Endi bosma nashrda

Chiqish 28 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Horun va oʻgʻillari yaqinga chaqiriladi

Ulugʻvorlik va goʻzallik uchun, shuningdek, odamlarni koʻtarib yurish uchun tikilgan ruhoniylik kiyimlari: yelka toshlariga oʻyib yozilgan Isroilning oʻn ikki ismi va koʻkrakbandda qimmatbaho toshlardagi oʻn ikki qabila — Horun ichkariga har kirganida ular uning yuragi ustida boʻladi. Uning peshonasidagi oltin lavhada «Otaga muqaddas» deb yozilgan.

28-bob.

“Isroil xalqi orasidan akang Horunni oʻgʻillari bilan birga oʻz oldingga yaqinlashtir, toki ular Menga ruhoniylik qilsinlar: Horun, Nadab, Abihu, Elazar va Itamar. Bular Horunning oʻgʻillaridir. Akang Horun uchun, sharaf va goʻzallik uchun, muqaddas kiyimlar tayyorla. Men donolik ruhi bilan toʻldirgan barcha mohir kishilarga ayt: Horunning kiyimlarini tikishsin, toki u bagʻishlanib, Menga ruhoniylik qilsin. Ular tikishi lozim boʻlgan kiyimlar bular: koʻkrakcha, efod, toʻn, toʻqilgan koʻylak, salla va belbogʻ. Ular bu muqaddas kiyimlarni akang Horun va uning oʻgʻillari uchun tikishsin, toki ular Menga ruhoniylik qilsinlar. Ular oltin, koʻk, binafsha va qirmizi ip hamda nafis zigʻir matosidan foydalanishsin.

Efod

“Efodni oltin, koʻk, binafsha va qirmizi ip hamda nafis eshilgan zigʻirdan, mohir ustaning ishi sifatida tayyorla. Unda ikki chekkasidan bir-biriga biriktirilgan, oʻzaro ulanadigan ikkita yelka boʻlagi boʻlsin. Uning ustidagi belbogʻ ham xuddi shunday boʻlsin: oltin, koʻk, binafsha, qirmizi ip va nafis eshilgan zigʻirdan, u bilan yaxlit qilib ishlangan boʻlsin. Ikkita oniks toshini ol va ularga Isroil oʻgʻillarining ismlarini oʻyib yoz. Bir toshga oltita ism, qolgan oltitasini esa ikkinchi toshga, tugʻilish tartibiga koʻra yoz. Zargar muhrni oʻygani kabi, ikkala toshga Isroil oʻgʻillarining ismlarini oʻyib yoz, soʻngra ularni oltin uyalarga oʻrnat. Ikkala toshni efodning yelka boʻlaklariga Isroil oʻgʻillari uchun eslatma toshlari sifatida oʻrnat. Horun ularning ismlarini eslatma sifatida ikki yelkasida Mening huzurimda koʻtarib yuradi. Oltindan uyalar yasa, sof oltindan, ip kabi eshilgan ikkita zanjir ham yasa; eshilgan zanjirlarni uyalarga biriktir.

