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Johannes 8

Buch

Die Frau, die man zu Jesus brachte

Die Ankläger einer Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, legen einer nach dem anderen ihre Steine nieder, und Jesus verurteilt sie nicht. Dann wird der Streit erbittert: Er redet, was er bei seinem Vater gesehen hat, sie berufen sich auf Abraham, und sein Ich bin lässt sie nach Steinen greifen.

Kapitel 8.

Jesus aber ging zum Ölberg.

Bei Tagesanbruch kam er wieder in den Tempel; alles Volk kam zu ihm, und er setzte sich und lehrte sie. Die Schriftgelehrten und Pharisäer aber brachten eine Frau, die beim Ehebruch ertappt worden war, und stellten sie in die Mitte. Und sie sprachen zu ihm: „Meister, diese Frau ist auf frischer Tat beim Ehebruch ergriffen worden. Im Gesetz aber hat Mose uns geboten, solche Frauen zu steinigen. Was sagst nun du?“ Das sagten sie, um ihn auf die Probe zu stellen, damit sie einen Grund hätten, ihn anzuklagen. Jesus aber bückte sich und schrieb mit dem Finger auf die Erde.

Als sie ihn nun immer weiter fragten, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: „Wer von euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie.“

Und er bückte sich abermals und schrieb auf die Erde.

Als sie das aber hörten, gingen sie hinaus, einer nach dem andern, angefangen bei den Ältesten, bis Jesus allein zurückblieb mit der Frau, die dort stand.

Jesus aber richtete sich auf und sprach zu ihr: „Frau, wo sind sie? Hat dich niemand verurteilt?“

Sie sprach: „Niemand, Herr.“ Jesus aber sprach: „So verurteile auch ich dich nicht. Geh hin und sündige von nun an nicht mehr.“

Ich bin das Licht der Welt

Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: „Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben.“

Da sprachen die Pharisäer zu ihm: „Du legst Zeugnis über dich selbst ab; dein Zeugnis ist nicht wahr.“

Jesus antwortete und sprach zu ihnen: „Auch wenn ich über mich selbst Zeugnis ablege, so ist mein Zeugnis wahr, denn ich weiß, woher ich gekommen bin und wohin ich gehe; ihr aber wisst nicht, woher ich komme oder wohin ich gehe. Ihr richtet nach dem Fleisch; ich richte niemanden. Und wenn ich schon richte, so ist mein Urteil wahr, denn ich richte nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat. Auch in eurem Gesetz steht geschrieben, dass das Zeugnis zweier Menschen wahr ist. Ich bin es, der über mich selbst Zeugnis ablegt, und auch der Vater, der mich gesandt hat, legt Zeugnis über mich ab.“

Da fragten sie ihn: „Wo ist dein Vater?“ Jesus antwortete: „Ihr kennt weder mich noch meinen Vater. Wenn ihr mich kenntet, so kenntet ihr auch meinen Vater.“

Diese Worte redete er bei der Schatzkammer, als er im Tempel lehrte; und niemand ergriff ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen.

Da sprach er abermals zu ihnen: „Ich gehe hinweg. Ihr werdet mich suchen und in eurer Sünde sterben. Wohin ich gehe, dahin könnt ihr nicht kommen.“

Von unten, von oben

Da sprachen die Juden: „Will er sich selbst töten, dass er sagt: ‚Wohin ich gehe, dahin könnt ihr nicht kommen‘?“

Und er sprach zu ihnen: „Ihr seid von unten her, ich bin von oben her. Ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt. Darum habe ich euch gesagt, dass ihr in euren Sünden sterben werdet; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ICH BIN, so werdet ihr in euren Sünden sterben.“ a a v24 Jesus nimmt den göttlichen Namen für sich in Anspruch. „ICH BIN“ ist die Weise, wie unser Vater sich Mose am brennenden Dornbusch offenbarte (2. Mose 3,14). Die Menge verstand diesen Anspruch später in diesem Kapitel und wollte ihn wegen Gotteslästerung steinigen (V. 59).

Da sprachen sie zu ihm: „Wer bist du denn?“ Jesus sprach zu ihnen: „Genau das, was ich euch von Anfang an gesagt habe.

Ich habe vieles über euch zu sagen und zu richten; doch der, der mich gesandt hat, ist wahrhaftig, und was ich von ihm gehört habe, das sage ich der Welt.“

Sie verstanden aber nicht, dass er zu ihnen vom Vater redete.

Da sprach Jesus zu ihnen: „Wenn ihr den Menschensohn erhöhen werdet, dann werdet ihr erkennen, dass ICH BIN und dass ich nichts von mir selbst aus tue, sondern das rede, wie mich der Vater gelehrt hat. Und der, der mich gesandt hat, ist mit mir; er hat mich nicht allein gelassen, denn ich tue allezeit, was ihm wohlgefällt.“

Bleibt in meinem Wort

Als er dies redete, glaubten viele an ihn.

