హెబ్రీయులకు 7

7 ¹ ఈ మెల్కీసెదెకు షాలేము రాజు, మహోన్నతుడైన మన తండ్రికి యాజకుడు; అబ్రాహాము రాజులను ఓడించి తిరిగివచ్చుచుండగా అతడు అబ్రాహామును కలుసుకొని అతని దీవించెను. ^a a v1 'మహోన్నతుడైన దేవుడు' అనునది ఆదికాండము 14లో మెల్కీసెదెకు, అబ్రాహాములు మన తండ్రిని ఎరిగిన నామము — లేఖనమంతటిలో బయలుపరచబడిన అదే తండ్రి. ² అబ్రాహాము తనకున్న సమస్తములో పదియవ వంతును అతనికి ఇచ్చెను. అతని పేరు మొదట "నీతికి రాజు" అని అర్థమిచ్చును, మరియు షాలేము రాజు, అనగా "సమాధానమునకు రాజు" అని కూడ అర్థమిచ్చును. ³ అతనికి తండ్రి లేడు, తల్లి లేదు, వంశావళి లేదు; అతనికి దినముల ఆరంభమైనను జీవితపు అంతమైనను లేదు; అయితే మన తండ్రి కుమారుని పోలియుండి, అతడు నిత్యము యాజకుడుగా నిలిచియున్నాడు.

⁴ ఈ మనుష్యుడు ఎంత గొప్పవాడో చూడుడి — మూలపురుషుడైన అబ్రాహాముకూడ కొల్లసొమ్ములో పదియవ వంతును ఇతనికి ఇచ్చెను. ⁵ యాజకత్వమును పొందు లేవీ కుమారులలోనివారు ప్రజలవద్దనుండి, అనగా అబ్రాహాము సంతానమైనవారే అయినను తమ సొంత సహోదరులవద్దనుండి, పదియవ వంతును వసూలుచేయవలెనని ధర్మశాస్త్రమునుబట్టి ఆజ్ఞాపింపబడిరి. ⁶ అయితే వారి వంశావళికి చెందని ఈ మనుష్యుడు అబ్రాహామువద్దనుండి పదియవ వంతును వసూలుచేసి, వాగ్దానములను కలిగియున్నవానిని దీవించెను. ⁷ తక్కువవాడు గొప్పవానిచేత దీవింపబడుననునది ఏ వివాదమునకును అతీతమైనది. ⁸ ఒక సందర్భములో చనిపోవు మనుష్యులు పదియవ వంతును పొందుదురు; అయితే మరియొక సందర్భములో జీవించియున్నాడని సాక్ష్యము పొందినవాడు పొందును. ⁹ పదియవ వంతును పొందు లేవీయైనను అబ్రాహాముద్వారా పదియవ వంతును చెల్లించెనని ఒకడు చెప్పవచ్చును, ¹⁰ ఏలయనగా మెల్కీసెదెకు అబ్రాహామును కలుసుకొనినప్పుడు అతడు ఇంకను తన మూలపురుషుని దేహములోనే యుండెను.

¹¹ లేవీయ యాజకత్వముద్వారా సంపూర్ణత సాధ్యమైయుండినయెడల — దానిక్రిందనే ప్రజలు ధర్మశాస్త్రమును పొందిరిగదా — అహరోను క్రమమునుబట్టి కాక మెల్కీసెదెకు క్రమమునుబట్టి మరియొక యాజకుడు లేచుటకు ఇక ఏమి అవసరముండెను? ¹² యాజకత్వము మార్పుచెందునప్పుడు ధర్మశాస్త్రముకూడ మార్పుచెందవలసియుండును. ¹³ ఈ సంగతులు ఎవనిగూర్చి చెప్పబడెనో ఆయన మరియొక గోత్రమునకు చెందినవాడు; ఆ గోత్రమునుండి ఎవడును బలిపీఠమునొద్ద సేవచేయలేదు. ¹⁴ మన ప్రభువు యూదా గోత్రమునుండి వచ్చెనని విశదముగా కనబడుచున్నది; ఆ గోత్రమునుండి యాజకులనుగూర్చి మోషే ఏమియు చెప్పలేదు. ¹⁵ మెల్కీసెదెకును పోలిన మరియొక యాజకుడు లేచునప్పుడు ఇది మరింత విశదమగుచున్నది; ¹⁶ ఆయన శారీరక వంశక్రమమునుబట్టి కాక నశింపని జీవపు శక్తినిబట్టి యాజకుడాయెను. ¹⁷ "నీవు మెల్కీసెదెకు క్రమమునుబట్టి నిత్యము యాజకుడవై యున్నావు" అని ఆయనగూర్చి సాక్ష్యమియ్యబడెను.

