Слово во дни Иосии
Короткая книга о грядущем суде, которая завершается одним из самых нежных обетований Писания. После предостережений наш Отец открывается стоящим посреди Своего народа и поющим над ним, как Отец над ребёнком, которым Он любуется.
1 1Слово Отца нашего, которое было к Софонии, сыну Хусия, сына Годолии, сына Амарии, сына Езекии, во дни Иосии, сына Амона, царя Иудейского.
2«Совершенно истреблю всё с лица земли, — говорит Отец наш.
Долгое отступление Иудеи
3«Истреблю людей и скот; истреблю птиц небесных и рыб морских, и обломки идолов вместе с нечестивыми. Истреблю человечество с лица земли, — говорит Отец наш. 4Простру руку Мою на Иудею и на всех живущих в Иерусалиме. Истреблю с места сего всякий остаток Ваала, имя идольских жрецов вместе со священниками, 5и тех, кто на кровлях поклоняется воинству небесному, и тех, кто поклоняется и клянётся Отцом нашим, но клянётся и Милхомом, a a v5 Милхом был главным богом аммонитян; само имя несёт в себе значение царственности. 6и тех, кто отвращается от следования за Отцом нашим, кто не ищет Отца нашего и не вопрошает Его».
7Умолкни пред лицом Владыки Отца! Ибо близок день Отца нашего; Он приготовил жертву и освятил званых Своих. b b v7 День Отца нашего — день, когда Он Сам действует. Библия сердца Отца называет Его здесь, чтобы читатель встретил Отца, Который судит, а не далёкое божество. Тот же Отец, Который творит и спасает, приводит этот век к назначенному воздаянию.
8«В день жертвы Отца нашего Я взыщу с князей, и с сыновей царя, и со всех, кто облекается в чужеземные одежды. 9В тот день Я взыщу со всех, кто перепрыгивает через порог, кто наполняет дом господина своего насилием и обманом. c c v9 Перепрыгивание через порог было языческим суеверием, вероятно связанным с обычаем филистимлян в храме Дагона (см. 1 Царств 5:5). 10В тот день, — говорит Отец наш, — поднимется вопль от Рыбных ворот, рыдание от второй части города и великий грохот с холмов. 11Рыдайте, живущие в Ступе! Ибо умолкли все торговцы; истреблены все, отвешивающие серебро». d d v11 Ступа (евр. Мактеш) была ложбинным торговым кварталом Иерусалима, названным так за свою чашеобразную форму.
12В то время Я осмотрю Иерусалим со светильниками и взыщу с мужей, застывших, как вино на дрожжах своих, которые говорят в сердцах своих: „Бог не сделает ничего — ни доброго, ни худого“. e e v12 Вино, оставленное на дрожжах своих без движения, густеет и киснет — образ людей, слишком успокоившихся и довольных, чтобы ожидать чего-либо от Отца нашего.
13Богатство их будет разграблено, и дома их опустеют. Построят дома, но не будут жить в них; насадят виноградники, но не будут пить вина их».
14Близок великий день Отца нашего — близок и наступает быстро. Слушайте! Горек день Отца нашего; там возопиет могучий воин. 15День тот — день гнева, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, 16день трубного звука и бранного крика против укреплённых городов и против высоких угловых башен.
17«Я наведу на людей такую скорбь, что они будут бродить, как слепые, ибо они согрешили против Отца нашего. Кровь их будет пролита, как прах, и плоть их — как навоз. 18Ни серебро их, ни золото их не сможет спасти их в день гнева Отца нашего. В огне ревности Его будет пожрана вся земля, ибо внезапный конец наведёт Он на всех живущих на земле».