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Ezechiel 33

Buch

Der Vater bestellt einen Wächter

Ein Flüchtling kommt mit der Nachricht, dass die Stadt gefallen ist, und Hesekiels langes Schweigen bricht endlich. Zuvor wird der Wächterauftrag unseres Vaters neu ausgesprochen und die Tür offen gelassen, denn wer umkehrt, lebt. Seine Zuhörer behandeln seine Worte wie ein schönes Lied und tun nichts.

Kapitel 33.

Das Wort unseres Vaters erging an mich:

„Menschenkind, rede zu deinem Volk und sprich zu ihnen: Wenn ich das Schwert über ein Land bringe und das Volk des Landes einen Mann aus seiner Mitte nimmt und ihn zu seinem Wächter macht, und er sieht das Schwert über das Land kommen und bläst die Posaune, um das Volk zu warnen, wenn dann jemand den Schall der Posaune hört und sich nicht warnen lässt und das Schwert kommt und ihn dahinrafft, so kommt sein Blut über sein eigenes Haupt. Er hörte den Schall der Posaune und ließ sich nicht warnen; sein Blut komme über ihn. Hätte er sich warnen lassen, so hätte er sein Leben gerettet. Wenn aber der Wächter das Schwert kommen sieht und die Posaune nicht bläst, sodass das Volk nicht gewarnt wird, und das Schwert kommt und rafft einen von ihnen dahin, so stirbt dieser um seiner eigenen Schuld willen, aber sein Blut will ich von der Hand des Wächters fordern.

„Dich, Menschenkind, habe ich zum Wächter über das Haus Israel gesetzt. Wenn du ein Wort aus meinem Mund hörst, so sollst du sie in meinem Namen warnen.“ Wenn ich zu dem Gottlosen sage: ‚Du Gottloser, du musst des Todes sterben!‘, und du sagst nichts, um den Gottlosen vor seinem Weg zu warnen, so wird er um seiner Schuld willen sterben, aber sein Blut will ich von deiner Hand fordern. Wenn du aber den Gottlosen warnst, dass er von seinem Weg umkehre, und er sich nicht bekehrt von seinem Weg, so wird er um seiner Sünde willen sterben, du aber hast dein Leben gerettet.

Kehrt um und lebt

„Und du, Menschenkind, sprich zum Haus Israel: Ihr sagt: ‚Unsere Übertretungen und unsere Sünden liegen auf uns, und wir vergehen in ihnen. Wie können wir da leben?‘ Sprich zu ihnen: So wahr ich lebe, spricht der Herr, unser Vater: Ich habe kein Gefallen am Tod des Gottlosen, sondern daran, dass der Gottlose von seinem Weg umkehrt und lebt. Kehrt um, kehrt um von euren bösen Wegen! Warum wollt ihr sterben, Haus Israel?

„Und du, Menschenkind, sprich zu deinem Volk: Die Gerechtigkeit des Gerechten wird ihn nicht retten an dem Tag, an dem er sich auflehnt, und die Bosheit des Gottlosen wird ihn nicht zu Fall bringen an dem Tag, an dem er sich von ihr abwendet; und der Gerechte kann durch seine Gerechtigkeit nicht leben an dem Tag, an dem er sündigt. Wenn ich zu dem Gerechten sage: ‚Du sollst gewiss leben‘, und er verlässt sich auf seine eigene Gerechtigkeit und tut Unrecht, so wird an keine seiner gerechten Taten gedacht werden; er stirbt um des Unrechts willen, das er getan hat. Und wenn ich zu dem Gottlosen sage: ‚Du musst des Todes sterben‘, und er kehrt um von seiner Sünde und tut, was recht und gerecht ist, wenn der Gottlose das Pfand zurückgibt, erstattet, was er geraubt hat, und nach den Ordnungen des Lebens wandelt, sodass er kein Unrecht tut, so soll er gewiss leben und nicht sterben. An keine seiner Sünden, die er begangen hat, soll gegen ihn gedacht werden. Er hat getan, was recht und gerecht ist; er soll gewiss leben.

„Und dein Volk sagt: ‚Der Weg des Herrn, unseres Vaters, ist nicht recht‘ — dabei ist es ihr eigener Weg, der nicht recht ist. Wenn der Gerechte sich von seiner Gerechtigkeit abwendet und Unrecht tut, so wird er deshalb sterben. Und wenn der Gottlose sich von seiner Bosheit abwendet und tut, was recht und gerecht ist, so wird er dadurch leben. Doch ihr sagt: ‚Der Weg des Herrn, unseres Vaters, ist nicht recht.‘ Ich will einen jeden von euch nach seinen Wegen richten, Haus Israel.“

Jerusalem ist gefallen

Im zwölften Jahr unserer Verbannung, am fünften Tag des zehnten Monats, kam ein Flüchtling aus Jerusalem zu mir und sagte: „Die Stadt ist gefallen.“ Die Hand unseres Vaters war am Abend über mich gekommen, ehe der Flüchtling eintraf, und unser Vater tat mir den Mund auf, ehe der Mann am Morgen zu mir kam. So wurde mein Mund geöffnet, und ich war nicht mehr stumm.

Da erging das Wort unseres Vaters an mich:

Menschenkind, die Bewohner jener Trümmer im Land Israel sagen immerfort: „Abraham war nur ein einziger Mann und nahm doch das Land in Besitz; wir aber sind viele — gewiss ist uns das Land zum Besitz gegeben.“ Darum sprich zu ihnen: So spricht der Herr, unser Vater: Ihr esst das Fleisch mit dem Blut und erhebt eure Augen zu euren Götzen und vergießt Blut — und ihr wollt das Land besitzen? Ihr verlasst euch auf euer Schwert und tut Gräuel, und ein jeder von euch schändet die Frau seines Nächsten — und ihr wollt das Land besitzen?

So sprich zu ihnen: So spricht der Herr, unser Vater: „So wahr ich lebe: Die in den Trümmern werden durch das Schwert fallen, und die auf freiem Feld gebe ich den wilden Tieren zum Fraß, und die in den Burgen und Höhlen werden an der Pest sterben. Ich will das Land zur Wüste und Öde machen, und seiner stolzen Macht wird ein Ende gemacht; und die Berge Israels sollen so verödet liegen, dass niemand hindurchzieht. Dann werden sie erkennen, dass ich ihr Vater bin, wenn ich das Land zur Wüste und Öde mache um all der Gräuel willen, die sie getan haben.“

Und du, Menschenkind: Dein Volk redet über dich an den Mauern und in den Türen der Häuser, einer mit dem andern, ein jeder mit seinem Bruder, und sagt: „Kommt doch und hört, was für ein Wort von unserem Vater ausgeht!“ Und sie kommen zu dir, wie Volk zusammenkommt, und sitzen vor dir als mein Volk und hören deine Worte — aber sie tun nicht danach. Denn mit ihrem Mund reden sie von Liebe, doch ihr Herz jagt ihrem eigenen Gewinn nach. Und siehe, du bist für sie wie ein Liebeslied, schön gesungen und gut gespielt; sie hören deine Worte, aber sie tun nicht danach. Wenn es aber kommt — und es kommt gewiss —, dann werden sie erkennen, dass ein Prophet unter ihnen gewesen ist.“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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