Toʻrtta jang aravasi yoʻlga chiqadi
To'rtta jang aravasi butun yer yuzining Hukmdori uchun yerni kezishga chiqadi. So'ng surgundagilarning oltinidan toj yasalib, Yoshuaning boshiga qo'yiladi; bu Novdaga ishora qiladi, U Otamizning ma'badini quradi va taxtni ham, ruhoniylikni ham tinch uyg'unlikda tutadi.
6 1Men yana boshimni koʻtarib qarasam, ikki togʻ orasidan chiqib kelayotgan toʻrtta jang aravasini koʻrdim; bu togʻlar bronzadan edi. 2Birinchi aravada qizil otlar, ikkinchi aravada qora otlar, 3uchinchi aravada oq otlar, toʻrtinchi aravada esa ola-bula otlar bor edi — hammasi baquvvat otlar edi. 4Shunda men bilan gaplashayotgan farishtadan soʻradim: “Bular nima, hazratim?”
5Farishta menga javob berdi: “Bular butun yer yuzining Hukmdori huzurida turib, endi yoʻlga chiqayotgan osmonning toʻrt shamolidir. 6Qora otli arava shimoliy yurtga, oq otli arava ularning orqasidan, ola-bula otli arava esa janubiy yurtga ketadi. 7Baquvvat otlar chiqqach, yer yuzini aylanib chiqishga talpindilar. U ularga: «Boringlar, yer yuzini aylanib chiqinglar!» dedi. Shunda ular yer yuzini aylanib chiqdilar.”
8Soʻng U meni chaqirib dedi: “Qara, shimoliy yurtga ketayotganlar shimoliy yurtda Mening Ruhimga orom berdilar.” a a v8 “Mening Ruhimga orom berdilar” degani shuni bildiradiki: Xudoning shimolga qarshi — yaʼni Isroil zolimlari kelgan tomonga qarshi — hukm niyatlari endi bajo boʻldi.
Novda Otamizning maʼbadini quradi
9Soʻng menga Otamizning kalomi keldi:
10“Bobildan kelgan surgundagilardan — Xelday, Toʻbiyo va Yedayodan — hadya olgin-da, oʻsha kuniyoq Zafaniyo oʻgʻli Yoshiyoning uyiga borgin. 11Kumush va oltin olib, toj yasagin-da, uni bosh ruhoniy — Yahozadaq oʻgʻli Yoshuaning boshiga kiygizgin. 12Unga ayt: Osmon qoʻshinlarining Otasi shunday demoqda: «Mana, ismi Novda boʻlgan odam; u oʻz oʻrnidan novda kabi oʻsib chiqadi va Otamizning maʼbadini quradi. 13U Otamizning maʼbadini quradi, ulugʻvorlikni oʻziga oladi hamda oʻz taxtida oʻtirib hukmronlik qiladi. U oʻz taxtida ruhoniy ham boʻladi, tinch-totuvlik esa bu ikki mansabni birlashtiradi. b b v13 Bu yerda bitta odam ayni vaqtda ham taxtdagi shoh, ham ruhoniy boʻladi — Isroilda birorta hukmdorga hech qachon bunga ruxsat berilmagan edi. Bu Isoga ishora qiladi; yolgʻiz Uning Oʻzigina shohlik bilan ruhoniylikni birlashtiradi va bu ikkisi oʻrtasidagi tinchlik faqat Unda mukammal saqlanadi. 14Toj esa Xelday, Toʻbiyo, Yedayo va Zafaniyo oʻgʻli Xenga yodgorlik sifatida Otamizning maʼbadida saqlanadi. 15Uzoqdagilar kelib, Otamizning maʼbadini quradilar. Shunda sizlar osmon qoʻshinlarining Otasi meni sizlarga yuborganini bilasizlar. Agar Uning ovoziga astoydil quloq solsangizlar, bularning bari roʻy beradi.»”