Nosso Pai Credita a Fé como Justiça
Paulo testa seu argumento com Abraão, considerado justo antes de ser circuncidado e antes de a lei existir. A fé não é um pagamento que rende salário; é confiança em nosso Pai, que dá vida aos mortos — e é por isso que os gentios também podem ser seus filhos.
4 1Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso antepassado segundo a carne? 2Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de nosso Pai. 3Pois que diz a Escritura? Abraão creu em nosso Pai, e isso lhe foi creditado como justiça. a a v3 "Creditado" é um termo de contabilidade, mas nosso Pai não é um frio guarda-livros. Abraão simplesmente confiou nele, e nosso Pai olhou para as suas mãos vazias e o declarou justo. 4Ora, ao que trabalha, o salário não lhe é creditado como favor, mas como dívida. 5Mas ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é creditada como justiça. 6Assim como Davi também fala da bem-aventurança daquele a quem nosso Pai credita justiça, independentemente de obras: 7“Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; 8bem-aventurado o homem a quem nosso Pai jamais imputará pecado.”
9Vem, pois, esta bem-aventurança somente sobre os circuncisos, ou também sobre os incircuncisos? Pois dizemos que a fé de Abraão lhe foi creditada como justiça. 10Como, então, lhe foi creditada? Estando ele circunciso ou incircunciso? Não circunciso, mas incircunciso. 11E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça que teve pela fé, quando ainda incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que incircuncisos, de sorte que também a eles a justiça seja creditada, 12e pai dos circuncisos, dos que não somente são circuncisos, mas também andam nas pisadas da fé que teve nosso pai Abraão, quando ainda incircunciso.
13Porque a promessa feita a Abraão, ou à sua descendência, de que seria herdeiro do mundo, não lhe veio pela lei, mas pela justiça da fé. 14Pois, se os que são da lei são herdeiros, a fé é esvaziada e a promessa é anulada. 15Porque a lei produz ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.
16Por isso, procede da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida a toda a descendência — não somente aos que são da lei, mas também aos que são da fé de Abraão, o qual é pai de todos nós,
17como está escrito: “Por pai de muitas nações te constituí” — diante de nosso Pai, em quem creu, o qual dá vida aos mortos e chama à existência as coisas que não existem. 18Ele, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe fora dito: “Assim será a tua descendência.”
19E, sem enfraquecer na fé, considerou o seu próprio corpo já amortecido — pois era já de quase cem anos — e o ventre de Sara também amortecido. 20Não duvidou, por incredulidade, da promessa de nosso Pai; pelo contrário, fortaleceu-se na fé, dando glória a nosso Pai, 21estando plenamente convencido de que aquilo que nosso Pai havia prometido, era também poderoso para cumprir. 22Por isso, “isso lhe foi creditado como justiça.” 23E não foi somente por causa dele que se escreveu que “isso lhe foi creditado”, 24mas também por nós, a quem igualmente será creditado, a nós que cremos naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor, 25o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitado para nos tornar justos diante de nosso Pai.