أبانا يستدعي إسرائيل للحساب

أن تكون مختاراً يعني أن تُحاسَب لا أن تُعفى. وسلسلة من الأسئلة تبيّن أن للنتائج أسباباً: الأسد يزأر لأن له فريسة، والآب السيّد لا يصنع شيئاً دون أن يخبر أنبياءه — لذلك ستسقط بيوت العاج في السامرة.

الأصحاح 3.

اسمعوا هذه الكلمة التي تكلَّم بها أبانا عليكم يا بني إسرائيل، على كل القبيلة التي أصعدتُها من أرض مصر:

إياكم فقط عرفتُ من جميع قبائل الأرض؛ لذلك أُحاسبكم على كل خطاياكم.

هل يسير اثنان معًا إن لم يتواعدا على اللقاء؟ هل يزأر الأسد في الغابة وليس له فريسة؟ هل يُطلق الشبل صوته من عرينه إن لم يُمسك شيئًا؟ هل يقع العصفور في فخٍّ على الأرض وليس له شرك؟ هل يقفز الفخُّ عن الأرض وهو لم يُمسك شيئًا؟ إن نُفِخ في بوق الكبش في مدينة، أفلا يرتعد الشعب؟ إن حلَّ بلاءٌ بمدينة، أفليس أبانا هو الذي صنعه؟ حقًّا إن الآب السيّد لا يصنع شيئًا إلا وهو يُعلن سرَّه لعبيده الأنبياء. الأسد قد زأر، فمن لا يخاف؟ الآب السيّد قد تكلَّم، فمن يستطيع أن يمتنع عن التنبُّؤ؟

نادوا على الحصون التي في أشدود وعلى الحصون التي في أرض مصر، وقولوا: «اجتمعوا على جبال السامرة، وانظروا الضجيج العظيم في وسطها، والظلم في داخلها.» إنهم لا يعرفون أن يعملوا الصواب، يقول أبانا، أولئك الذين يكنزون الظلم والنهب في حصونهم.

لذلك هكذا يقول الآب السيّد: عدوٌّ يُحيط بالأرض، ويهدم حصونك، وينهب قصورك.

هكذا يقول أبانا: كما يُنقذ الراعي من فم الأسد ساقَين أو قطعة أُذن، هكذا يُنقَذ بنو إسرائيل الساكنون في السامرة، مع زاوية سرير وطرف فراش. اسمعوا واشهدوا على بيت يعقوب، يقول الآب السيّد، أبو جنود السماء: في اليوم الذي أُعاقب فيه إسرائيل على معاصيه، أُعاقب أيضًا مذابح بيت إيل؛ فتُقطع قرون المذبح وتسقط إلى الأرض. وأضرب بيت الشتاء مع بيت الصيف؛ فتبيد بيوت العاج، وتنتهي البيوت العظيمة، يقول أبانا.