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Johannes 12

Buch

Marias verschwenderische Liebe

Chapter 12.

Sechs Tage vor dem Passa kam Jesus nach Betanien, wo Lazarus wohnte, den Jesus von den Toten auferweckt hatte. Dort bereiteten sie ihm ein Mahl; Marta bediente, und Lazarus war einer von denen, die mit ihm zu Tisch waren. Maria nahm etwa ein Pfund echtes, kostbares Nardenöl, salbte Jesu Füße und trocknete seine Füße mit ihrem Haar. Und das Haus wurde erfüllt vom Duft des Öls.

Aber Judas Iskariot, einer seiner Jünger, der ihn danach verraten sollte, sagte: „Warum hat man dieses Öl nicht für etwa einen Jahreslohn verkauft und das Geld den Armen gegeben?“ Das sagte er nicht, weil er sich um die Armen kümmerte, sondern weil er ein Dieb war; er hatte den Geldbeutel und nahm, was hineingelegt wurde.

Da sagte Jesus: „Lass sie in Ruhe. Sie hat es für den Tag meines Begräbnisses aufbewahrt.“ „Die Armen habt ihr allezeit bei euch, mich aber habt ihr nicht allezeit.“

Eine große Menge der Juden erfuhr, dass Jesus dort war, und sie kamen, nicht nur um seinetwillen, sondern auch um Lazarus zu sehen, den er von den Toten auferweckt hatte. Da beschlossen die Hohenpriester, auch Lazarus zu töten, denn um seinetwillen gingen viele von den Juden hin und glaubten an Jesus.

Der König kommt geritten

Am nächsten Tag hörte die große Menge, die zum Fest gekommen war, dass Jesus nach Jerusalem komme. Sie nahmen Palmzweige und gingen hinaus, ihm entgegen, und riefen: „Hosanna! Gelobt sei, der da kommt im Namen unseres Vaters — der König Israels!“ a a v13 Hosanna bedeutet „Hilf doch!“ — der Ruf der Menge aus Psalm 118, mit dem sie Jesus als den lang erwarteten König begrüßt.

Jesus fand einen jungen Esel und setzte sich darauf, wie geschrieben steht: „Fürchte dich nicht, du Tochter Zion; sieh, dein König kommt und reitet auf einem Eselsfüllen.“ Seine Jünger verstanden das zunächst nicht; als aber Jesus verherrlicht war, da erinnerten sie sich, dass dies von ihm geschrieben stand und dass sie ihm dies getan hatten. Die Menge, die bei ihm war, als er Lazarus aus dem Grab rief und ihn von den Toten auferweckte, legte fortwährend Zeugnis ab. Darum ging ihm die Menge entgegen, weil sie hörte, er habe dieses Zeichen getan. Da sagten die Pharisäer zueinander: „Ihr seht, dass ihr nichts ausrichtet — alle Welt läuft ihm nach.“

Die Griechen suchen Jesus

Es waren aber einige Griechen unter denen, die hinaufgezogen waren, um beim Fest anzubeten. Diese kamen zu Philippus, der aus Betsaida in Galiläa war, und baten ihn: „Herr, wir möchten Jesus sehen.“ Philippus ging und sagte es Andreas; dann gingen Andreas und Philippus und sagten es Jesus.

Jesus antwortete ihnen: „Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht werde.“ „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.“ „Wer sein Leben liebt, verliert es; wer aber sein Leben in dieser Welt hasst, wird es zum ewigen Leben bewahren.“ Wer mir dienen will, der folge mir nach; und wo ich bin, da wird auch mein Diener sein. Wer mir dient, den wird mein Vater ehren.

„Jetzt ist meine Seele erschüttert. Was soll ich sagen — ‚Vater, rette mich aus dieser Stunde‘? Doch dazu bin ich in diese Stunde gekommen. Vater, verherrliche deinen Namen.“ Da kam eine Stimme vom Himmel: „Ich habe ihn verherrlicht und werde ihn abermals verherrlichen.“

Die Menge, die dabeistand und zuhörte, sagte, es habe gedonnert; andere sagten: Ein Engel hat mit ihm geredet.

Jesus antwortete: „Diese Stimme ist nicht um meinetwillen geschehen, sondern um euretwillen.“ „Jetzt ergeht das Gericht über diese Welt; jetzt wird der Herrscher dieser Welt hinausgestoßen.“ „Und ich, wenn ich von der Erde erhöht werde, so will ich alle zu mir ziehen.“

Das sagte er aber, um anzudeuten, welchen Todes er sterben würde.

Da antwortete ihm die Menge: „Wir haben aus dem Gesetz gehört, dass der Christus in Ewigkeit bleibt. Wie kannst du dann sagen, der Menschensohn müsse erhöht werden? Wer ist dieser Menschensohn?“

Da sagte Jesus zu ihnen: „Das Licht ist noch eine kleine Weile bei euch. Wandelt, solange ihr das Licht habt, damit euch die Finsternis nicht überfällt. Wer in der Finsternis wandelt, weiß nicht, wohin er geht.“ „Solange ihr das Licht habt, glaubt an das Licht, damit ihr Kinder des Lichts werdet.“ Das redete Jesus und ging weg und verbarg sich vor ihnen.

Wandelt, solange ihr das Licht habt

Obwohl er so viele Zeichen vor ihren Augen getan hatte, glaubten sie doch nicht an ihn, damit erfüllt würde das Wort des Propheten Jesaja, das er sagte: „Vater, wer hat unserer Botschaft geglaubt? Und wem ist der Arm unseres Vaters offenbart worden?“

Darum konnten sie nicht glauben, denn Jesaja hat wiederum gesagt: „Er hat ihre Augen verblendet und ihr Herz verstockt, damit sie mit den Augen nicht sehen, noch mit dem Herzen verstehen und sich bekehren — und ich sie heilte.“

Das sagte Jesaja, weil er die Herrlichkeit Jesu sah und von ihm redete. b b v41 Johannes sagt es uns unmissverständlich: Als Jesaja den Thron im Tempel sah und die Serafim riefen „Heilig, heilig, heilig“, da sah er die Herrlichkeit Jesu. Dennoch glaubten auch von den Oberen viele an ihn; aber um der Pharisäer willen bekannten sie es nicht, damit sie nicht aus der Synagoge ausgestoßen würden. denn sie liebten die Ehre bei den Menschen mehr als die Ehre, die von unserem Vater kommt.

Jesus aber rief laut: „Wer an mich glaubt, der glaubt nicht an mich, sondern an den, der mich gesandt hat.“ „Und wer mich sieht, der sieht den, der mich gesandt hat.“ Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit keiner, der an mich glaubt, in der Finsternis bleibe. Und wer meine Worte hört und sie nicht hält, den richte ich nicht; denn ich bin nicht gekommen, um die Welt zu richten, sondern um die Welt zu retten. „Wer mich verwirft und meine Worte nicht annimmt, der hat schon seinen Richter: Das Wort, das ich geredet habe, wird ihn richten am Jüngsten Tag.“ „Denn ich habe nicht aus mir selbst geredet, sondern der Vater, der mich gesandt hat, er hat mir geboten, was ich sagen und was ich reden soll.“ Und ich weiß, dass sein Gebot ewiges Leben ist. Darum: Was ich rede, das rede ich so, wie der Vater es mir gesagt hat.

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