اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

یسعیاہ 16 FHB باپ کے دل کی بائبل™

پہلے آرڈر پر 15% رعایت →
کتاب

بےگھروں کے لیے پناہ

موآب کے پناہ گزین بکھرے گھونسلے کی طرح پھڑپھڑاتے ہیں اور انہیں صیون کے سائے میں پناہ لینے کو کہا جاتا ہے، جہاں عہد کی محبت کا ایک تخت پیش کیا جاتا ہے۔ لیکن موآب کا غرور کھوکھلی شیخی ہے، اور اونچی جگہ پر اس کی دعائیں کارگر نہ ہوں گی۔ ہمارے باپ نے فرما دیا ہے؛ پھر بھی نبی روتا ہے۔

باب 16۔

زمین کے حاکم کے پاس برّے بھیجو، سِلع سے بیابان کی راہ سے، صیون کی بیٹی کے پہاڑ تک۔ پھڑپھڑاتے پرندوں کی مانند، بکھرے ہوئے گھونسلے کی مانند، ایسی ہی ہیں موآب کی بیٹیاں ارنون کے گھاٹوں پر۔ مشورت دو؛ انصاف کرو؛ اپنے سائے کو دوپہر کی چوٹی پر رات کی مانند کر دو۔ بےگھروں کو چھپا لو؛ بھاگنے والے کو دشمن کے حوالے نہ کرو۔ اے موآب، میرے بےگھروں کو اپنے درمیان بسنے دے؛ اُن کے لیے غارتگر سے پناہ بن جا۔ جب ظالم نہ رہے گا، اور تباہی موقوف ہو جائے گی، اور روندنے والے مُلک سے مٹ جائیں گے، تب عہد کی محبت میں ایک تخت قائم کیا جائے گا، اور اُس پر داؤد کے خیمے میں وفاداری کے ساتھ ایک بیٹھے گا، جو عدالت کرتا اور انصاف چاہتا اور راستبازی کرنے میں مستعد ہے۔ ہم نے موآب کے غرور کا حال سنا ہے—وہ کِتنا مغرور ہے—اُس کے تکبّر، اُس کے غرور اور اُس کے قہر کا؛ اُس کی شیخی خالی ہے۔ اِس لیے موآب موآب کے لیے واویلا کرے؛ ہر ایک واویلا کرے۔ ماتم کرو، بالکل شکستہ حال، قیرحراست کی کشمش کی ٹِکیوں کے لیے۔ کیونکہ حسبون کے کھیت مُرجھا گئے ہیں، اور سِبماہ کی تاک بھی؛ قوموں کے حاکموں نے اُس کی چیدہ شاخیں کاٹ ڈالی ہیں، جو یعزیر تک پہنچتی اور بیابان میں دُور نکل گئی تھیں؛ اُس کی کونپلیں پھیل گئیں اور سمندر کے پار چلی گئیں۔ اِس لیے میں یعزیر کے رونے کے ساتھ سِبماہ کی تاک کے لیے روتا ہوں؛ اے حسبون اور اِلیعالی، میں تجھے اپنے آنسوؤں سے تر کرتا ہوں، کیونکہ تیرے گرمی کے پھلوں اور تیری فصل پر جنگ کا نعرہ آ پڑا ہے۔ خوشی اور شادمانی زرخیز کھیت سے اُٹھا لی گئی، اور تاکستانوں میں نہ کوئی گیت گایا جاتا، نہ کوئی خوشی کا نعرہ بلند ہوتا ہے۔ کوئی حوضوں میں مَے نہیں نکالتا؛ میں نے للکار کو موقوف کر دیا ہے۔ اِس لیے میرا دل موآب کے لیے بربط کی مانند کراہتا ہے، اور میرا باطن قیرحراس کے لیے۔ a a v11 ہمارے باپ کا دل موآب پر بھی کراہتا ہے — اُس کا غم ہر اُس قوم تک پہنچتا ہے جسے اُس کی عدالت چھوتی ہے۔ اور جب موآب حاضر ہوگا، جب وہ اونچے مقام پر اپنے آپ کو تھکا لے گا اور دُعا کرنے کے لیے اپنے مقدِس میں آئے گا، تو وہ کامیاب نہ ہوگا۔ b b v12 ”اونچا مقام“ ایک پہاڑی چوٹی پر بنا آستانہ تھا جو بُت پرستی اور قربانی کے لیے استعمال ہوتا تھا۔

یہ وہ کلام ہے جو ہمارے باپ نے موآب کے بارے میں پہلے فرمایا تھا۔

لیکن اب ہمارے باپ نے فرمایا ہے: ”تین برس میں، مزدور کے برسوں کی مانند، موآب کی شان و شوکت حقیر کر دی جائے گی، اُس کی تمام بڑی تعداد کے باوجود؛ اور بچے ہوئے بہت ہی تھوڑے اور کمزور ہوں گے۔“