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1 Cronache 26

Libro

Portinai designati per le porte del nostro Padre

I portinai sono assegnati a sorte a ciascun lato della casa del nostro Padre, e i forti figli di Obed-Edom sono contati tra gli uomini capaci per il lavoro. Altri si occupano dei tesori consacrati e del bottino di guerra, e alcuni sono mandati fuori come funzionari e giudici.

Capitolo 26.

Divisioni dei portinai: dei Coriti, Meselemia figlio di Core, dei figli di Asaf. Meselemia ebbe dei figli: Zaccaria il primogenito, Iediael il secondo, Zebadia il terzo, Iatniel il quarto, Elam il quinto, Iehoanan il sesto, Elioenai il settimo. Anche Obed-Edom ebbe dei figli: Semaia il primogenito, Iozabad il secondo, Ioa il terzo, Sacar il quarto, Netaneel il quinto, Ammiel il sesto, Issacar il settimo, Peulletai l'ottavo, poiché il nostro Padre lo aveva benedetto. Anche Semaia suo figlio ebbe dei figli, che dominavano sulla casa del loro padre, poiché erano uomini di grande valore. I figli di Semaia: Otni, Refael, Obed ed Elzabad, i cui fratelli Eliu e Semachia erano uomini capaci. Tutti questi erano tra i figli di Obed-Edom—essi, i loro figli e i loro fratelli, uomini forti e capaci per il servizio: sessantadue di Obed-Edom. Meselemia ebbe figli e fratelli, uomini capaci—diciotto in tutto. Cosa, dei figli di Merari, ebbe dei figli: Simri il capo—benché non fosse il primogenito, suo padre lo costituì capo. Chilchia il secondo, Tebalia il terzo, Zaccaria il quarto; i figli e i fratelli di Cosa erano in tutto tredici.

Queste divisioni dei portinai, assegnate secondo i loro capi, prestavano servizio come i loro fratelli nella casa del nostro Padre. Tirarono a sorte, piccoli e grandi allo stesso modo, secondo le loro famiglie, per ciascuna porta. La sorte dell'oriente toccò a Selemia. Per suo figlio Zaccaria, saggio consigliere, tirarono a sorte, e la sua sorte uscì per il settentrione. A Obed-Edom toccò il mezzogiorno, e ai suoi figli il magazzino. A Suppim e a Cosa toccò l'occidente, con la porta Sallechet sulla strada che sale, posto di guardia di fronte a posto di guardia. Verso oriente stavano sei Leviti, verso settentrione quattro al giorno, verso mezzogiorno quattro al giorno, e presso il magazzino due a due. Al padiglione a occidente: quattro presso la strada e due presso il padiglione. Queste erano le divisioni dei portinai tra i Coriti e i Merariti.

I tesorieri, gli ufficiali e i giudici del nostro Padre

Aiia il Levita sovrintendeva ai tesori della casa del nostro Padre e ai tesori delle cose consacrate. I figli di Ladan, i Ghersoniti appartenenti a Ladan, i capi delle famiglie di Ladan il Ghersonita: Iehieli. I figli di Iehieli, Zetam e Ioel suo fratello, sovrintendevano ai depositi della casa del nostro Padre. Degli Amramiti, degli Isariti, degli Ebroniti e degli Uzzieliti: Sebuel figlio di Ghersom, figlio di Mosè, era ufficiale capo sui tesori. I suoi parenti per mezzo di Eliezer: Reabia suo figlio, Isaia suo figlio, Ioram suo figlio, Zicri suo figlio, Selomit suo figlio. Selomit e i suoi fratelli sovrintendevano a tutti i tesori delle cose consacrate dal re Davide, dai capi delle famiglie, dai capi delle migliaia e delle centinaia e dai comandanti dell'esercito. Dal bottino conquistato nelle battaglie avevano consacrato dei doni per mantenere la casa del nostro Padre. Tutto ciò che Samuele il veggente, Saul figlio di Chis, Abner figlio di Ner e Ioab figlio di Seruia avevano consacrato—ogni cosa consacrata—era sotto la sorveglianza di Selomit e dei suoi fratelli.

Degli Isariti, Chenania e i suoi figli erano preposti agli affari esterni d'Israele come ufficiali e giudici. Degli Ebroniti, Casabia e i suoi parenti—1.700 uomini capaci—sovrintendevano a Israele a occidente del Giordano, per ogni opera del nostro Padre e per il servizio del re. Tra gli Ebroniti, Ieria era il capo, secondo le genealogie delle loro famiglie. Nel quarantesimo anno di Davide, una ricerca trovò tra loro uomini capaci a Iazer di Galaad. I parenti di Ieria erano 2.700 uomini capaci, capi di famiglie. Il re Davide li costituì sopra i Rubeniti, i Gaditi e la mezza tribù di Manasse, per ogni questione riguardante il nostro Padre e il re.

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