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Levítico 13

Livro

Nosso Pai fala a Moisés e a Arão

O sacerdote se torna examinador. Inchaços, erupções, queimaduras, calvas e mofo em tecidos são inspecionados, isolados por sete dias e examinados de novo antes que alguém seja declarado impuro. Os exames são cuidadosos, porque o veredito custa a uma pessoa o seu lugar no acampamento.

Capítulo 13.

Nosso Pai falou a Moisés e a Arão, dizendo:

“Quando alguém tiver na pele um inchaço, uma erupção ou uma mancha brilhante que se transforme em doença de pele, será levado a Arão, o sacerdote, ou a um de seus filhos sacerdotes. a a v2 A doença de pele aqui descrita não é a enfermidade moderna chamada lepra (doença de Hansen); abrange uma variedade de afecções que se espalham pela pele, pelos tecidos e pelas superfícies, e que tornavam a pessoa cerimonialmente impura. O sacerdote examinará a marca na pele. Se o pelo dela se tornou branco e ela parece mais profunda que a pele, é uma doença de pele contaminante; o sacerdote o examina e o declara impuro. Mas, se a mancha brilhante na sua pele for branca, não mais profunda que a pele, e o seu pelo não se tornou branco, o sacerdote isolará a pessoa por sete dias. No sétimo dia, o sacerdote o examina; se a marca não mudou nem se espalhou na pele, ele o isola por mais sete dias. No sétimo dia, o sacerdote o examina de novo. Se a ferida desbotou e não se espalhou na pele, ele o declara puro — é apenas uma erupção. Ele lavará as suas roupas e ficará puro. Mas, se a erupção se espalhar na sua pele depois que ele se mostrou ao sacerdote para a purificação, deverá mostrar-se ao sacerdote novamente. O sacerdote o examina: se a erupção se espalhou na pele, ele o declara impuro — é uma doença de pele.

“Quando uma doença de pele contaminante aparecer em alguém, ele será levado ao sacerdote. O sacerdote o examina: se um inchaço branco na pele tornou o pelo branco, com carne viva nele, é uma doença de pele crônica; o sacerdote o declarará impuro. Não o isolará, pois ele já está impuro.

“Mas, se a doença irromper e cobrir toda a sua pele, da cabeça aos pés, por onde quer que o sacerdote olhe, o sacerdote o examina; se a doença cobriu todo o seu corpo, ele o declara puro — visto que tudo se tornou branco, ele está puro. Mas, no dia em que aparecer carne viva nele, ele será impuro. O sacerdote vê a carne viva e o declara impuro; a carne viva é impura — é uma doença de pele. Mas, se a carne viva mudar e se tornar branca, ele virá ao sacerdote. O sacerdote o examina; se a marca se tornou branca, ele o declara puro — está puro.

“Quando alguém tiver na pele uma úlcera e ela sarar, se no lugar da úlcera se formar um inchaço branco ou uma mancha brilhante branco-avermelhada, ela será mostrada ao sacerdote. O sacerdote a examina; se parecer mais funda que a pele e o pelo se tornou branco, ele o declara impuro — irrompeu uma doença de pele na úlcera. Mas, se o sacerdote não vir nela pelo branco, ela não estiver abaixo da pele e tiver desbotado, ele o isolará por sete dias. Se ela se espalhar mais pela pele, o sacerdote o declara impuro; está doente. Mas, se a mancha brilhante permanecer no lugar, sem se espalhar, é a cicatriz da úlcera, e o sacerdote o declarará puro.

“Ou, quando a pele tiver uma queimadura de fogo, e a carne viva da queimadura se tornar uma mancha brilhante branco-avermelhada ou branca, o sacerdote a examina: se o pelo na mancha brilhante se tornou branco e ela parece mais profunda que a pele, é uma doença de pele que irrompeu na queimadura — ele o declara impuro; é uma doença de pele. Se o sacerdote a examinar e não achar pelo branco na mancha brilhante, e ela não estiver mais profunda que a pele, mas tiver desbotado, ele o isolará por sete dias. No sétimo dia, o sacerdote o examina. Se ela se espalhou na pele, o sacerdote o declara impuro — é uma doença de pele contaminante. Mas, se a mancha brilhante permanecer no lugar, sem se espalhar na pele, e tiver desbotado, é o inchaço da queimadura; o sacerdote o declarará puro — é apenas a cicatriz da queimadura.

