Birodarni imonsizlar huzurida sudga berish

Imonlilar bir-birlarini butparast sudlarga sudrab bormoqda — bu allaqachon mag‘lubiyat; nohaqlikka chidash yaxshiroq. So‘ng ularning erkinlik haqidagi shiori jinsiy gunoh bilan sinovdan o‘tkaziladi: ularning tanalari Masihning a’zolari va Ruhning ma’badidir, qimmat bahoga sotib olingan, shuning uchun tanangizda Otamizni ulug‘lang.

6-bob.

Oranggizdan birortasining boshqasi bilan nizosi boʻlsa, u buni Xudo xalqi oldiga emas, balki solih boʻlmaganlar huzuriga hukm qilish uchun olib borishga jurʼat qiladimi? Muqaddaslar dunyoni hukm qilishini bilmaysizlarmi? Agar dunyoni hukm qiladigan boʻlsangiz, eng arzimas ishlarni hal qilishga noloyiqmisiz? Biz farishtalarni hukm qilishimizni bilmaysizlarmi? Bu dunyoning ishlarini esa yana ham koʻproq hal qila olamiz-ku! Shunday ekan, bunday nizolaringiz boʻlganda, jamoatda hech kim hisoblanmaydiganlarni hakam qilib tayinlaysizlarmi? Buni sizlarni uyaltirish uchun aytyapman. Oranggizda birodarlar oʻrtasida hukm chiqara oladigan donishmand biror kishi yoʻqmi? Buning oʻrniga, bir birodar boshqasini sudga tortadi, bu ham yetmagandek, imonsizlar oldida qiladi! Bir-biringizga qarshi sud ishlarini koʻtarishning oʻzi sizlar uchun butunlay magʻlubiyatdir. Nega yaxshisi haqsizlikka chidamaysizlar? Nega yaxshisi aldanishga rozi boʻlmaysizlar? Aksincha, oʻzlaringiz haqsizlik qilasizlar va aldaysizlar, buni ham oʻz birodarlaringizga qilasizlar.

Yoki solih boʻlmaganlar Otamizning Shohligiga meros boʻlmaydiganini bilmaysizlarmi? Aldanmanglar: na fahsh qiluvchilar, na butparastlar, na zinokorlar, na erkak fohishalar, na erkaklar bilan yotadigan erkaklar, na oʻgʻrilar, na ochkoʻzlar, na mastlar, na haqoratchilar, na firibgarlar Otamizning Shohligiga meros boʻladilar. Ayrimlaringiz ana shunday edingiz. Lekin Rabbimiz Iso Masihning nomi bilan va Otamizning Ruhi orqali yuvildingiz, muqaddas qilindingiz, oqlandingiz.

“Men hamma narsani qilishga erkinman” — lekin hamma narsa foydali emas. “Men hamma narsani qilishga erkinman” — lekin hech narsa meni oʻziga boʻysundira olmaydi. “Ovqat qorin uchun, qorin esa ovqat uchundir” — Otamiz esa ikkalasini ham yoʻq qiladi. Lekin tana fahsh uchun emas — u Rabbimiz uchun, Rabbimiz esa tana uchundir. Rabbimizni tirgiltirgan Otamiz Oʻz qudrati bilan bizni ham tiriltiradi. Tanalaringiz Masihning aʼzolari ekanini bilmaysizlarmi? Masihning aʼzolarini olib, ularni fohishaning aʼzolari qilaymi? Aslo! Yoki fohishaga qoʻshilgan kishi u bilan bir tan boʻlishini bilmaysizlarmi? Chunki: “Ikkovi bir tan boʻladi”, deyilgan. Rabbimizga qoʻshilgan kishi esa U bilan bir ruhdir.

Fahshdan qochinglar. Inson qiladigan boshqa har qanday gunoh tanadan tashqaridadir, lekin fahsh qiluvchi oʻz tanasiga qarshi gunoh qiladi. Yoki tanangiz — ichingizdagi, Otamizdan olgan Muqaddas Ruhning maʼbadi ekanini bilmaysizlarmi? Sizlar oʻzingizniki emassiz, chunki sizlar baho toʻlanib sotib olingansiz. Shunday ekan, tanangizda Otamizni ulugʻlanglar.