متوفّر الآن مطبوعًا

يشوع 13 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

أبونا يتكلَّم عن أرضٍ لم تُمتلَك بعد

يشوع قد شاخ، وأبونا يقولها جهارًا: لا تزال أرض كثيرة لم تُمتلك، بما فيها كل بلاد الفلسطينيين. ومع ذلك يمضي التقسيم، مبتدئًا بالأسباط شرقيّ الأردن. أما ميراث لاوي فيُسمّى: أبونا نفسه.

الأصحاح 13.

وكان يشوع قد شاخ وتقدَّم في الأيام، فقال له أبونا: «قد شِخْتَ وتقدَّمْتَ في الأيام، وقد بقيَتْ أرضٌ كثيرة جدًّا لتُمتلَك. هذه هي الأرض الباقية: كل أقاليم الفلسطينيين، وكل بلاد الجَشُوريين، من الشِّيحُور الذي شرقي مصر شمالًا إلى تخم عَقْرون (وهي محسوبة للكنعانيين)؛ أقطاب الفلسطينيين الخمسة: الغَزِّيّ والأشْدُوديّ والأشْقَلُونيّ والجَتِّيّ والعَقْرونيّ، والعَوِّيّون، في الجنوب، كل أرض الكنعانيين، ومَغارة التي للصيدونيين، إلى أفيق، إلى تخم الأموريين؛ وأرض الجُبْليين، وكل لبنان نحو شروق الشمس، من بعل جاد تحت جبل حرمون إلى مدخل حماة. جميع سكان الجبل من لبنان إلى مِسْرَفوت مايم، جميع الصيدونيين، أنا نفسي أطردهم من أمام بني إسرائيل. إنما اقسِم الأرض بالقرعة لإسرائيل ميراثًا كما أمرتُك. فالآن اقسِم هذه الأرض ميراثًا للأسباط التسعة ونصف سبط منسّى».

الميراث شرقي الأردن

أما نصف السبط الآخر، فقد أخذ الرأوبينيون والجاديون معه ميراثهم الذي أعطاهم إيّاه موسى في عبر الأردن نحو الشرق، كما أعطاهم موسى عبد أبينا: من عَروعير التي على حافة وادي أَرْنون، والمدينة التي في وسط الوادي، وكل السهل من مِيدَبا إلى ديبون؛ وكل مدن سيحون ملك الأموريين الذي مَلَك في حَشْبون، إلى تخم بني عمّون؛ وجِلعاد، وبلاد الجَشُوريين والمَعْكِيين، وكل جبل حرمون، وكل باشان إلى سَلْخَة؛ وكل مملكة عوج في باشان الذي مَلَك في عَشْتاروث وإذرَعي، وهو الباقي من بقية الرَّفائيين. وقد ضربهم موسى وطردهم. لكن بني إسرائيل لم يطردوا الجَشُوريين والمَعْكِيين، فسكن الجَشُوريون والمَعْكِيون في وسط إسرائيل إلى هذا اليوم. أما سبط لاوي فلم يُعطِه ميراثًا؛ وقائد أبينا، إله إسرائيل، هي ميراثهم، كما قال لهم. a a v14 لاوي وحده لم يَنَل أرضًا، لأن نصيب الكهنة الحقيقي هو أبونا نفسه — القرب منه، لا الأرض، هو ميراثهم.

وأعطى موسى سبط بني رأوبين ميراثًا حسب عشائرهم. فكان تخمهم من عَروعير التي على حافة وادي أَرْنون، والمدينة التي في وسط الوادي، وكل السهل عند مِيدَبا؛ حَشْبون وكل مدنها التي في السهل، وديبون، وباموت بعل، وبيت بعل معون، ويَهْصة، وقديموت، ومَيْفَعة، وقريتايم، وسِبْمة، وصَرَث الشَّحَر في جبل الوادي، وبيت فَغور، وسفوح الفِسْجة، وبيت يَشيموت، وكل مدن السهل، وكل مملكة سيحون ملك الأموريين الذي مَلَك في حَشْبون، الذي ضربه موسى مع رؤساء مِدْيان: أَوِي، وراقم، وصور، وحور، ورابع، أمراء سيحون الساكنين في الأرض. وبَلْعام بن بَعور، العَرّاف، قتله بنو إسرائيل بالسيف مع قتلاهم. وكان تخم بني رأوبين الأردن وتخمه. هذا هو ميراث بني رأوبين حسب عشائرهم، المدن وضياعها.

وأعطى موسى سبط جاد، بني جاد، ميراثًا حسب عشائرهم. فكان تخمهم يَعْزير، وكل مدن جِلعاد، ونصف أرض بني عمّون إلى عَروعير التي شرقي رَبَّة، ومن حَشْبون إلى رامة المِصْفاة وبطونيم، ومن مَحَنايم إلى تخم دَبير، وفي الوادي: بيت هارام، وبيت نِمْرة، وسُكّوت، وصافون، بقية مملكة سيحون ملك حَشْبون، الأردن وتخمه، إلى طرف بحر كِنَّرَة في عبر الأردن نحو الشرق. b b v27 كِنَّرَة اسمٌ قديم لبحر الجليل. هذا هو ميراث بني جاد حسب عشائرهم، المدن وضياعها.

وأعطى موسى نصف سبط منسّى ميراثًا، فكان لنصف سبط بني منسّى حسب عشائرهم. فكان تخمهم من مَحَنايم: كل باشان، كل مملكة عوج ملك باشان، وكل حوّوث يائير التي في باشان، ستون مدينة؛ ونصف جِلعاد، وعَشْتاروث وإذرَعي، مدينتي مملكة عوج في باشان، لبني ماكير بن منسّى، لنصف بني ماكير حسب عشائرهم.

هذه هي المواريث التي قسمها موسى في عربات موآب، في عبر الأردن شرقي أريحا. وأما سبط لاوي فلم يُعطِه موسى ميراثًا؛ أبونا، إله إسرائيل، هو ميراثهم، كما قال لهم.