Читайте. Принимайте. Советуйте.

♥ Отзывы

Римлянам 2

Книга

Никто не избежит суда нашего Отца

Павел обращается к читателю, который наслаждался списком из первой главы. Кто судит других, делая то же самое, тот осуждает себя, и религиозные заслуги никого не освобождают — наш Отец не смотрит на лица, а язычники, никогда не имевшие закона, могут исполнять его по совести.

Глава 2.

Итак, нет тебе оправдания, кто бы ты ни был, когда судишь другого; ибо, осуждая другого, ты осуждаешь самого себя, потому что, судя, делаешь то же самое. А мы знаем, что суд нашего Отца по справедливости постигает делающих такие дела. Неужели думаешь ты, кто судит других за такие дела, а сам делаешь то же, что избежишь суда нашего Отца? Или ты пренебрегаешь богатством благости, снисхождения и долготерпения Его, не понимая, что благость нашего Отца ведёт тебя к покаянию? Но по упорству твоему и нераскаянному сердцу ты сам себе собираешь гнев на день гнева, когда откроется праведный суд нашего Отца, Который воздаст каждому по делам его: тем, кто постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную; а тем, кто своекорыстны, отвергают истину и следуют неправде, — гнев и ярость. Скорбь и теснота всякому, делающему злое, — во-первых, Иудею, потом и Еллину, но слава, честь и мир всякому, делающему доброе, — во-первых, Иудею, потом и Еллину. Ибо наш Отец нелицеприятен. Грешники, не имеющие закона, без закона и погибнут; а грешники под законом по закону будут судимы. Ибо не слушатели закона праведны пред нашим Отцом, но исполнители закона оправданы будут. И когда язычники, не имеющие закона, по природе делают то, чего требует закон, то закон действует в них самих, хотя они и не имеют закона. Они показывают, что дело закона написано в их сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую. Это совершится в день, когда наш Отец будет судить тайные дела всех через Иисуса Христа, по благовествованию моему. a a v16 Наш Отец — Судья, но Он судит через Своего Сына: Отец вверил весь суд Иисусу.

Закон не спасёт тебя

Но если ты называешь себя Иудеем, полагаешься на закон и хвалишься нашим Отцом, и знаешь волю нашего Отца, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен в себе, что ты — путеводитель слепых, свет для тех, кто во тьме, наставник неразумных, учитель незрелых, имеющий в законе образец знания и истины, как же ты, уча другого, самого себя не учишь? Проповедуя не красть, крадёшь? Говоря другим не прелюбодействовать, прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалясь законом, ты бесчестишь нашего Отца преступлением закона? Как написано: «Ради вас имя нашего Отца хулится среди народов». Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если преступаешь закон, то обрезание твоё становится необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает предписания закона, не вменится ли ему необрезание в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, осудит тебя, который при букве и обрезании преступаешь закон. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое лишь на теле. Но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве; и ему похвала не от людей, но от нашего Отца.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Уже в печати

Комментарии

Мысль, вопрос или слово, которое пробудила в вас эта глава — поделитесь здесь. Каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Читать, слушать, копировать и делиться доступно всем — учётная запись не нужна. Комментировать, выделять и сохранять своё место доступны с бесплатной учётной записью, и каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Присоединяйтесь к семье — это бесплатно →
  • Пока нет комментариев. Станьте первым, кто добавит свой голос.