¹⁸ ఒకవైపున, మునుపటి ఆజ్ఞ దాని బలహీనతను నిష్ప్రయోజకతను బట్టి రద్దుచేయబడెను, ¹⁹ ఏలయనగా ధర్మశాస్త్రము దేనిని సంపూర్ణము చేయలేదు; మరియొకవైపున, ఒక శ్రేష్ఠమైన నిరీక్షణ వచ్చెను, దానిద్వారా మనము మన తండ్రియొద్దకు చేరుదుము. ²⁰ ఇది ప్రమాణము లేకుండ జరుగలేదు. మునుపు యాజకులైనవారు ప్రమాణము లేకుండనే అయిరి,

²¹ అయితే ఈయన, "మన తండ్రి ప్రమాణముచేసెను, ఆయన తన మనస్సు మార్చుకొనడు, 'నీవు నిత్యము యాజకుడవై యున్నావు'" అని ఆయనతో చెప్పినవానిచేత ప్రమాణముతో యాజకుడుగా చేయబడెను. ^b b v21 ఆ ప్రమాణమును "చెప్పినవాడు" మన తండ్రియే; ఆయనే యేసు యొక్క నిత్య యాజకత్వమును స్థిరపరచెను. కీర్తన 110 క్రొత్త నిబంధనలో ఎక్కువగా ఉదహరింపబడిన కీర్తన — ప్రతి ఉదాహరణము యేసునే సూచించును.

²² అంతే స్థాయిలో, యేసు ఒక శ్రేష్ఠమైన నిబంధనకు హామీదారుడాయెను.

²³ మునుపటి యాజకులు అనేకులు; ఏలయనగా మరణము వారిని పదవిలో కొనసాగనీయకుండ అడ్డగించెను, ²⁴ అయితే ఆయన నిత్యము నిలిచియుండువాడు గనుక తన యాజకత్వమును శాశ్వతముగా కలిగియున్నాడు. ²⁵ కావున ఆయనద్వారా మన తండ్రియొద్దకు చేరువారిని ఆయన సంపూర్ణముగా రక్షింపగలడు; ఏలయనగా వారికొరకు విజ్ఞాపనచేయుటకు ఆయన నిత్యము జీవించియున్నాడు.

²⁶ ఏలయనగా పరిశుద్ధుడును, నిర్దోషియును, నిష్కళంకుడును, పాపులకు వేరుపరచబడినవాడును, ఆకాశములకంటె ఎత్తుగా హెచ్చింపబడినవాడునైన అట్టి ప్రధానయాజకుడు మనకుండుట తగియుండెను. ²⁷ ఆ ప్రధానయాజకులవలె ఆయన మొదట తన సొంత పాపములకొరకు, తరువాత ప్రజల పాపములకొరకు దినదినము బలులు అర్పించవలసిన అవసరము ఆయనకు లేదు; ఏలయనగా ఆయన తన్నుతానే అర్పించుకొనినప్పుడు దీనిని ఒక్కసారే అందరికొరకు చేసెను. ²⁸ ధర్మశాస్త్రము బలహీనతగల మనుష్యులను ప్రధానయాజకులుగా నియమించును; అయితే ధర్మశాస్త్రము తరువాత వచ్చిన ప్రమాణవాక్యము నిత్యము సంపూర్ణుడుగా చేయబడిన కుమారుని నియమించును.