A Noiva Infiel do Pai
A acusação de nosso Pai contra uma esposa infiel, que representa Israel: despi-la, bloquear o seu caminho, tomar de volta o trigo e a lã que ela atribuiu aos amantes. Então o tom muda completamente. Ele a levará ao deserto, falará ao seu coração e se casará com ela de novo.
2 1Digam aos seus irmãos: “Meu Povo”, e às suas irmãs: “Compadecida”. 2Contendam com a sua mãe, contendam — pois ela não é minha esposa, e eu não sou seu marido — para que ela afaste do seu rosto as suas prostituições e a sua infidelidade de entre os seios, 3do contrário, eu a despirei totalmente e a deixarei nua como no dia em que nasceu; farei dela um deserto, transformá-la-ei em terra seca e a deixarei morrer de sede. 4Não terei compaixão dos seus filhos, pois são filhos de prostituição. 5A mãe deles se prostituiu; aquela que os concebeu agiu vergonhosamente. Ela disse: “Irei atrás dos meus amantes, que me dão o meu pão e a minha água, a minha lã e o meu linho, o meu azeite e a minha bebida.”
6Portanto, vou bloquear o seu caminho com espinhos; levantarei um muro contra ela, para que não encontre as suas veredas. 7Ela perseguirá os seus amantes, mas não os alcançará; procurá-los-á, mas não os encontrará. Então dirá: “Voltarei para o meu primeiro marido, porque então eu estava melhor do que agora.” 8Ela não reconheceu que fui eu quem lhe deu o trigo, o vinho novo e o azeite, eu que a cobri de prata e ouro — que eles gastaram com Baal. a a v8 A mudança para “eles” reflete o hebraico — o povo de Israel tomou os dons dados a ela e os usou para servir a Baal.
9Portanto, tornarei a tomar o meu trigo no tempo em que amadurece e o meu vinho novo na sua estação; retomarei a minha lã e o meu linho, dados para cobrir a sua nudez. 10Agora exporei a sua vergonha diante dos olhos dos seus amantes, e ninguém a livrará da minha mão. 11Porei fim a toda a sua alegria — as suas festas, as suas luas novas, os seus sábados, todas as suas festas solenes. 12Devastarei as suas vides e figueiras, das quais ela dizia: “Este é o meu salário, que os meus amantes me deram.” Farei delas um matagal, e os animais selvagens as devorarão. 13Eu a punirei pelos dias em que queimava ofertas aos baalins, quando se enfeitava com argolas e joias e ia atrás dos seus amantes — mas de mim se esqueceu, declara o nosso Pai.
14“Portanto, eis que vou reconquistá-la: eu a levarei ao deserto e falarei com ternura ao seu coração. 15Ali lhe devolverei as suas vinhas e farei do vale de Acor uma porta de esperança. Ali ela responderá como nos dias da sua juventude, como no dia em que subiu do Egito.” b b v15 O vale de Acor significa “aflição” — o lugar de um antigo fracasso que o nosso Pai transforma na própria porta para a esperança e a restauração.
16Naquele dia, declara o nosso Pai, você me chamará de “meu marido”, e nunca mais me chamará de “meu Baal”. c c v16 O objetivo do nosso Pai é proximidade, não controle — ser chamado de “meu marido”, não de “meu senhor”. “Baal” era tanto a palavra comum para “senhor” quanto o nome do ídolo que Israel havia perseguido; ele não mais dividirá o coração dela com esse ídolo. 17Tirarei da sua boca os nomes dos baalins; nunca mais serão invocados pelo nome. 18Naquele dia farei em favor deles uma aliança com os animais selvagens, as aves do céu e os répteis da terra; abolirei da terra o arco, a espada e a guerra, para que todos possam repousar em segurança. 19Eu a desposarei comigo para sempre; eu a desposarei comigo em justiça e juízo, em amor fiel e compaixão. 20Eu a desposarei comigo em fidelidade, e você conhecerá o seu Pai.
21Naquele dia eu responderei, declara o nosso Pai — responderei aos céus, e eles responderão à terra; 22e a terra responderá ao trigo, ao vinho novo e ao azeite, e estes responderão a Jezreel. d d v22 Jezreel significa “Deus semeia”. O nome que outrora anunciava dispersão e juízo torna-se agora uma promessa — o nosso Pai replantando o seu povo na terra como propriedade sua. 23Eu a plantarei para mim na terra. Compadecer-me-ei de “Não Compadecida” e direi a “Não Meu Povo”: “Vocês são meus filhos”; e eles dirão: “Tu és o meu Pai.” e e v23 A reversão é completa: aqueles que outrora se chamavam “Não Meu Povo” são agora seus filhos, e respondem a ele não como a uma divindade distante, mas como a um Pai — a relação para a qual todo o livro tem apontado.