اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

يوحنا 19

السِّفر

الاستهزاء بإكليل من شوك

مجلودًا، مكلَّلًا بالشوك، معروضًا أمام الجموع، يُسلَّم يسوع حين يقول رؤساء الكهنة إنه لا ملك لهم إلا قيصر. يحمل صليبه بنفسه، ويعطي أمه للتلميذ الذي أحبه، ويقول قد أُكمل، ويموت. يوسف ونيقوديموس يدفنانه في بستان.

الأصحاح 19.

حينئذٍ أخذ بيلاطس يسوع وجلده. وضفَرَ الجند إكليلاً من شوكٍ ووضعوه على رأسه، ولفّوا حوله رداءً أرجوانياً. وكانوا يأتون إليه قائلين: «السلام يا ملك اليهود!» ويلطمون وجهه.

فخرج بيلاطس أيضاً وقال لهم: «ها أنا أُخرجه إليكم لتعلموا أني لا أجد فيه عِلَّةً واحدة.» فخرج يسوع وعليه إكليل الشوك والرداء الأرجواني. فقال لهم بيلاطس: «هوذا الإنسان!»

فلما رآه رؤساء الكهنة والحرس، صرخوا قائلين: «اصلبه! اصلبه!» قال لهم بيلاطس: «خذوه أنتم واصلبوه، فإني لا أجد فيه جُرماً.»

أجابه اليهود: «لنا ناموس، وبحسب ناموسنا يجب أن يموت، لأنه جعل نفسه ابن الله.»

فلما سمع بيلاطس هذا الكلام، ازداد خوفاً. ودخل دار الولاية أيضاً وقال ليسوع: «من أين أنت؟» أما يسوع فلم يُعطِه جواباً. فقال له بيلاطس: «أما تكلّمني؟ ألستَ تعلم أن لي سلطاناً أن أُطلقك، ولي سلطاناً أن أصلبك؟»

أجابه يسوع: «لم يكن لك عليَّ سلطانٌ البتة لو لم تكن قد أُعطيتَ من فوق. لذلك الذي أسلمني إليك عليه خطية أعظم.»

منذ ذلك الوقت كان بيلاطس يطلب أن يُطلقه، ولكن اليهود صرخوا قائلين: «إن أطلقتَ هذا فلستَ محباً لقيصر. كل من يجعل نفسه ملكاً يقاوم قيصر.»

فلما سمع بيلاطس هذا الكلام، أخرج يسوع وجلس على كرسي الولاية في موضعٍ يُقال له البلاط، وبالأرامية جبّاثا. وكان يوم الاستعداد للفصح، نحو الظهر. فقال لليهود: «هوذا ملككم!»

فصرخوا: «خذه! خذه! اصلبه!» قال لهم بيلاطس: «أأصلب ملككم؟» أجاب رؤساء الكهنة: «ليس لنا ملكٌ إلا قيصر.»

تسليمه

حينئذٍ أسلمه إليهم ليُصلب. فأخذوا يسوع، فخرج حاملاً صليبه إلى الموضع الذي يُقال له موضع الجمجمة، ويُقال له بالأرامية جُلجُثة. حيث صلبوه، ومعه آخران، واحدٌ من هذا الجانب وواحدٌ من ذاك، ويسوع في الوسط. وكتب بيلاطس أيضاً عنواناً ووضعه على الصليب، مكتوباً فيه: يسوع الناصري، ملك اليهود. فقرأ هذا العنوان كثيرون من اليهود، لأن الموضع الذي صُلب فيه يسوع كان قريباً من المدينة، وكان مكتوباً بالأرامية واللاتينية واليونانية. فقال رؤساء كهنة اليهود لبيلاطس: «لا تكتب: ‹ملك اليهود›، بل: ‹إن هذا قال: أنا ملك اليهود›.»

أجاب بيلاطس: «ما كتبتُ قد كتبتُ.»

ولما صلب الجند يسوع، أخذوا ثيابه وقسموها أربعة أقسام، لكل جنديٍّ قسمٌ، وأخذوا القميص أيضاً. وكان القميص بغير خياطة، منسوجاً كله من فوق إلى أسفل. فقال بعضهم لبعض: «لا نشقّه، بل نقترع عليه لمن يكون.» ليتم الكتاب القائل: «اقتسموا ثيابي بينهم، وعلى لباسي ألقوا قرعة.» فهذا فعله الجند.

وكانت واقفاتٍ عند صليب يسوع أمُّه، وأخت أمِّه مريم زوجة كِلُوبا، ومريم المجدلية.

فلما رأى يسوع أمَّه، والتلميذ الذي كان يحبه واقفاً هناك، قال لأمه: «يا امرأة، هوذا ابنك.» ثم قال للتلميذ: «هوذا أمك.» ومن تلك الساعة أخذها التلميذ إلى بيته.

قد أُكمِلَ

بعد هذا، إذ علم يسوع أن كل شيء قد أُكمل الآن، قال ليتم الكتاب: «أنا عطشان.»

وكان هناك إناءٌ مملوءٌ خلاًّ، فغمسوا إسفنجةً في الخل، ووضعوها على زوفا وقدموها إلى فمه.

فلما أخذ يسوع الخل، قال: «قد أُكمِلَ.» وأحنى رأسه وأسلم الروح.

ولأنه كان يوم الاستعداد، ولم يريدوا أن تبقى الأجساد على الصليب في السبت، إذ كان ذلك السبت يوماً عظيماً، سأل اليهود بيلاطس أن تُكسر سيقانهم وتُرفع الأجساد. فجاء الجند وكسروا ساقَي الأول، ثم الآخر المصلوب معه. وأما يسوع فلما جاءوا إليه ورأوه قد مات، لم يكسروا ساقيه. لكن واحداً من الجند طعن جنبه بحربة، وللوقت خرج دمٌ وماء. a a v34 يوحنا يخبرنا أنه رأى هذا بنفسه، ويقدمه دليلاً على أن يسوع قد مات حقاً. والذي عاين قد شهد، وشهادته حق، وهو يعلم أنه يقول الحق، لكي تؤمنوا أنتم أيضاً. فإن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظمٌ منه لا يُكسر.» وأيضاً يقول كتابٌ آخر: «سينظرون إلى الذي طعنوه.»

يوسف ونيقوديموس

وبعد هذا سأل يوسفُ الذي من الرامة بيلاطسَ أن يأذن له برفع جسد يسوع، وكان تلميذاً ليسوع، ولكن خفيةً خوفاً من اليهود. فأذن بيلاطس، فجاء ورفع جسده. وجاء أيضاً نيقوديموس، الذي أتى أولاً إلى يسوع ليلاً، حاملاً مزيجاً من مُرٍّ وعودٍ، نحو خمسة وسبعين رطلاً. فأخذا جسد يسوع ولفّاه بأكفانٍ من كتان مع الأطياب، كما لليهود عادة أن يُكفِّنوا. وكان في الموضع الذي صُلب فيه بستان، وفي البستان قبرٌ جديد لم يُوضع فيه أحدٌ قط. فهناك وضعا يسوع، لأجل يوم الاستعداد لليهود، ولأن القبر كان قريباً.

الكتاب المقدس العربي · كتاب قلب الآب متوفّر الآن مطبوعًا: الكتاب المقدس العربي خصم 15% على طلبك الأول تعرّف على الكتاب المقدس العربي

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.