருங்குக்குச் சென்று, சிக்ரோனுக்குத் திரும்பி, பாலா மலையைக் கடந்து, யப்னியேலுக்குப் போய், கடலிலே முடிந்தது. மேற்கு எல்லை மத்திய தரைக்கடலும் அதின் கரையோரமுமாயிருந்தது. இதுவே யூதாவின் புத்திரரை அவர்கள் வம்சங்களின்படி சூழ்ந்திருக்கும் எல்லை.

எங்கள் பிதா யோசுவாவுக்குக் கட்டளையிட்டபடி, எப்புன்னேயின் குமாரனாகிய காலேபுக்கு யூதாவின் புத்திரர் நடுவே ஒரு பங்கை அவன் கொடுத்தான்: அதாவது கீரியாத்அர்பாவாகிய எப்ரோனை (அர்பா ஏனாக்கின் தகப்பன்). அங்கேயிருந்து காலேப் ஏனாக்கின் மூன்று குமாரராகிய சேசாய், அகீமான், தல்மாய் என்னும் ஏனாக்கின் சந்ததியாரைத் துரத்திவிட்டான். அங்கேயிருந்து அவன் தெபீரின் குடிகளுக்கு விரோதமாய் ஏறிப்போனான்; தெபீரின் பேர் முன்னே கீரியாத்செபேர் என்பதாயிருந்தது. காலேப்: “கீரியாத்செபேரைத் தாக்கிப் பிடிக்கிறவனுக்கு என் மகளாகிய அக்சாளை மனைவியாகக் கொடுப்பேன்” என்றான். காலேபின் சகோதரனாகிய கேனாசின் குமாரன் ஒத்னியேல் அதைப் பிடித்தான்; ஆகையால் காலேப் தன் மகளாகிய அக்சாளை அவனுக்கு மனைவியாகக் கொடுத்தான். அவள் அவனிடத்தில் வந்தபோது, தன் தகப்பனிடத்தில் ஒரு வயலைக் கேட்கும்படி அவனைத் தூண்டினாள். அவள் தன் கழுதையைவிட்டு இறங்கினாள்; காலேப் அவளை நோக்கி: “உனக்கு என்ன வேண்டும்?” என்று கேட்டான்.

அதற்கு அவள்: “எனக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம் தாரும். நீர் எனக்கு தென்தேசத்து நிலத்தைக் கொடுத்தபடியால், நீரூற்றுகளையும் எனக்குத் தாரும்” என்றாள். அப்படியே அவன் மேலான ஊற்றுகளையும் கீழான ஊற்றுகளையும் அவளுக்குக் கொடுத்தான்.

இதுவே யூதாவின் புத்திரரின் கோத்திரத்திற்கு அவர்கள் வம்சங்களின்படி கிடைத்த சுதந்தரம். தென்திசையில் ஏதோமின் எல்லையை நோக்கியிருக்கிற யூதாவின் கோத்திரத்தாரின் தென்கோடி நகரங்களாவன: கப்செயேல், ஏதேர், யாகூர், கீனா, திமோனா, ஆதாதா, கேதேஸ், ஆத்சோர், இத்னான், சீப், தேலேம், பெயாலோத், ஆத்சோர்அதத்தா, கீரியோத்எஸ்ரோனாகிய ஆத்சோர், ஆமாம், சேமா, மொலாதா, ஆத்சார்காதா, எஸ்மோன், பெத்பாலேத், ஆத்சார்சூகால், பெயேர்செபா, பிசியோத்யா, பாலா, ஈயீம், ஏத்சேம், எல்தொலாத், கெசீல், ஒர்மா, சிக்லாக், மத்மன்னா, சன்சன்னா, லெபாயோத், சில்கீம், ஆயின், ரிம்மோன் என்பவைகளாம்—மொத்தம் இருபத்தொன்பது நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

பள்ளத்தாக்கு நாட்டிலே: எஸ்தாயோல், சோரா, அஸ்னா, சனோவா, என்கன்னீம், தப்புவா, ஏனாம், யர்மூத், அதுல்லாம், சோக்கோ, அசெக்கா, சாராயீம், அதித்தாயீம், கெதேரா, கெதெரொத்தாயீம் என்பவைகளாம்—பதினான்கு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

சேனான், அதாஷா, மிக்தால்காத், தீலியான், மிஸ்பே, யொக்தெயேல், லாகீஸ், போஸ்காத், எக்லோன், கபோன், லாமாம், கித்லீஸ், கெதெரோத், பெத்தாகோன், நாமா, மக்கேதா என்பவைகளாம்—பதினாறு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

லிப்னா, ஏத்தேர், ஆசான், இப்தா, அஸ்னா, நேசீப், கேகிலா, அக்சீப், மரேஷா என்பவைகளாம்—ஒன்பது நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

எக்ரோனும் அதின் ஊர்களும் அதின் கிராமங்களும்; எக்ரோன் தொடங்கிக் கடல்வரைக்கும், அஸ்தோத்துக்கு அருகேயுள்ள யாவும் அவைகளின் கிராமங்களும்; அஸ்தோத்தும் அதின் ஊர்களும் கிராமங்களும்; காத்சாவும் அதின் ஊர்களும் கிராமங்களும், எகிப்தின் ஆறுவரைக்கும், பெருங்கடலும் அதின் கரையோரமும்.

மலைநாட்டிலே: சாமீர், யத்தீர், சோக்கோ, தன்னா, தெபீராகிய கீரியாத்சன்னா, ஆனாப், எஸ்தேமோ, ஆனீம், கோசேன், ஓலோன், கிலோ என்பவைகளாம்—பதினொரு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

அராப், தூமா, எஸ்யான், யானூம், பெத்தப்புவா, அப்பெக்கா, உம்தா, எப்ரோனாகிய கீரியாத்அர்பா, சீயோர் என்பவைகளாம்—ஒன்பது நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

மாவோன், கர்மேல், சீப், யுத்தா, யெஸ்ரயேல், யொக்தேயாம், சனோவா, காயின், கிபியா, திம்னா என்பவைகளாம்—பத்து நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

அல்கூல், பெத்சூர், கேதோர், மாராத், பெத்அனோத், எல்தெக்கோன் என்பவைகளாம்—ஆறு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும். கீரியாத்யெயாரீமாகிய கீரியாத்பாகாலும் ரப்பாவும் என்னும் இரண்டு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

வனாந்தரத்திலே: பெத்தராபா, மித்தீன், செக்காக்கா, நிப்சான், உப்புநகரம், என்கேதி என்பவைகளாம்—ஆறு நகரங்களும் அவைகளின் கிராமங்களும்.

எருசலேமில் குடியிருந்த எபூசியரை யூதாவின் புத்திரர் துரத்திவிடக் கூடாமற்போயிற்று; ஆகையால் எபூசியர் இந்நாள்வரைக்கும் எருசலேமில் யூதாவின் புத்திரரோடே குடியிருக்கிறார்கள்.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.