متوفّر الآن مطبوعًا

زكريا 9 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الآبُ يدينُ الأمم

يقع قضاء أبينا على جيران إسرائيل، لكن المركز هو الملك الآتي إلى صهيون — بارٌّ ومنصورٌ ووديع، راكبٌ على حمار، يقطع فرس الحرب ويتكلم بالسلام للأمم. ويُقال لأسرى الرجاء أن يتوقّعوا أن يُردَّ لهم ضعفان.

الأصحاح 9.

وَحْيٌ: كلمةُ أبينا على أرض حدراخ، ودمشقُ محلُّ استقرارها — لأن عيونَ البشر وجميعَ أسباط إسرائيل نحو أبينا، وعلى حماةَ أيضًا التي تتاخمها، وعلى صور وصيدون، وإن كانتا حكيمتين جدًّا. بنت صورُ لنفسها حصنًا، وكوّمت الفضةَ كالتراب، والذهبَ النقيَّ كطين الأزقة. لكن هوذا السيدُ الآبُ يمتلكها ويضربُ قوّتها في البحر، فتلتهمها النار. ترى أشقلونُ فتخاف، وغزةُ أيضًا تتلوّى من الألم، وعقرونُ، لأن رجاءها يذبلُ ويزول. يبيدُ المَلِكُ من غزة، ولا تُسكَنُ أشقلون.

«يسكنُ في أشدودَ شعبٌ هجين، وأقطعُ كبرياءَ الفلسطينيين. وأنزعُ دماءه من فمه ورجاساته من بين أسنانه؛ فيكونُ هو أيضًا بقيّةً لأبينا، ويصيرُ كعشيرةٍ في يهوذا، وعقرونُ كاليبوسيين. وأحلُّ حول بيتي كحارسٍ، فلا يعبرُ أحدٌ ذهابًا وإيابًا؛ ولا يجتازُ عليهم ظالمٌ بعد، لأني الآن أراقبُ بعينيَّ.»

هوذا مَلِكُكِ آتٍ

ابتهجي جدًّا يا ابنةَ صهيون! اهتفي يا ابنةَ أورشليم! هوذا مَلِكُكِ آتٍ إليكِ؛ بارٌّ ومنصورٌ هو، وديعٌ وراكبٌ على حمار، على جحشٍ ابنِ أتان. a a v9 المَلِكُ الوديعُ الآتي راكبًا على حمار هو يسوع، الذي دخل أورشليم بهذه الطريقة تمامًا — متى ٢١:٥؛ يوحنا ١٢:١٥. وأقطعُ المركبةَ من أفرايم والفرسَ من أورشليم، وتُقطعُ قوسُ الحرب؛ ويتكلمُ بالسلام للأمم. وسلطانه من البحر إلى البحر، ومن النهر إلى أقاصي الأرض. b b v10 «النهر» يشير إلى الفرات، النهر الحدودي العظيم في الشرق الأدنى القديم.

«وأنتِ أيضًا، من أجل دمِ عهدي معكِ، أُطلقُ أسراكِ من الجُبِّ الذي لا ماء فيه. ارجعوا إلى الحصن يا أسرى الرجاء؛ اليوم أُعلنُ أني أردُّ لكم ضعفين. لأني قد أوترتُ يهوذا كقوسي، وجعلتُ أفرايمَ عليها كالسهم. وأُنهضُ بنيكِ يا صهيون على بنيكِ يا يونان، وأجعلكِ كسيفِ جبّار.»

ثم يظهرُ أبونا فوقَهم، ويخرجُ سهمه كالبرق؛ والسيدُ الآبُ ينفخُ في البوق ويسيرُ في زوابع الجنوب. أبو جنود السماء يحميهم، فيأكلون ويدوسون حجارة المقلاع؛ يشربون ويصخبون كما بالخمر، ويمتلئون كالمِنضح، كزوايا المذبح. في ذلك اليوم يخلّصهم أبوهم، كقطيعِ شعبه؛ لأنهم كحجارةِ التاج الكريمة يتلألأون فوق أرضه. ما أعظمَ جودَه، وما أعظمَ جمالَه! الحنطةُ تُنمي الشبان، والخمرُ الجديدةُ العذارى.