Koʻkrakcha

“Hukm koʻkrakchasini tayyorla: mohirona ish boʻlsin, efod kabi ishlangan boʻlsin — oltin, koʻk, binafsha va qirmizi ip hamda nafis eshilgan zigʻirdan. U toʻrtburchak va ikki qavat boʻlsin, uzunligi bir qarich, eni bir qarich boʻlsin. Unga toshlarning toʻrt qatorini oʻrnat. Birinchi qator aqiq, topaz va beril boʻlsin; ikkinchi qator firuza, lazurit va zumrad boʻlsin; uchinchi qator yaxont, agat va ametist boʻlsin; toʻrtinchi qator beril, oniks va yashma boʻlsin. Ular oltin uyalarga oʻrnatilsin. Oʻn ikkita tosh boʻlsin, har biri Isroil oʻgʻillarining bir ismiga mos kelsin — har biriga muhr kabi oʻz ismi oʻyilgan boʻlsin, oʻn ikki qabila uchun. Koʻkrakcha uchun sof oltindan, ip kabi eshilgan zanjirlar yasa. Koʻkrakcha uchun ikkita oltin halqa yasa va ikkala halqani uning ikki chekkasiga biriktir. Soʻngra ikkita oltin ipni koʻkrakcha chekkalaridagi ikkala halqaga biriktir. Iplarning qolgan ikki uchini ikkala oltin uyaga biriktir, ularni old tomondan efodning yelka boʻlaklariga ulagin. Ikkita oltin halqa yasa; ularni koʻkrakchaning ikki uchiga, efodga tegib turgan ichki chetiga oʻrnat. Yana ikkita oltin halqa yasa va ularni efodning ikki yelka boʻlagiga, old tomonining pastiga, choki yaqiniga, toʻqilgan belbogʻning ustiga biriktir. Koʻkrakcha oʻz halqalari orqali koʻk ip bilan efodning halqalariga bogʻlansin, toki u efodning toʻqilgan belbogʻi ustida tursin va undan boʻshab tushmasin. Horun Muqaddas joyga kirganda, Isroil oʻgʻillarining ismlarini hukm koʻkrakchasida, yuragi ustida, Mening huzurimda doimiy eslatma sifatida koʻtarib yuradi. Hukm koʻkrakchasiga Urim va Tummimni sol, toki Horun Mening huzurimga kelganda, ular uning yuragi ustida tursin. Horun Isroil oʻgʻillarining hukmini Mening huzurimda doimo yuragi ustida koʻtarib yuradi. a a v30 Urim va Tummim — oliy ruhoniy Otamizning Oʻz xalqi haqidagi qarorlarini bilib olish uchun koʻkrakchada koʻtarib yurgan muqaddas buyumlar edi.

Toʻn va oltin lavha

“Efodning toʻnini butunlay koʻk rangdan tayyorla. Uning oʻrtasida bosh uchun teshik boʻlsin, atrofida esa koʻylak yoqasi kabi toʻqilgan jiyak boʻlsin, toki u yirtilmasin. Uning etagi atrofiga koʻk, binafsha va qirmizi ipdan anorlar yasa, ularning orasiga oltin qoʻngʻiroqlar qoʻy. Oltin qoʻngʻiroq va anor, oltin qoʻngʻiroq va anor — toʻnning etagi boʻylab shunday boʻlsin. Horun xizmat qilayotganda uni kiyib yursin. Uning ovozi Horun Mening huzurimdagi Muqaddas joyga kirib-chiqqanda eshitilsin, toki u oʻlmasin.

“Sof oltindan lavha yasa; unga muhr oʻymakorligi kabi: «Otaga muqaddas» deb oʻyib yoz. Uni koʻk ip bilan sallaga, sallaning old tomoniga biriktir. U Horunning peshonasida boʻladi; Horun Isroil xalqi oʻzlarining muqaddas sovgʻalari sifatida bagʻishlaydigan muqaddas narsalarning aybini oʻz zimmasiga oladi. U doimo uning peshonasida tursin, toki ular Mening huzurimda maqbul boʻlsinlar. Nafis zigʻirdan koʻylakni toʻqi, nafis zigʻirdan sallani yasa, belbogʻni esa kashtachi ishi sifatida yasa. Horunning oʻgʻillari uchun koʻylaklar, belbogʻlar va qalpoqlar yasa — sharaf va goʻzallik uchun. Akang Horunni va u bilan birga oʻgʻillarini kiyintir, ularni moyla, ularni tayinla, ularni bagʻishla, toki ular Menga ruhoniylik qilsinlar. Ularga yalangʻoch tanalarini yopish uchun zigʻirdan ich kiyim yasa, ular belidan sonlarigacha yetib tursin. Horun va uning oʻgʻillari uchrashuv chodiriga kirganlarida yoki Muqaddas joyda xizmat qilish uchun qurbongohga yaqinlashganlarida ularni kiyib yurishlari shart, toki ular ayb orttirib oʻlmasinlar. Bu u uchun va undan keyingi avlodlari uchun abadiy qonun-qoidadir.”