Знамение скорой добычи
Исаия называет сына в честь скорой добычи, и ассирийский поток поднимается Иудее до шеи. Ему велено не разделять страх народа и не называть всё заговором. Вместо того чтобы вопрошать мёртвых, он ждёт Отца, Который сейчас скрывает Своё лицо.
8 1И сказал мне наш Отец: «Возьми себе большой свиток и напиши на нём ясно: „Принадлежит Магер-шелал-хаш-базу“». a a v1 Магер-шелал-хаш-баз означает «спешит к грабежу, скоро к добыче» — живое знамение того, что Ассирия вскоре унесёт богатства Дамаска и Самарии. 2И взял я себе верных свидетелей, чтобы засвидетельствовать за меня, — Урию священника и Захарию, сына Иеверехии.
3И приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне наш Отец: «Нареки ему имя: Магер-шелал-хаш-баз, 4ибо прежде нежели дитя будет уметь выговорить „отец мой“ или „мать моя“, богатства Дамаска и добычу Самарии унесут перед царём Ассирийским».
5И продолжал наш Отец говорить мне ещё:
6«За то, что этот народ пренебрёг тихо текущими водами Силоама и радуется о Рецине и сыне Ремалиином, b b v6 Силоам был малым, тихим потоком, протекавшим близ Иерусалима, — намеренно противопоставленным всепоглощающему разливу Евфрата в стихе 7. 7то вот, Владыка Отец наведёт на них могучие воды реки — царя Ассирийского и всю славу его. И поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих, 8и устремится на Иудею, наводнит и пройдёт, дойдёт до шеи; и распростёртые крылья его наполнят всю широту земли твоей, Еммануил!»
9Сокрушайтесь, народы, и будьте разбиты! Внимайте, все отдалённые земли! Препояшьтесь, но будьте разбиты; препояшьтесь, но будьте разбиты! 10Замышляйте замыслы, но они рухнут; произносите слово, но оно не устоит, — ибо с нами наш Отец.
11Ибо так сказал мне наш Отец, держа на мне крепкую руку Свою и предостерегая меня не ходить путём этого народа:
12«Не называйте заговором всего того, что этот народ называет заговором; и не бойтесь того, чего они боятся, и не страшитесь. 13Отца небесных воинств — Его чтите свято. Он да будет страхом вашим, Он да будет трепетом вашим. 14И будет Он святилищем; но для обоих домов Израилевых — камнем преткновения и скалою падения, а для жителей Иерусалима — сетью и петлёю. c c v14 Пётр и Павел оба называют Иисуса этим камнем — 1 Пет. 2:8; Рим. 9:33. 15И многие из них преткнутся; они упадут и разобьются, они запутаются в сети и будут пойманы».
16Сохрани свидетельство; запечатай учение среди учеников Моих. 17Итак, я буду ждать нашего Отца, сокрывшего лицо Своё от дома Иаковлева; я буду уповать на Него. 18Вот я и дети, которых дал мне наш Отец, — как знамения и чудеса в Израиле от Отца небесных воинств, живущего на горе Сион. d d v18 Послание к Евреям 2:13 влагает эти слова в уста Иисуса — дети, которых Он называет Своими, суть те, кого дал Ему наш Отец.
19И когда скажут вам: «Обратитесь к вызывателям мёртвых и к чародеям, которые шепчут и бормочут», — то не должен ли народ обращаться к своему Отцу? Разве вопрошают мёртвых о живых? 20К учению и к свидетельству! Если они не говорят по этому слову, то нет в них света зари. 21Удручённые и голодные, будут они скитаться по земле; и, изголодавшись, разъярятся и будут проклинать царя своего и Отца своего, и взглянут вверх. 22И посмотрят на землю, и увидят лишь беду и мрак, гнетущую тьму скорби; и будут ввергнуты во тьму густую.