متوفّر الآن مطبوعًا

يشوع 4 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

اثْنا عَشَرَ حَجَرًا لِتَذْكارِ الآبِ

بكلمة أبينا يحمل اثنا عشر رجلًا اثني عشر حجرًا من بطن النهر ليقيموا علامة في الجلجال. والسبب المذكور كله عن المستقبل: سيسأل الأولاد يومًا ما معنى هذه الحجارة، فيكون لدى آبائهم شيء ملموس يشيرون إليه.

الأصحاح 4.

ولَمَّا فَرَغَتِ الأُمَّةُ كُلُّها مِنْ عُبُورِ الأُرْدُنِّ، قالَ أَبُونا لِيَشُوعَ:

«خُذْ لَكُمُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الشَّعْبِ، رَجُلًا واحِدًا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ، وأَوْصِهِمْ قائِلًا: ‹خُذُوا مِنْ هُنا، مِنْ وَسَطِ الأُرْدُنِّ، مِنَ المَوْضِعِ الَّذِي وَقَفَتْ فِيهِ أَقْدامُ الكَهَنَةِ راسِخَةً، اثْنَيْ عَشَرَ حَجَرًا، واحْمِلُوها مَعَكُمْ وضَعُوها فِي المَحَلَّةِ الَّتِي تَبِيتُونَ فِيها اللَّيْلَةَ.›»

فَدَعا يَشُوعُ الاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا الَّذِينَ عَيَّنَهُمْ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ، رَجُلًا واحِدًا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ، وقالَ لَهُمْ: «اعْبُرُوا أَمامَ تابُوتِ أَبِيكُمْ إِلَى وَسَطِ الأُرْدُنِّ، ولْيَرْفَعْ كُلُّ واحِدٍ مِنْكُمْ حَجَرًا واحِدًا عَلَى كَتِفِهِ، عَلَى عَدَدِ أَسْباطِ بَنِي إِسْرائِيلَ، لِكَيْ يَكُونَ هذا عَلامَةً فِي وَسَطِكُمْ. فَإِذا سَأَلَ أَوْلادُكُمْ فِي الغَدِ قائِلِينَ: ‹ما هذِهِ الحِجارَةُ لَكُمْ؟› تَقُولُونَ لَهُمْ: إِنَّ مِياهَ الأُرْدُنِّ انْقَطَعَتْ مِنْ أَمامِ تابُوتِ عَهْدِ أَبِينا؛ فَلَمَّا عَبَرَ الأُرْدُنَّ انْقَطَعَتْ مِياهُ الأُرْدُنِّ. فَتَكُونُ هذِهِ الحِجارَةُ تَذْكارًا لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَى الأَبَدِ.»

فَفَعَلَ بَنُو إِسْرائِيلَ كَما أَمَرَ يَشُوعُ، وأَخَذُوا اثْنَيْ عَشَرَ حَجَرًا مِنْ وَسَطِ الأُرْدُنِّ، واحِدًا لِكُلِّ سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ، كَما قالَ أَبُونا لِيَشُوعَ، وعَبَرُوا بِها مَعَهُمْ إِلَى المَحَلَّةِ ووَضَعُوها هُناكَ. ونَصَبَ يَشُوعُ أَيْضًا اثْنَيْ عَشَرَ حَجَرًا فِي وَسَطِ الأُرْدُنِّ، فِي المَوْضِعِ الَّذِي وَقَفَتْ فِيهِ أَقْدامُ الكَهَنَةِ حامِلِي تابُوتِ العَهْدِ، وهِيَ هُناكَ إِلَى هذا اليَوْمِ. ووَقَفَ الكَهَنَةُ حامِلُو التّابُوتِ فِي وَسَطِ الأُرْدُنِّ حَتَّى تَمَّ كُلُّ ما أَمَرَ أَبُونا يَشُوعَ أَنْ يَقُولَهُ لِلشَّعْبِ، حَسَبَ كُلِّ ما أَوْصَى مُوسَى يَشُوعَ. وأَسْرَعَ الشَّعْبُ فَعَبَرُوا. ولَمَّا فَرَغَ جَمِيعُ الشَّعْبِ مِنَ العُبُورِ، عَبَرَ تابُوتُ أَبِينا والكَهَنَةُ أَمامَ الشَّعْبِ. وعَبَرَ بَنُو رَأُوبِينَ وبَنُو جادَ ونِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى مُتَسَلِّحِينَ أَمامَ بَنِي إِسْرائِيلَ، كَما قالَ لَهُمْ مُوسَى. نَحْوُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا مُتَجَرِّدِينَ لِلْقِتالِ عَبَرُوا أَمامَ أَبِينا لِلْحَرْبِ إِلَى سُهُولِ أَرِيحا. فِي ذلِكَ اليَوْمِ عَظَّمَ أَبُونا يَشُوعَ فِي أَعْيُنِ جَمِيعِ إِسْرائِيلَ، فَهابُوهُ كَما هابُوا مُوسَى كُلَّ أَيَّامِ حَياتِهِ.

ثُمَّ قالَ أَبُونا لِيَشُوعَ:

«مُرِ الكَهَنَةَ حامِلِي تابُوتِ الشَّهادَةِ أَنْ يَصْعَدُوا مِنَ الأُرْدُنِّ.»

فَأَمَرَ يَشُوعُ الكَهَنَةَ قائِلًا: «اصْعَدُوا مِنَ الأُرْدُنِّ.» فَلَمَّا صَعِدَ الكَهَنَةُ حامِلُو تابُوتِ عَهْدِ أَبِينا مِنْ وَسَطِ الأُرْدُنِّ، ولَمَسَتْ بُطُونُ أَقْدامِهِمِ اليابِسَةَ، رَجَعَتْ مِياهُ الأُرْدُنِّ إِلَى مَكانِها وجَرَتْ عَلَى جَمِيعِ ضِفافِهِ كَما قَبْلُ.

وصَعِدَ الشَّعْبُ مِنَ الأُرْدُنِّ فِي اليَوْمِ العاشِرِ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ، ونَزَلُوا فِي الجِلْجالِ فِي الطَّرَفِ الشَّرْقِيِّ لِأَرِيحا. وأَمَّا تِلْكَ الاثْنا عَشَرَ حَجَرًا الَّتِي أَخَذُوها مِنَ الأُرْدُنِّ فَنَصَبَها يَشُوعُ فِي الجِلْجالِ. وقالَ لِبَنِي إِسْرائِيلَ: «إِذا سَأَلَ أَوْلادُكُمْ فِي الغَدِ آباءَهُمْ قائِلِينَ: ‹ما هذِهِ الحِجارَةُ؟› تُعْلِمُونَ أَوْلادَكُمْ قائِلِينَ: ‹عَلَى اليابِسَةِ عَبَرَ إِسْرائِيلُ هذا الأُرْدُنَّ.› لِأَنَّ أَباكُمْ يَبَّسَ مِياهَ الأُرْدُنِّ مِنْ أَمامِكُمْ حَتَّى عَبَرْتُمْ، كَما يَبَّسَ أَبُوكُمْ بَحْرَ سُوفَ مِنْ أَمامِنا حَتَّى عَبَرْنا، لِكَيْ تَعْلَمَ جَمِيعُ شُعُوبِ الأَرْضِ أَنَّ يَدَ أَبِينا قَوِيَّةٌ، ولِكَيْ تَهابُوا أَباكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ.»