Наш Отец засчитывает веру в праведность
Павел проверяет свой довод на Аврааме, которому праведность вменена прежде обрезания и прежде, чем появился закон. Вера — не работа, за которую платят; это доверие нашему Отцу, оживляющему мёртвых, и потому язычники тоже могут быть Его детьми.
4 1Что же, скажем, приобрёл Авраам, наш праотец по плоти? 2Ибо если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред нашим Отцом. 3Ибо что говорит Писание? Авраам поверил нашему Отцу, и это вменилось ему в праведность. a a v3 «Вменилось» — это счетоводческое слово, но наш Отец — не холодный счетовод. Авраам просто доверился Ему, и наш Отец, взглянув на его пустые руки, объявил его праведным. 4Работающему плата вменяется не по дару, но по долгу. 5А тому, кто не работает, но доверяет Тому, Кто оправдывает нечестивого, его вера вменяется в праведность. 6Так и Давид говорит о блаженстве человека, которому наш Отец вменяет праведность независимо от дел: 7«Блаженны те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты; 8блажен человек, которому наш Отец никогда не вменит греха».
9Относится ли это блаженство только к обрезанным или и к необрезанным? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. 10Когда же вменилась? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания. 11И знак обрезания он получил как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, чтобы стать отцом всех верующих в необрезании, дабы и им вменилась праведность, 12и отцом обрезанных, которые не только обрезаны, но и ходят по следам веры, которую имел в необрезании отец наш Авраам.
13Ибо обетование Аврааму и его потомству — быть наследником мира — было не через закон, но через праведность веры. 14Ибо если наследники — те, кто по закону, то вера тщетна и обетование бездейственно. 15Ибо закон производит гнев; а где нет закона, нет и преступления.
16Итак, по вере, чтобы было по благодати, дабы обетование было непреложно для всего потомства — не только для тех, кто по закону, но и для тех, кто по вере Авраама, отца всех нас,
17как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов» — пред нашим Отцом, Которому он поверил, дающим жизнь мёртвым и называющим несуществующее как существующее. 18Сверх надежды он поверил с надеждою, став отцом многих народов, по сказанному: «Так будет потомство твоё».
19И, не изнемогши в вере, он видел тело своё уже омертвевшим — ему было около ста лет — и утробу Сарры безжизненной. 20Он не усомнился в обетовании нашего Отца неверием, но укрепился в вере, воздав славу нашему Отцу, 21будучи вполне уверен, что наш Отец силён исполнить то, что обещал. 22Потому и «вменилось ему в праведность». 23А то, что «вменилось ему», написано не ради него одного, 24но и ради нас: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, Господа нашего, 25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего пред нашим Отцом.