Durch seine Wunden sind wir geheilt
Der Knecht wächst unscheinbar auf, ohne Schönheit, die jemanden anzieht, und wird gemieden und verachtet. Die Wende kommt, als die Sprecher zugeben, dass sie es verkehrt herum gesehen hatten: Was sie als Strafe an ihm lasen, war ihre eigene Schuld, die unser Vater auf ihn legte.
53 1Wer hat unserer Botschaft geglaubt? Und wem ist der Arm unseres Vaters offenbart worden? a a v1 Der „Arm“ unseres Vaters ist ein Bild für seine rettende Kraft, die ins Werk gesetzt wird. 2Denn er wuchs auf vor ihm wie ein zarter Spross und wie eine Wurzel aus dürrem Erdreich; er hatte keine Gestalt und Hoheit, dass wir ihn angesehen hätten, keine Schönheit, die uns zu ihm hingezogen hätte. b b v2 Jesajas leidender Knecht ist Jesus — das Neue Testament bezieht dieses ganze Kapitel auf ihn: 1. Petrus 2,21-25; Apostelgeschichte 8,32-35; Matthäus 8,17; Römer 4,25. 3Er war verachtet und von den Menschen verworfen, ein Mann der Schmerzen und mit Leiden vertraut; und wie einer, vor dem man das Angesicht verbirgt, war er verachtet, und wir achteten ihn nicht.
4Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen; wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von unserem Vater geschlagen und gemartert wäre. 5Aber er wurde durchbohrt um unserer Auflehnung willen; er wurde zerschlagen um unserer Sünden willen; die Strafe, die uns Frieden brachte, lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt. c c v5 Er wurde an unserer Stelle verwundet — er nahm die Strafe auf sich, die unsere Sünden verdient hatten, damit wir heil werden konnten. Petrus sagt es klar: „durch seine Wunden seid ihr heil geworden“ (1. Petrus 2,24) und weist damit auf Jesus hin. 6Wir gingen alle in die Irre wie Schafe, ein jeder wandte sich auf seinen eigenen Weg; unser Vater aber warf unser aller Sünde auf ihn.
7Er wurde bedrängt und gemartert, doch er tat seinen Mund nicht auf; wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das verstummt vor seinem Scherer, so tat er seinen Mund nicht auf. 8Aus Bedrängnis und Gericht wurde er hinweggenommen; und wer unter seinem Geschlecht hat bedacht, dass er aus dem Land der Lebendigen weggerissen wurde, geschlagen um der Auflehnung meines Volkes willen? 9Man gab ihm sein Grab bei den Gottlosen und bei einem Reichen, als er gestorben war, obwohl er kein Unrecht getan hatte und kein Betrug in seinem Munde war.
10Doch es war der Wille unseres Vaters, ihn zu zerschlagen und leiden zu lassen; wenn er sein Leben zum Opfer bringt für die Schuld, so wird er Nachkommen sehen, er wird lange leben, und der Wille unseres Vaters wird durch ihn gelingen. d d v10 Der Wille des Vaters, den Sohn zu zerschlagen, war Liebe — er gab ihn als das Opfer, das seine Kinder nach Hause bringt. Johannes 3,16. 11Nach der Qual seiner Seele wird er das Licht schauen und die Fülle haben; durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Knecht — Jesus — die Vielen gerecht machen, und ihre Sünden wird er tragen. e e v11 1. Petrus 2,21-25; Apostelgeschichte 8,32-35. 12Darum will ich ihm einen Anteil geben unter den Vielen, und er soll die Beute teilen mit den Starken, weil er sein Leben in den Tod dahingegeben hat und den Übeltätern gleichgerechnet wurde; er aber trug die Sünde der Vielen und trat für die Übeltäter ein.
