Maʼbaddan oqib chiqayotgan daryo

Ma'bad ostonasi ostidan suv sizib chiqadi. Oraliqlar bilan o'lchanganda u avval to'piqqa, keyin tizzaga, belga, so'ng suzmasdan o'tib bo'lmaydigan darajaga ko'tariladi. U O'lik dengiz suvini chuchuk qiladi, uni baliqqa to'ldiradi, qirg'oqlarida har oy meva beradigan daraxtlar o'stiradi. Otamizning amri bilan begonalar ham yerdan ulush oladi.

47-bob.

Shundan soʻng u meni maʼbadning darvozasiga qaytarib olib keldi. Mana, maʼbad ostonasining tagidan sharq tomonga suv oqib chiqayotgan edi, chunki maʼbad sharqqa qaragan edi. Suv maʼbadning janub tomoni ostidan, qurbongohning janubidan oqib tushardi. U meni shimoliy darvozadan tashqariga olib chiqib, tashqaridan aylanib, sharqqa qaragan tashqi darvozaga olib bordi. Mana, janub tomonidan suv shiltillab oqib turardi.

Haligi odam qoʻlida oʻlchov ipi bilan sharq tomonga yurib, taxminan ming besh yuz fut oʻlchadi va meni toʻpiqqacha chiqadigan suvdan oʻtkazdi. U yana ming besh yuz fut oʻlchab, meni suvdan oʻtkazdi — suv tizzagacha chiqardi. Yana ming besh yuz fut oʻlchab, meni suvdan oʻtkazdi — suv belgacha chiqardi. U yana ming besh yuz fut oʻlchadi — bu endi men kecholmaydigan daryo edi, chunki suv koʻtarilgan edi, suvi suzsa boʻladigan darajada chuqur edi, kechib oʻtib boʻlmaydigan daryo edi.

U menga dedi: “Ey inson oʻgʻli, buni koʻrdingmi?” Soʻng u meni daryoning qirgʻogʻiga qaytarib olib keldi.

Men qaytib kelganimda, daryoning har ikki qirgʻogʻida juda koʻp daraxtlarni koʻrdim. U menga dedi: “Bu suv sharqiy oʻlkaga tomon oqadi, Arabaga tushib, dengizga quyiladi, turgʻun suvli dengizga quyiladi va suv chuchuk boʻladi. Daryo oqib boradigan har qaerda har xil gʻimirlab yuruvchi tirik jonzot yashaydi, baliqlar esa juda koʻp boʻladi. Chunki bu suv oʻsha yerga yetib boradi, dengiz suvlari chuchuk boʻladi va daryo boradigan har qaerda hamma narsa yashaydi. Uning boʻyida baliqchilar turadi. En-Gediydan En-Eglayimgacha toʻr yoyadigan joy boʻladi. Uning baliqlari xilma-xil boʻlib, Oʻrta dengizning baliqlariga oʻxshaydi. Nihoyatda koʻp boʻladi. Lekin uning botqoqlari va koʻlmaklari chuchuk boʻlmaydi; ular tuz uchun qoldiriladi. Har ikki qirgʻoqda har xil mevali daraxtlar oʻsadi. Ularning barglari soʻlmaydi, mevalari ham tugamaydi; har oyda ular yangi meva beradi, chunki ularning suvi muqaddas maskandan oqib keladi. Ularning mevasi ovqat, barglari esa shifo boʻladi.” ^a

Ota yerni boʻlib beradi

Hukmron Ota shunday deydi: “Yerni Isroilning oʻn ikki qabilasi oʻrtasida meros qilib boʻlib berish uchun chegaralar quyidagicha boʻladi: Yusufga ikki ulush tegadi. Uni teng boʻling; Men buni ota-bobolaringizga berishga qasam ichgandim, shuning uchun bu yer sizlarga meros boʻlib tegadi.

Yerning chegarasi quyidagicha boʻladi: shimolda Oʻrta dengizdan Xetlon orqali Levo-Hamatga, Zadadga,

Berotaga, Sibrayimga (Damashq bilan Hamat chegaralari oʻrtasida) va Havron chegarasidagi Hazer-Hattikonga boradi. Shunday qilib, chegara dengizdan Hazar-Enonga, Damashq chegarasiga qadar boradi, shimolda esa Hamat chegarasi joylashgan. Mana shu shimol tomoni boʻladi.

Sharq tomoni Havron bilan Damashq oʻrtasidan, Gilad bilan Isroil yurti oʻrtasidagi Iordan daryosi boʻylab, sharqiy dengizgacha, Tamargacha boradi. Mana shu sharq tomoni boʻladi.

Janub tomoni Tamardan Meriva-Qodesh suvlarigacha, soʻngra Misr soyi boʻylab Oʻrta dengizgacha boradi. Mana shu janub tomoni, Nagav tomoni boʻladi.

Gʻarb tomonida Oʻrta dengiz Levo-Hamatning roʻparasigacha chegara boʻladi. Mana shu gʻarb tomoni boʻladi.

Shunday qilib, bu yerni Isroil qabilalariga koʻra oʻzaro boʻling. Uni oʻzlaringizga va oranggizda yashab, oranggizda farzand koʻrgan musofirlarga meros qilib taqsimlang. Ularga tugʻma isroilliklar kabi muomala qiling; ular sizlar bilan birga Isroil qabilalari orasida meros oladilar.” Musofir qaysi qabilada istiqomat qilsa, unga oʻsha yerda merosini bering, deb aytadi Hukmron Ota.