Da sprach Jesus zu den Juden, die an ihn geglaubt hatten: „Wenn ihr in meinem Wort bleibt, so seid ihr wahrhaftig meine Jünger und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“

Da antworteten sie ihm: „Wir sind Abrahams Nachkommen und sind noch nie jemandes Knechte gewesen. Wie sprichst du dann: ‚Ihr sollt frei werden‘?“

Jesus antwortete ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Jeder, der Sünde tut, ist der Sünde Knecht. Der Knecht aber bleibt nicht ewig im Haus; der Sohn bleibt ewig. Wenn euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr wirklich frei. Ich weiß wohl, dass ihr Abrahams Nachkommen seid; doch ihr sucht mich zu töten, weil mein Wort keinen Raum in euch findet. Ich rede, was ich bei meinem Vater gesehen habe; und ihr tut, was ihr von eurem Vater gehört habt.“

Sie antworteten und sprachen zu ihm: „Abraham ist unser Vater.“ Jesus sprach zu ihnen: „Wärt ihr Abrahams Kinder, so tätet ihr die Werke Abrahams. Nun aber sucht ihr mich zu töten — einen Menschen, der euch die Wahrheit gesagt hat, die ich von meinem Vater gehört habe. Das hat Abraham nicht getan. Ihr tut die Werke eures Vaters.“ Da sprachen sie zu ihm: „Wir sind nicht aus Unzucht geboren. Wir haben einen Vater: Gott selbst.“

Jesus sprach zu ihnen: „Wäre Gott euer Vater, so würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott ausgegangen und bin hier. Denn ich bin nicht von mir selbst gekommen, sondern er hat mich gesandt. Warum versteht ihr meine Sprache nicht? Weil ihr mein Wort nicht hören könnt. Ihr habt den Teufel zum Vater und wollt nach eures Vaters Begierden tun. Der ist ein Mörder von Anfang an und steht nicht in der Wahrheit, denn die Wahrheit ist nicht in ihm. Wenn er lügt, so redet er aus seinem eigenen Wesen, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge. b b v44 Jesus entlarvt die grundlegende Lüge von Eden bei ihrem Namen. Die Schlange, die Eva einredete, unser Vater wolle ihr Gutes vorenthalten — die Schlange, die den Vater selbst verworfen hatte —, ist der ursprüngliche Lügner, der Vater jeder Lüge, die unseren Vater als fern erscheinen lässt. Wer den Sohn verwirft, hat diesen zum Vater, nicht Abraham und nicht Gott. Weil ich aber die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht. Wer unter euch kann mich einer Sünde überführen? Wenn ich aber die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht? Wer aus unserem Vater ist, der hört seine Worte; ihr hört sie darum nicht, weil ihr nicht aus unserem Vater seid.“

Da antworteten die Juden und sprachen zu ihm: „Sagen wir nicht mit Recht, dass du ein Samariter bist und einen Dämon hast?“

Jesus antwortete: „Ich habe keinen Dämon, sondern ich ehre meinen Vater, und ihr entehrt mich. Ich aber suche nicht meine eigene Ehre; unser Vater sucht sie, und er ist es, der richtet. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand mein Wort hält, der wird den Tod nicht sehen in Ewigkeit.“

Da sprachen die Juden zu ihm: „Nun erkennen wir, dass du einen Dämon hast. Abraham ist gestorben und die Propheten, und du sagst: ‚Wer mein Wort hält, der wird den Tod nicht schmecken in Ewigkeit.‘ Bist du mehr als unser Vater Abraham, der gestorben ist? Und die Propheten sind auch gestorben! Wozu machst du dich selbst?“

Jesus antwortete: „Wenn ich mich selbst ehre, so ist meine Ehre nichts. Es ist mein Vater, der mich ehrt, von dem ihr sagt: ‚Er ist unser Gott.‘ Und ihr kennt ihn nicht, ich aber kenne ihn. Und wenn ich sagen würde, ich kennte ihn nicht, so wäre ich ein Lügner wie ihr. Aber ich kenne ihn und halte sein Wort. Euer Vater Abraham frohlockte, dass er meinen Tag sehen sollte. Und er sah ihn und freute sich.“

Da sprachen die Juden zu ihm: „Du bist noch nicht fünfzig Jahre alt und hast Abraham gesehen?“

Jesus sprach zu ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham wurde, bin ich.“ c c v58 „ICH BIN“ nimmt den Namen Gottes bei Mose auf (2. Mose 3,14) — ein Anspruch, Gott zu sein, weshalb sie nach Steinen griffen.

Da hoben sie Steine auf, um sie auf ihn zu werfen. Jesus aber verbarg sich und ging aus dem Tempel hinaus.

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