“Quando um homem ou uma mulher tiver uma marca na cabeça ou na barba, o sacerdote examina a marca; se estiver mais funda que a pele, com pelo fino e amarelado, ele o declara impuro — é uma tinha, uma doença de pele da cabeça ou da barba. Mas, se o sacerdote examinar a marca da tinha e ela não parecer mais funda que a pele e não houver nela pelo preto, o sacerdote isolará a pessoa por sete dias. No sétimo dia, o sacerdote examina a marca: se a tinha não se espalhou, não tem pelo amarelado e não parece mais funda que a pele, o homem se rapará, mas não a área da ferida; o sacerdote o isolará por mais sete dias. No sétimo dia, o sacerdote examina a tinha. Se ela não se espalhou na pele e não parece mais funda que a pele, o sacerdote o declara puro. Ele lavará as suas roupas e ficará puro. Mas, se a tinha se espalhar mais pela pele depois da sua purificação, o sacerdote o examina; se a tinha se espalhou na pele, o sacerdote não precisa procurar pelo amarelado — o homem está impuro. Mas, se o sacerdote a vir inalterada, com pelo preto crescido nela, está sarada; ele está puro — o sacerdote o declara puro.

“Quando um homem ou uma mulher tiver na pele manchas brilhantes brancas, o sacerdote os examina; se as manchas brilhantes na pele deles forem de um branco baço, é uma erupção inofensiva que irrompeu na pele; ele está puro.

“Quando um homem perder o cabelo da cabeça, é calvo, mas está puro. Se o cabelo lhe cair da frente da cabeça, a sua testa é calva, mas ele está puro. Mas, se houver uma ferida branco-avermelhada na sua calva ou na sua testa, é uma doença de pele que irrompe na sua calva ou na sua testa. O sacerdote o examina; se houver um inchaço branco-avermelhado na sua calva ou na sua testa, como a doença de pele na pele do corpo, o homem tem uma doença de pele e está impuro; o sacerdote deverá declará-lo impuro, com a sua marca na cabeça.

“Todo aquele que tiver a doença de pele usará roupas rasgadas, deixará o cabelo solto, cobrirá o lábio superior e clamará: ‘Impuro, impuro!’ b b v45 Cobrir o lábio superior era um antigo sinal de luto e de estar separado da comunidade. Enquanto a marca permanecer, ele estará impuro — impuro; deverá morar sozinho, fora do acampamento.

O mofo nas vestes

“Quando uma veste tiver nela uma marca de mofo, seja uma veste de lã ou de linho, seja em tecido de linho ou de lã, tecido ou tricotado, ou em couro ou em qualquer objeto de couro, se a marca na veste, no couro, na urdidura ou na trama, ou em qualquer artigo de couro, for esverdeada ou avermelhada, é mofo e deverá ser mostrada ao sacerdote. O sacerdote examinará a marca e isolará o objeto afetado por sete dias. No sétimo dia, ele examina a marca. Se ela se espalhou na veste, na urdidura ou na trama, ou no couro ou em qualquer objeto feito de couro, é um mofo destruidor — impuro. Queime a veste — a urdidura ou a trama, a lã ou o linho — ou qualquer artigo de couro que tenha a marca, pois é um mofo destruidor; queime-o no fogo.

“Mas, se o sacerdote a examinar e a ferida não se espalhou na veste, ou na urdidura, ou na trama, ou em qualquer artigo de couro, o sacerdote ordenará que se lave o objeto marcado, e o isolará por mais sete dias. Depois que o tecido afetado for lavado, o sacerdote o examina. Se a aparência da marca não mudou, ainda que não tenha se espalhado, está impura. Queime-a no fogo — é uma corrosão, por dentro ou por fora. Se o sacerdote vir que a marca desbotou depois da lavagem, deverá rasgá-la da veste, do couro, ou do material tecido ou tricotado. Se ela reaparecer na veste, tecida ou tricotada, ou em qualquer couro, está se espalhando; queime no fogo aquilo que tem a marca. Mas, se a marca sair da veste, da urdidura, da trama ou do artigo de couro que você lavou, lave-o novamente — está puro.

“Esta é a lei sobre a marca de mofo numa veste de lã ou de linho, na urdidura ou na trama, ou em qualquer artigo de couro — para declará-lo puro ou impuro.”

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Já impresso

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